“你有钢笔水没？”老马冲着端碗筷的致远问。
“这个倒没有！现在全用签字笔。”
“我刚才看了看我的钢笔，墨水快完了！”
“哼哈，这个能买得到，但有点难！今天急用吗？”
“也不！已经写完了，下次写估计就没蓝水了！”
“那没事，这事我记着呢，还有你配老花镜的事儿，放心吧爸！先吃饭吧！”
“成。”
两人吃完饭后各自午休，下午两点，致远打开电脑继续写自己的小说。三点的时候老马从躺椅上神游归来，惦记着发报告的事情，于是叫来致远。致远拿起报告，略略诵读一遍。
开篇是：“思我當建當建锅之艰辛，谋求e之曲折，促进发展之不易，值當成立98周年之际，首先对此表示热烈祝贺，其次预祝建锅七十周年国顺民泰！作为一名入當四十周年的old當员，今天本人在深圳特发来一份诚挚的汇报。”致远接着读第二段：“2019年，我从马家屯来到中国的一线城市深圳，见街市流动之豪壮，人市来往之蓬勃，甚为欢喜……”
下一段是：“时随境迁，近在深圳，觉民众之精神散乱游弋，年轻人之举止自我任性，与建當建锅之初、revolutionarywarera以及经济发展初期的国人精神相差甚远，特别是吾女、吾孙，其浅薄跋扈，其脆弱骄奢，已被资本主义严重腐蚀，对此本人深感失望。”致远读到此处忍不住笑了出来，不知桂英和仔仔看见了这几个字作何感想。
他接着往下看：“念當员之于群众的思想带动及榜样影响之任务极其艰巨。时代之发展离不开群众的艰苦奋斗，而后代因教育缺失导致的人格不全及精神建设的失败，小之于家是破败，大之于国是退步。由此感慨：當的建设及inner-y固然重要，educatetass、引导群众于时于世亦不容忽略……”
致远跳了一段，读道：“在种种ial的年代背景之下，人们天然地具备家国意识和情怀，但反观当下的年轻人，其之淡薄，令老一辈人瞠目结舌甚至无奈伤感。无论是何种历史条件，毋庸置疑地应被贯彻至青年一辈的无意识当中。加深青年一辈的教育，刻不容缓……”
致远翻到最后一段，这样写道：“在年轻一辈人主宰并建设的当下社会，老年人如何自处，老當员如何恪守一个當员精神世界的纯粹，这是本人思考的第三个问题。老當员首要的觉悟是，在任何场合不要动不动就说自己资格老，保持精神世界及老年独处的安宁，需要的是正确和理性，而非资格老！在这一点上，本人需要反思和自我批评——反思自己的主观主义，批评自己的倚老卖老。另外，保持纯粹的一个重要方法是，学习并持续学习leader思想，诵读他在重要会议上的各个讲话，品味他对****的方向方法的分析，研究他对****引导和建设的策略。保持精神的纯粹，是一场edwar，吾辈应活到老战到老，为自己的精神之质朴、信仰之自信、世界观之正确、當员身份之高尚而不懈奋斗！”致远读完连连点头、啧啧称叹。
“爸，英英不是说你是初中毕业吗？我看你这文字像旧时候的秀才、举人写得一样？”
“呃……我们那时候还没有初中，是学塾，一个先生教，教了七八年完了——我自己把它等同于初中水平。大概是……五几年的事情了，那时候还真认了不少字，也背了不少书，至于算术啥的先生没交我也不会，但我会用算盘！现在哦……算盘村里能找三五个也是稀奇事啦！我们以前玩算盘，你们现在玩电脑！呵呵呵……你看时代跑得快不快！”老马像孩子一样憨笑起来。
“我们这一辈勉强还能接上你们老一辈的历史，到了仔仔这一辈，历史全断了，全成教科书里的故事啦！”
“是啊，现在在村里还勉强保留着一星半点八十年的影子，到了城里——什么历史也没有喽！光溜溜的全是人和房子！”
“是啊！不过爸，您这报告写得真不亚于大学生呀！”
“我这全是后来学的！我们十来岁的时候，队上一会让背这个一会让学那个，我背得比别人多，没成想后来用的也比别人多！当时要没背，现在也不会写呢！”
“嗯。”致远捧着信纸如同捧着经书一般神圣，他长吁一口气说：“那我现在发过去。爸你这个底稿不用的话给我吧！”
“成！你爱留留着！你弄完了给我把马友仙的戏找好。”
“嗯。”
致远把老马的手机卡放进了新手机，顺便帮他下载了微信，然后用老马的微信把图片发了过去。弄完后快四点了，他准备出门去接漾漾。
老马躺在躺椅上摇着扇子，听着马友仙的《游西湖》，整个人无拘无束逍遥自在，要知现在如此快活，恐怕他早撂下村长的挑子来深圳了！老马想到这里，一脸乐不思蜀的样子。回味七十年来在马家屯的一生操劳，老马转瞬又觉无趣无味。他眼见村里一茬又一茬的孩子出生了、长大了，又目睹一茬又一茬的年轻人离开了、飞走了；他曾经见证了一对又一对的新人在马家屯里开花结果，他也亲自目送过一对又一对的老人为度晚年弃家丢田、投奔城里的儿女……年轻人走了，老年人也走了！他哀悼马家屯上埋葬的过往逝者，也怀念那些转身离开的无数老面孔。老马的这一生好似星空一般是散碎的，所有与老马相交的人，他们组合在一起构成了一个完
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