晓禾给润知倒一杯茶，润知十分有礼地端起这黄金制作的杯子，喝了一口，立刻就感觉到十分舒爽的感觉，立即就察觉了这茶是正宗的武夷山大红袍。
润知喝了一口茶水之后，然后说道：
“在武则天统治的年代，因为武则天实现了大规模的对于铁犁等农耕工具的改进，并且进行大规模的推广，从而使得已有的耕地更加容易得到耕作，人们可以花费更少人口生产出更多的粮食作物。同时在武则天统治的时期，通过奖励耕种，甚至那些生产粮食匹配众多的人可以免除一定的赋税或者是奖励官爵，使得粮食布匹的产量极大提升。这也类似于在秦朝的时候商鞅变法，那个时候也是根据人们生产出的粮食和布匹的多少而授予官爵，甚至免除徭税和授予官爵的。当然在那个年代还没有环保的意识，是那个时候人们如果大规模的砍树，是需要征求当地的砍树那可能是护林官的同意的。同时那个时候武则天大规模的鼓励开拓荒地，将大批的荒地全部都变成了良田，这样使得耕地的面积变成了之前的五倍左右。恰恰在这个时候，人口也由之前的人口数量变成了之后的五倍左右。就实现了新的一个时期的辉煌，并且还为之后的开元盛世奠定了坚实的人口和物质基础。在这个过程当中，有一个人必须值得提，这个人的名字名叫狄仁杰。实际上武则天之所以能有这样的头脑，自然和他身后的这个男人是息息相关的。也就是说那个时候，出生于庶族的狄仁杰是不可能登上皇帝的宝座的。因为他夺得权力登基的话，要么面对的是天下大乱，虽然他可以平定大乱，但是那样一来会有大量的百姓遭殃，生性善良和考虑周全的儒家学派的他，不愿意如此。狄仁杰最大的目的，就是在稳定的环境下用政治手段实现自己的修身齐家治国平天下的大任。
因此他坚定暗中支持武则天，并且献计献策，以此作为他暗中统治的重要方式。在这个十分有名的人才的辅助之下，使得武则天能够借助于诸多的手段乃至于必要的杀伐，迅速的控制了当时的朝政，这是因为他背后有坚定的人才的支持。正所谓得人心者得天下，真正的人心，首先是出生于庶族的顶尖人才的支持。”
晓禾听了之后，于是就如此说道：
“大人所说的固然是有道理的。确实自古以来能不能在历史上经历了无数的对于农耕工具的改进之后，都可以生产出更多的粮食和粮食，一旦生长出来更多了，那么随之而来的就是人口的增多。这就是我们华夏族为什么人口可以不断的增加的原因呢？除了华夏族内部的大规模的融合和土地的扩大之外，最主要的就是华夏族不断的以农耕方式作为主要的方生活方式和生产方式，从而通过农耕工具的改进和农耕技术改进，这才可以不断的提高粮食的产量，从而不断的增加军事的强度和实力的强大，如此才可以不断的将领土和人口都控制在非常大的范围。实际上粮食成了继毛皮之后，除了兽皮的限制之外，新的对于人口的限制。在这样的情况之下，谁能够更好的让诸多的平民百姓在经历了战乱之后更好的去开荒，去增加更多的耕地，增加更多人口，谁就可以创造这盛世年代。而实际上开元盛世就是这样来的。开元盛世之后，在宋朝的时候，这种趋势达到了顶峰。宋朝是华夏族历史上，在几千年的历史长河当中，唯一的不喜欢对外用兵的朝代。这个朝代他也是经历了十分辉煌灿烂的一段历史，并且留下了十分璀璨的文化作品，唐宋八大家，宋词宋词乃至于元曲的丰富，实际上都是在宋朝初年才实现的。”
晓禾倒也是十分谦虚，只听得其说道：
“大人所说的倒也是入木三分，在最初的时候，黄帝尧舜夏商周，开启了华夏族最开始的那段璀璨的文明史。在这之后，华夏族在汉朝时期达到了最高调的，也是最是成熟的时期，在这之后，在唐宋年代这个时候活下去的文明达到了，最是炉火纯青的巅峰时期。在这历史的长河当中，往往粮食决定了一切，越是五谷丰登粮食收获的时候，那个时候往往都是盛世到来的前兆。香港在荒原的时候，在雨水不顺的时候，在大旱或者是大闹的时候，天灾的降临往往都是任何一个乱世到来的必然的前兆。这是为何当然是因为粮食是制约人口的最关键的例子，粮食增多人口在正常情况下就必然会实现增加，这才是历史的规律，人口的增加当然是和粮食增加是息息相关的。从最开始的兽皮的数量制约的人口的数量是一样的，粮食制约人口的数量也必然会被其他的东西所取代。在那个原始时期，人们生产出的或者是人们通过打猎得到的才可以增加更多下一代存活下来的数量，如若兽皮不足，即便是人们生下下一代，新生儿也会在缺乏兽皮的保暖的作用下从而夭折。所以对于大人所说的，兽皮是制约原始人类数量增加的关键的因素，就和当前的粮食制约人口的数量是类似的，兽皮既然可以被麻衣麻布和丝绸所取代，可以被棉布所取代，那么粮食也非常可以被其他的东西所取代。更何况粮食的种类是如此之多，不仅仅有五谷，包括大米，小麦，玉米，高粱，大豆等等，这粮
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