112、神婆宿命
被聒噪许久的墨瞳下逐客令。
临出门流景烯觉着墨瞳的(情qing)绪不对，许是昨天的(情qing)绪反噬的后遗症，心下一阵歉疚：“墨瞳，你多休息。”
墨瞳不接话，挥手将门关上。
夏瑜的(情qing)况还算稳定，等个十天半个月是没得事的。如果墨瞳能原谅东榆袁雀的冒犯，那救夏瑜也就是手到擒来的事。
【夏瑜的记忆】
我叫夏瑜，夏天的夏，瑾瑜的瑜。
母亲说，这个名字并没有什么意义，只是当时出生证登记姓名要得紧，她随口这么一说，父亲便拿去登记了。
那是一个夏(日ri)的午后，一阵漆黑之后，我离开了环绕着我的温暖海洋，进入一个陌生的空间，当时有很多人，他们戴着口罩，围着我说着什么，我听不清，也不知道，只是用力的呼吸着空气……
从出生到牙牙学语，第一声的爸爸妈妈，第一次独自站立，第一次自己穿衣吃饭，第一次独自上学离开家乡……
所有的一切都是正常的属于夏瑜应该有的信息，直到前几(日ri)见到黄金海洋，血骷髅王，彼岸妖花，另一段尘封的信息在这两个大前提同时满足的条件下，被开启，她不再是她，属于另一个灵魂的信息如倾泻而出的洋流。
淹没，覆盖，错乱，迷失……
这种现象，墨瞳称之为【基因锁】，当黄金海洋和血骷髅王这两个八竿子打不着的事物同时出现，便形成【基因锁】的钥匙，开启【基因锁】，沉睡的基因信息，即不属于这个人所经历过的记忆，属于其祖先的被强行留在遗传物质中遗传的信息被开启。
于是，属于夏瑜的信息被这些基因中的信息扰乱，导致出现与之前完全不一样的人格。
这种可以称为形而上学的转世。
【基因锁】中，这位夏瑜的祖先生活在一个名叫淅川的小镇上。
那是一个很遥远的边陲小镇，人民的生活过的颇为落后，虽辛苦，但这并不影响他们的信仰——信奉神之族。
在小镇上有固定的神婆一族承担着人与神的沟通。
这位先祖便是这神婆一族的一员。
在淅川有一座名叫硒林的山，小镇人称之为棺山，因为他们的无数先祖被埋在这座山上。
在山上从古至今便有许多奇怪的洞(穴xue)，这些洞(穴xue)幽深而黑暗，诡异而恐怖，早些年有胆大的进去想寻找点什么，最后出来却是痴傻疯癫，甚至整个家族家破人亡，因而在小镇上最勇敢的人也不敢去一探究竟。
但是在这个痴傻的人死的最后一刻，他透露了关于奇怪洞(穴xue)的某些信息，在这些奇怪洞(穴xue)里面有许多金银珠宝。而这些金银珠宝有许多恐怖的鬼怪看守着！
传说这些奇怪的洞(穴xue)是异空间联
通人间的诅咒洞(穴xue)。
在洞(穴xue)的那端，那些磨尖了牙齿准备杀人食(肉rou)的怪物窥伺着，一旦人类有所放松警惕，他们便会冲过来，侵占人间。
当然，这些只是传说，毕竟谁也没有见过那些磨尖了牙齿准备杀人食(肉rou)的怪物。
小镇一如既往的平静，大家过着安宁而幸福的生活，然而这种平静从老六夜闯诅咒洞(穴xue)死在河里后便不复存在。
老六是第一个死的。
第二个死的人是神婆肃，在祖祠里不知道被什么东西咬断了颈子吸干了血而亡。
那(日ri)她刚下学，七月**的(日ri)头挂在天上晒得人皮肤生疼，几个妇女坐在屋檐边，吃着零嘴，口水乱飞的讨论着。她不肯相信，抓着一个妇人想问清楚，另外几个妇人却撕着她的头发衣服，将她撂在地上，狠狠的咒骂着：“寡妇养的小婊子这是要造反么！”
“老寡妇死没有死，自己滚回去看，在这里问什么问！”
“晦气！”
“呸！老寡妇死了，小婊子就该当道了！”
她不明白，为什么这些妇人会辱骂他们，神婆一族在小镇上是十分受尊崇的呀！
当然，她更不明白，为什么数年过去，神婆肃依旧那么年轻，光彩照人。
妇女们走了很久以后，她才忍着(身shen)上的痛从地上爬起，冲回祖祠里。
祖祠大堂里围了许多大人，神婆肃那被怪物吸干了血的(身shen)体像狗一样蜷缩在一堆皱皱巴巴的衣服中，大人们围成一个圈指指点点的说着什么，她跪在地上无助的放声大哭。
神婆肃是她在这个世界上唯一的亲人，最疼(爱ai)她的(奶nai)(奶nai)！
她才十岁，完全还没有做好当一个小神婆的准备，为什么神婆肃就这么突然的死了？
然而，不论她如何绝望如何放声大哭，在淅川，她已然是继承神婆肃的位置的小神婆。在小镇上只有他们家族是上天选中拥有神力，能与神沟通，所以注定她将是一个神婆，即使是一个懵懂的只有十岁的小神婆。
神婆肃死后，她成了孤儿，如乞丐般，离开原来的小茅屋，被迫搬进祖祠里守着诸位祖先，即使每(日ri)有村人轮流送来食物，却仍然活得如一条狗。
一(日ri)，小镇上搬来一个大家族复姓东榆，村长说他们有封印诅咒洞(穴xue)的能力，更能从诅咒洞(穴xue)里带出那些金银珠宝，改变小镇贫困生活，于是小镇人对他们信若神明。
东榆家的管事说他家老爷关注淅川的这些诅咒洞(穴xue)已经很久了，要想彻底封印诅咒洞(穴xu
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