第二十九章：鬼魂
落日时分，小t一行人坐在那闹鬼别墅的厨房里，一点小摸索，居然捕获了一个用来泡茶的汤匙神器，而且还是个漂亮的女仆妹妹的灵体，小t自然是义不容辞的自己收下，就在大家以为打完收工，准备走人的时候，奶茶妹妹突然道出了夜里骚乱的原由。
一时间乌云蔽日，明明还是落日余辉，瞬间如无星月之夜，漆黑不见游丝。更有微风骤然停止消失，一层阴冷的迷雾笼罩，大家不禁开口说话，声音也消失一般，最后世界如死掉的阴冷异常，静止不动的诡异，意识模糊，呼吸也更跟着停止。
‘温缔丝，开火！’
还好是在厨房，小t察觉到这瞬间袭来的危机，用尽最后一口气，冲着温缔丝大喊而出，声音却微弱不清，温缔丝却心领神会的明白，一个箭步冲到厨台，迅速打开火炉，开到最旺。借着这一丝温暖，大家也点点喘息，缓缓回过神来。
。。。。。。
鬼魂：传说中，鬼魂分善恶，以为两类。
善灵：生前多为大仁大善之人，因善事未完，却阳寿已尽而善终，没有一丝恨意，但善意不尽，固而逗留于人世，帮助贫苦之人，渐渐完善，如愿满足，便转世轮回。期间如遇天命之人挽留，便会寄与平凡物件之中，久而成神灵，此物件乃为神器。
谣传偶有人见善灵，为白皙微光，其人形样貌清晰可见，如神仙一般，伸手触之略微冰凉如白雪，使人神清目醒，通体舒畅，更有甚者可医治邪气之病疾。
这就是为什么，在仲夏烈日之下，四下如火炉，明明闷热不堪，偶尔会有一阵冰凉如雪的微风袭来，感觉透心的凉爽痛快，精神焕发，却只是一阵，转而又闷热如常。
年幼时只觉得那阵风是莫须有的存在，之后却习以为常。
那就是周围有善灵使然。
善灵是完整的死后之人的灵魂，虽然无法创新思考，但是会延续生前的习惯来待人处事，虽觉得木纳呆板，却单纯忠厚，也依稀记得生前之事，却多了无牵挂。
恶鬼：传说恶鬼各色各样，说法不一，没有个标准，因为和一些低级灾祸混淆，自然不明其真相，但也有通理。
善灵如白雪，却聚集不散，要接触其灵体，才觉冰冷凉爽，却只是片刻，融化一般的消失，并无刺骨的寒意。恶鬼如死水黑雾，四处游走扩散，如腐林中的瘴气。同样是冰凉，却是刺骨的阴冷寒意冲入全身游走，不散不去，久久淤积而成邪气之病疾。
所以同样在闷热夏夜，明明无风无水，却忽然一丝刺骨的寒冷凉意从背后袭来，游走全身而不散，反而越发生猛，不禁寒颤。
年幼时遇此状况，本能的吓得奔走离开，之后却习以为常。
那就是周围有恶鬼做孽。
恶鬼同样是死后之人的灵魂，却不完整，同样无法思考，也不记得生前之事，甚至没有意识，只知吸人精气，四处作恶。
然而并非如此，善灵乃自然造就，恶鬼却是人为。这也是民间谣传的抓鬼一说，并抓而用之，也就是差鬼做事。还美其名为氏神，实乃被喂养的恶鬼。
找一死而未僵之人，多选那死于非命，或有罪却不甚大之人。毕竟恶鬼难驯，特别是那大恶大罪之人。
按常理，将其钉于棺木之中，浅埋与黑土之下。如果在此之前，将一通透的无色水晶，或常见的无色白石，塞入其口中。然后埋葬立碑，开坛作法，九九，八十一日，那是民间谣传。
水晶入口后，按常理，埋葬立碑。只需要等到，乌云蔽日，天降大雨，此雨从落日前到次日黎明后不尽不止，再等到一漆黑月夜，便可开棺取出那无色水晶，只见那水晶变得乌黑浑浊不堪，称为浊石。如果将浊石放与烈日之下，黑气不散，抓鬼便成。
凡人死而未僵，因为鬼魂怕热怕光，只等长夜或者雨夜足够阴冷，灵魂便从口中溢出。灵魂的颜色常见各有不同，五色七彩，却都为黑白两色，相互混合而成，以生前的善恶因果，决定其黑白的多寡。
其中，黑为有，白为无，如水彩调色同理，同样分量的七色混合调匀后，反而变成黑色。白无似水，黑有，则是七种色彩混合其中，七彩便为七罪，就是常人所说的七宗罪。如，红色为血色，意为杀戮之色，实为恨意。显红色的灵魂者，多有蓄意的人命在身。
绿色以自然绿叶为名，带表生命之力。无论凡人或者野兽，为了活下去，为了增加自己的生命力，只能相互食之，意为口腹之欲，久而成贪食暴食之罪。山林中常见的鬼火多为绿色，非人，而是野兽牲畜的灵魂，因为它们终生迷恋于口腹之欲，别无他想，灵魂便只显绿色，就是这个道理。
常人以为黄色为色玉性玉之色，却不尽然，实乃情玉之色。此色为最明之色，也最为干净，意为阳光，又为爱意，久而成滥情之色，显此色的人，生前多为滥情花心之人，罪中轻者。
如果黄色爱意之中带入点点恨意的红色，成为橘色。爱恨交织，意为欺辱凌虐。这个才是色罪，罪之大也。
话说回来，无论这七色或混合的万色，都是出生之后，凡人在人世间点点污染出的颜色，与出生时的本色无关。灵魂之色的本质只是空无的水色，此色随着口中流出，可以透过无色的水晶，便离开人间，转世轮回。
其他各种罪色混合的乌黑之色，因看不见无色透明的水晶，
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