也兴好你吃了这其中的一颗，不然我这六百多年就白等了，天不绝我啊，哈哈。
中年男声说到这里时突然止住了声音，似乎有什么隐晦不能让承一凡知道一样。
承一凡觉得这种理论虽然听着荒谬，却和他近日的见闻十分的吻合。或许这是某种少有人知的新知识吧；常识无法解释的，不一定就是不存在的；再说自进五云山以后，他的见闻又有几个是符合常理的呢?
收了收思绪，承一凡继续问道：“那什么是魄呢？”
“小子你有点贪心了，不过我喜欢，哈哈哈”中年男音大笑道。
而后寒潭底下传来的声音继续说道：
魄对应的是神，此术最为神秘，也最难抓摸；
它看得见，却又无自己的形态；听不见，摸不着，却能从形态上看出气味；
神态神态，它既是有形的实态，又是无形的虚态；它既存在于有形世界，又存在于无形虚界；
气魄，体魄都是有形之体；而神魄却是无形之体，由人的精神力凝聚而成。
信奉其实就是精神力的一种，也是练就神魄的食粮。精神力越是强大，魄力也就越强大，魄力越强则魂力也越强；这就是佛争一柱香，人争一口气的原因。
练魄就是为了强魂塑灵。
灵、魂，如果没有实体依附，便会很快消散；如若能得到实体依附则可以存活上几十年，几百年，当然还需要有连连不断的精神力做为魄的食粮才行。
如果魄力足够强大，那么魂灵存活上千年，上万年也是可能的。
《灵魂心经》
魄之力，意念滋之。
灵魂，灵聚成魂；魂以生灵。
魂魄，魂聚成魄，魄以生魂。
精聚化灵，神聚化魄，气聚则成魂。
实则修精，实则修气，实则修神。
虚则纳灵，虚则纳魂，虚则纳魄。
神之魄、气之魂、精之灵；
实虚同修。
世人眼中的鬼神，幻念，五行风水，运势神态，其实都是“精、气、神”三者在大千世界转化的形态而已；大千世界，物于物之间以气相连，只要你能掌握其中法门，学会用精神力来控制气场，就能修成秘术。
语毕，中年男声不再说话。而承一凡则陷入在沉思之中，没再发问。
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