但总体来说，如今天下也算是有一点比较明显的，那就是天下有三分！这所谓的三分，不是分裂，而是道统。形成这种分裂的，是因为在上古三王时代之前，世界开始逐步向末法时代过度。这个过程中，灵气开始消退，而世界的本源之一的“气运”开始显现。但气运既然能称之为本源，那么可想而知，当然是难以捉摸！
有人说，天地间的本源有很多，但最多最广泛也最容易再生的，也最重要的，就是气运了！！！而灵气就像是气运表面的泥沙，现在灵气耗尽，气运显现！当然，末法世界也在缓慢的、逐渐的降临当中！但有传言，末法世界真正降临之前，即将过去的时代会有一次“回光返照”！
三分道统分别是：
首先是传统的修行之法，也就是所谓的修炼，最后当然是飞升了。但是在三王之前，世界开始进入末法时代，世间的灵气开始消退，修行日趋衰落。以至于今天，修行者只能困局深山，以山人自称。当然，这是谦虚的说法，毕竟瘦死的骆驼比马大，修行依然是不容忽视的。但同样，修行的衰落，也是大家看得见的。
修行是以门派来传承的；修行讲究灵气和战斗力等。在人类的世界里，主要是道门。当然，道门传承诸天万界，异常繁杂。
如今流行世界的武术等，只能算是曾经修行的练气之法；适逢末法降临，勤修苦练，倒也能有一些能力，但远远比不得上古之时。不过也有好处，那就是如今这些修行之法已经广行天下，修行门派也在通过这样的方式筛选优秀的子弟；而这也让广大的平民有了一条求生之路。
其次就是三王开始，人类自发形成的体系，人类自己为了追求天地人的真理等等，百家争鸣，最终汇聚成为如今的九流：儒家、杂家、墨家、法家、名家、农家、兵家、医家、纵横家！其余的还有一些边角就不成气候。
不同于传统的修行，这些人类自发形成的道统，讲究不去直接修行，而是“直接以人力悟通天地至理，然后立地成圣”。还有一点不同于修行的就是，他们不会过分的追求强大的战斗力；甚至在悟道之前，很多人都是手无缚鸡之力，生老病死亦不能免俗。
当初悟通这九流的先贤们也很果断，既然世界已经开始进入末法时代，天地灵气都要消散了，那我们就直接舍弃灵气，以全部身心来专修气运。因此一旦得道，这些人那可是有“通神”之能！也就是说，能够直接得到神通！
按说这九流的体系能够得到神通，应该很流行才对！但难就难在，“以人力求天道，人力有穷尽”啊；最终得其门而入者寥寥无几！在人类的世界里，勉强和衰落的道门持平罢了。
九流的传承是世家血亲宗族等，这是一个相对封闭的传承体系。原本就已经困难了，更是为此造成了人为的垄断。但是没有办法，这种求道方法本身就是以人力求天道，人啊，那都是有自私心的！又不是修行讲究清心寡欲之类的——事实上这也就是忽悠百姓的手段而已。
而最后的一种就是皇家气象了。但是皇家气象如今已经衰落，天下四分五裂，不，应该说是支离破碎才对！而且关于皇家气象的记录等等，几乎没有任何文字记载，连口头相传都很少。这样的情况当然引起了萧浩的注意。
最后经过七八年的反复考证，大量的阅读书籍等等，才算是找到一点头绪。至少，萧浩是如此认为的：
原来商朝后期，王室不再满足“王道”而开始向“霸道”转变；而世家和门派等，却不愿意看到这样的情况发生，就联合起来捣毁当时的商朝。
为了找到这里面的原因，萧浩翻阅了大量的书籍，甚至去民间收集各种流传之类的；最终在一残本小说中，萧浩看到这样的字句：弱王道，阻霸道；焚帝王之书，断王者之路！
有了这一句话，加上别的只字片语等，萧浩根据自己“曾经”的见识，加上这个世界十多年的学习了解，也就大概有了自己的推测。
所谓的王道，是指：君主以仁义治天下,以德政安抚臣民的统治，保合诸夏，协和万邦；换句话说，王道，仅仅只能得到名义上的统一；其余的你要保证人家的传承道统和统治啊，你不能指染，只能流口水。而别人有事情了，你还要赶紧去解决！
而霸道则是：凭借武力、刑法、权势等进行真正的统治！
那么可想而知，在商朝后期，“君”王不满意了，想要向“帝”王方向发展，结果世间恐慌，世家和门派以及诸侯国合力捣毁商朝，并销毁王道和霸道的传承，最终让东胜神州成了眼下的样子，支离破碎，而世家大族与王族平等对望。
而这也渐渐形成了如今的统治阶级：王和诸侯（实际应该算是小王）、卿大夫和士族（这两个大部分是世家，其中卿大夫算是世家嫡系，士族为旁支），而后就是平民了。平民之下当然是奴隶，不过如今奴隶基本上消失了，被冠以“贱籍”代替，如歌姬龟公之类。
而在平民当中，有发家致富的，也只能称之为“寒门”，不入统治阶级！说穿了，你就是蛤蟆群里的青蛙王子，还是捕食者的食物！
不过如果平民才能“很”优秀，能够通过各个家族、王室等的科举之类的，也可以进入这些家
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