东市买骏马，西市买鞍鞯。
秦琼府上吃过午饭之后，张超便跟老爹逛起了长安东西两市。手里有钱，自然得花。张超虽然知道随着大唐逐渐统一天下，以后粮食布匹牛马等生活物资价格会不断的下跌，回归正常价格。而房屋商铺金银等物却会不断升值。
一百两黄金，都不用去投资，只要挖个窖藏地下十年，再挖出来，铁定能升值二十倍。不过张超可不是守财奴，有了钱就得花。而且钱只有不断的流动起来，才能发挥最大价值。尤其是对张超来说，十年时间，足够他让手里的黄金翻个几十倍上百倍，比存地窖里坐等升值更划算。
秦琼等人都是朝中勋贵，爵显品高，按朝廷的法令，他们是不能进入市场里的。这也是唐朝法规中相当奇怪的一点，特别是对于那些高级官员，更有明文规定，“五品以上，不得入市”，“禁五品以上过市。”
如果五品以上官员进入东西两市市场，御史就可以弹劾。
张超估计这奇葩的规定，可能是朝廷当政者担心这些高级官员进入市场，会扰乱市场秩序，发生诸如强买强卖欺压商民的事情。
不过这样一来，秦琼他们便不能陪着他们一起逛东西两市了，只能派了几个仆人赶着马车送他们去逛市场。
老爹只是个从九品下，倒是不受这禁令影响。
东西两市非常热闹，因为朝廷下令，长安城内不得在两市之外的里坊内开设商铺买卖，所有的店铺都集中到了两市，因此两市逛起来就跟批发市场一样的热闹。
东市甚至有一个专门的出租车公司，不，这个时候叫赁驴人。反正就是专门划了一块地，有一个大院子，里面就有好多有驴的人，在里面等生意。想要租驴代步，或者驮东西，就可以找他们了。
这些驴子骑乘简单方便，既能驮人又能驮货，价钱还便宜，因此在两市是相当的受欢迎。这些出租驴子的人也负责赶驴牵驴，他们也叫赁驴人，就跟后世的出租车司机一样。与他们一墙之隔的，则是车马行。
车马行相当于货运公司了，他们承接的是运货卸货的买卖，也兼做些载人的服务。但价格，比起赁驴人就要贵的多。
在他们旁边，还是东市有名的杂耍班子，琵琶名手的戏院。
张超爷俩在东市逛了一圈，也没买什么，就又往西市去了。
“店还是要开到西市，我打算先租不买。”
马车上，张超跟老爹商议。这次逛西市，张超有几项待办事项。第一个就是看店面，不过他只打算租不打算买。虽然说现在店铺便宜，正是入手的好时机。不过他还是打算先租，等遇到合适的铺面出售的时候再买入。
手里虽然有一百多两黄金，可要用钱的地方现在也多，钱还是得先用在刀刃之上。
本来按张超的想法，应当是开早餐店或者是面馆，而且最好是多开几家。但考虑到长安城的奇怪规定，只能集中在两市做买卖，因此张超还是打算老实的先在西市只租个铺子开家店面先。
“也行，听你的。”老爹现在对张超很是信服，尤其是做生意，张超总有这么多的鬼点子。
“敢哥，如果我在城门外搭一个铺子，能行吗？”
张超总觉得大唐的这种市场模式不太好，吃个早餐还得跑到东西市去也太麻烦了。在后世，做餐饮的，那可是专门在那些人多的地方开店。什么小区门口学校门口市场门口。
可规矩就是如此，他也没有办法，但他想起了早上他们进城卖馍，崔旅帅帮他们在城门口搭的那个临时棚子。
城门口可也是一个人流量很大的地方啊，每天早上进进出出那么多人，很多人都没空赶到市场去吃早餐，只能饿着肚子或者带着干粮上路。
若是张超能在城门外搭个铺子，专卖这种方便路上吃的馍馍馒头包子，岂不是会生意很好？这两天他卖的馍，可不就都是在城门口卖掉的。
不过现在城门外根本没有铺子，也有一些头脑灵活如他的人挑着东西来城门附近叫卖，但也都是摆摊或者挑担叫卖，还没有一个铺子呢。
这不科学啊。
他记得看历史书，宋明之时，那些城池的城门外，往往相当的热闹，建有无数的房屋商铺，简直比城内还要热闹的多。
甚至北宋的东京城，城外十里都已经遍是民居商铺了。
像长安这么大的城池，晚上又宵禁，天黑闭城。城里城外的人每天进进出出，这城门外算的是黄金商业地段啊。
若是能在城外搭个铺子，做早餐面点，生意肯定好。
秦敢是秦叔宝的部曲，或者说是家将。早先是秦琼在山东征战时，朝廷赐给他的奴隶。秦敢是造反的农民军，被俘后成了秦琼的奴隶。
大唐的奴隶非常多，数量惊人，甚至能达到总人口的三分之一。奴隶来源各式各样，其中主要一项来源就是战争俘虏。
秦琼对秦敢还不错，秦敢也就没逃跑。几年后，秦琼放还秦敢自由，但隋唐时的律法却又规定，就算主人放还了奴隶的自由，可奴隶并不能马上就成为良民，他们只是从奴隶变成了部曲，实质上依然属于贱民的一种。
只是相对于奴隶要待遇好上一些。
部曲初由投靠而来，且多从事战争。到了隋唐，变成了贱民，形同奴隶。但根据唐律解释，部曲，谓私家所有。
部曲有三个特点，一是不同畜产，二是转事无估，三是妻娶良女。
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