与此同时，于虚无极之地，西方极乐天，此时正值佛祖传法。
只见虚空金光万道。四方氤氲瑞霭，幢幡宝盖、异宝仙花，有佛殿自虚空生，金壁辉煌，散发光芒，祥和庄严。
四极生四山，山不知高，不知大。
西方西极山，已端坐诸多佛陀、罗汉、佛门金刚，他（她）们手执佛礼，道一声佛祖。
南方南极山盘膝诸多揭帝、菩萨、护法伽蓝，他（她）们亦手执佛礼，说一声慈悲。
北方北极山有二十亿恒河世界信徒，他（她）沐浴焚香，跪拜聆听。
东方东极山有大道观客，亦朝佛祖礼敬，不敢逾越。
佛祖端坐莲台，可远观而不可近视，可敬仰而不可亵渎，知其名而不知相。
莲台之上，佛化众生，时而壮年，时而少女，时而耄耋老者，时而无知稚子，时而耕地农夫，时而富贵老爷。。。
有佛音弥漫，有天花乱坠，有金莲地涌，有春风吹拂，有夏雨微凉，有秋之庄严，有冬之肃穆。
佛音无常，妙说万法，花香沁人心，无生了性玄。让人醍醐灌顶，心生智慧，明大道，衍天机，知法门，生术数。
佛曰：“众生从无始际，生出恩爱贪欲，因果纠缠，有八苦，有八乐，有八忧，有八情，故无法摆脱命运，坠落轮回。”
再曰：“众生性命当固，戒淫欲而正性命，舍诸欲而除憎爱，空明无物，以清净心开悟，于般若中而达彼岸。”
众佛听闻妙音，似饮甘泉，如痴如醉，正沉浸于佛理妙法之中，突然，天地之间，有钟声响起，有时间倒卷、乾坤震荡之势。
众生有感，可见一日之始，万物之初。
此钟蕴含时间之道，世间宝物，有时间倒卷之威，莫过于佛祖之宝：晨钟。
大能之士皆惊，钟响为何？
佛祖闻声，便停经显笑，目光远眺；在其眼眸之中，可见一道身影，立于广场之上，眉心钟印散发金光，一动不动，已入定中。
佛祖转首，又朝东方望去，眼中时光流逝，情景变化，眼眸中又现出一座普通道观，白墙青瓦，立于虚无之中。
随即，道门打开，从中走出一位年青道士。
道士相貌奇特，若说丑，仔细瞧了，世间无任何人物比他美；若说美，又不见他比谁俊俏；只道一声平凡，正是恰如其分。
唯一不同的是他的双眼，他的眼中只有黑色，仿佛是无尽的深渊，能吞噬世间所有的光。
他身着简朴青色道袍，头上用根树枝随意绑了个道髻，手里拿着个紫葫芦，一幅睡眼松松的模样，嘴里喃喃自语道：“清虚得自在，酒梦游乾坤，世间三千道，皆在吾掌中。”说完，打开紫葫芦，饮一口酒，随后喷出，于虚空中生出地、风、水、火，仿若天地混沌，无法无天。
与此同时，人与道观于虚空消失，亦于佛祖眼眸中消失。
佛祖归于本相，而后一念生万念，万念化成无穷念，念生万物生，万物皆在其意念中生生不息。
弹指瞬间，念动万年。
万物尽，无穷念头归一。
佛祖眼中又化出一个女子，清冷纯洁，不沾因果，心无定性，无善无恶。
此女子不是别人，正是于神庙得到暮鼓的韩采儿。
佛祖忽道：“大善！”又道：“佛法无边，回头是岸。”而后一指轻弹，无边法力化成一个符文，直往唐柏的方向而去。
此时的唐柏，正处于巨大的喜悦之中。
当丹田的莲子不再吸收大地的本源母气，那些自脚底涌入的本源母气聚于他的丹田之中，又随着真远运行，流转百脉，正在滋养他的体魄，修复体内的伤势。
此时他就像一颗大树，根须深埋于大地之中，吸收着大地中的能量，不断强大自己。
蕴育万物的本源母气，蕴含着一切生命的生机能量，对人的身体有强大的修复能力，他的身体，如干裂的田地注入了新泉，他的伤势在快速的愈合。
唐柏忍不住呻吟起来，只觉了身上的重压一轻，不管是身体还是心灵，都说不出地轻松快乐。
正当他沉浸于这种轻松快乐的感觉时，自天际突地飞来一个金色的符文。
这符文的速度太快，又有大道规则之力，故无人可见，无人可以感知。
直至落入唐柏的身体中，直至符文被唐柏眉心的钟印吸收，唐柏才隐约感觉身体里多了点东西。
他内视一遍，又什么也没发现，正疑惑时，眉心的钟印又闪烁金光，识海中又响钟声。
”当，当，当。。。”
钟响九声，唐柏又见到了极乐佛，于遥远的虚空之中，端坐于金莲之上，正对着自己微笑。
唐柏莫名的生出欢喜之心、亲近之感。
他的灵魂被牵引，牵引到了无穷大的佛国之中，他听到了讲经声，讲’根本性离，毕竟寂灭’，讲’诸相非相，云空不空’，讲’有情无情.一切人法’。。。
恍恍惚惚，佛音贯耳，似懂非懂。
如此过了七日时间，唐柏又到了见极乐佛祖，只闻他道：“诸法皆缘，万般因果。”说完，衣袖轻拂，唐柏的灵魂归位，回过神来。
再回味，只觉一切如梦如幻，似真非真。
广场之上，唐柏伫立不动，总觉得发生的一切，必有因由。
他忍不住伸了伸手，摸了摸自己的眉心，一时之间，心乱至极，心灵又若尘埃。而后心惊，自修行《九阳经》以来，心静无波，不想又起波澜
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