和煦的阳光，温柔地照耀着一草一木。
这大地在阳光的照耀之下，发出灿烂的金黄色。
“实际上，在人们的记忆当中，总是能够有无数的惊心动魄的时刻。这也就是说，人们往往都是对自己所经历的一些惊心动魄的事情，最是容易记到自己的内心深处。这就意味着越是能够打动人们的内心的东西，越是能够在人们的记忆当中存在更长的时间。实际上这是有原因的。这是因为凡是这些能够真正触动人们内心深处的东西，这些往往都是能够调动起人们内在的一些记忆和经验，也就是说这些东西往往能够启发人们，去从自己的从古至今以来所有祖先所经历的事情的记忆库当中，调取出自己所需要的记忆和经验，从而帮助自身更好的去解决自身所遇到的困难，或者让自身变得更加的智慧，更加的从容的面对人生。”
郑燮继续说道：
“人之所以作为人存在，而不是行尸走肉，最根本的就是因为人才是唯一的具有情感的动物。人是所有的生物当中，唯一具有情感，唯一具有意识的，唯一能够互相彼此相爱的生物。这也就是说，人和其他动物相比，最大的不同就是具有其内在的独特内涵。也就是说人具有独特的一些东西，这些东西我们把它概括为文化。因为人们有意识有思想，具有自己独特的特质。这些说白了其实都是文化的内涵。所以说越是能够将文化进行发扬光大，实际上就是越是能够让自己族群，真正发挥其价值，从而真正能够实现族群的永生。”
浩瀚的蓝天，那诸多的云彩汇集在一起，就像是大片大片的雪山一样，似乎顷刻之间，就会在微风的吹拂之下变得轰然倒塌似的。
这大片大片的云彩逐渐的汇集在一起，就成了那一座座的雪山，那雪山形状，看起来是那样的晶莹剔透。
“自然作为人的存在和其他的动物都不同，人自然是因为自己文化，所以才和其他动物性的不同。因为在这世间，也只有人才具有一种独特的本领，也就是说能够具有将文化发扬光大的这种能力和本领。这是人和其他动物相比最大的不同，这就意味着作为人的存在，必须将自己所有的经历都投入到文化事业的创作当中。所有人都不能够回避这个事实。人们或者是有意识或者是无意识，总之一定不能和文化擦肩而过。因为人的存在本身就是文化的产物，也就是说ròu_tǐ和文化组成了一个人的所有。这也就意味着那些能够将文化发展光大的族群，才可以实现自身的永生和自身的脱胎换骨，才可以实现自身真正的存在，而那些没有自身独特文化的族群，实际上它的存在是若有若无的，逐渐的就会消亡在这茫茫的世界上。”
润知继续说道：
“所以但凡是聪明的族群，往往都会尽自己最大的力量去创造最丰富的物质财富去满足所有人，实现尽可能丰富的物质需要。在这种情况之下，让所有人都实现了物质的极大满足之后，那么就会逐渐向着更高层次的精神的需要需要进行过渡。在这个过程当中，就需要通过不断的改变一些机制，从而将那些最富有的人的财富逐渐的向另外一些人进行转移。也就是说这个财富的转移本身是只能允许在族群内部的，一旦财富从一个族群转到另外一个族群。那么实际上是，一个族群对另外一个族群劳动成果的盗窃。因为任何一个族群的单个个人，如果他们将财富转移到其他地方的话，尤其是转移到其他族群的话，那么他自己即便是将他的家庭也带到了另外一个族群，但是因为他的力量是那样的小，就像是一小滴的墨汁，滴在了茫茫的大海中。终究会消失得无影无踪的，因此不过三代之内，他的家族在另外一个族群必然会消失得无影无踪，而他的财富却永远的被这个另外一个族群所占有。如此看来，凡是将财富从一个族群转移到另外一个族群的，无论是或明或暗的都是对一个族群财富的盗窃。”
天空的云彩是那样的美丽，只见在阳光的照耀之下，这大片大片的树木都闪现出那无限的绿色的光芒，显得那样的苍翠欲滴。
在大片大片的青山之上，有着无数的各种各样的花朵，这些花朵当中有红的，白的，粉的，粉红色的，紫的…。
总之是各式各样五颜六色，应有尽有，看起来倒也是十分的令人眼花缭乱，目不暇接，美不胜收。
“当然我们知道，在人们的印象当中，这财富终究是由谁创造的，就应该由谁占有。这其实在原始社会也不是如此的，在封建社会也并不是这样子。例如奴隶社会，那些创造财富的人，未必就能够占有财富，比如说奴隶创造财富，但是财富是属于奴隶吗？不是的，他是属于奴隶主的。而在封建社会，那些农民创造了财富，但是他们依旧要加一大批财富白白交给地主。所以说那些创造财富的人，并不等于就是可以拥有财富。同样的那些占有货币的人，他们自己却并不一定是生产财富的人。因此从这个角度来说，所有的财富都应该是属于社会集体的，所有的货币都应当是属于社会所共有。这也就意味着事实上如何能够将社会的财富增加到最多，从而能够使一个族群，永远的领先于世界任何一个族群，甚至让所有的族群都变得更加美好，那么就应当坚持这样的机制。但是在这个过程当中，也需要充分照顾那些因为各种各样的缘故，从而使得自身创造了大量的财
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