洪荒之神皇纪元

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第734章 洪荒发展(一)(1/2)

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世界树那边要徐徐图之,而洪荒这边则按照鸿钧陨落之前所定下的命运轨迹缓。info或许这其中会有很多细节要发生改变,可大体上却是不会出什么问题的。

大周立国,分封诸侯以统御九州,每一个诸侯都有一定的自主权,所以他们在大周的统御下井然有序地向四周扩张,扩大九州笼罩范围,宣扬宗周之威望。

姜子牙分封诸神,而这些神祇有许多来自大周的将领,甚至大周武王的哥哥还被封为紫薇帝君,成为斗姆元君坐下的紫薇星主。所以大周历代君王的仙神之路可以与大夏比肩,比无一位君王成仙的大商不知道好了多少倍。

而大周君王中最著名的便是周穆王,不但在位时修成天仙,甚至还在其西狩游昆仑,在一段时间内成为了西王母的贵客。至于这位周王是否进一步成为王母的入幕之宾,那就只有当事人清楚了。

不过即使是两位把盏同游,只是知己朋友,天庭众仙都感觉到昊天上帝头顶上的帽子绿油油的。对还在轮回中摸爬滚打的真正天庭之主感到默哀,要知道在天庭大权被王母独掌之后,这种事情已经不是第一次发生了,可不是什么捕风捉影的事情。

当然,即便穆天子不是唯一的幸运者,可众仙神仍有不少对这位人间人王羡慕嫉妒恨的,毕竟王母的眼界可是高得很,不说与其一夕欢好,能够入王母眼眸,得她看重的仙神都没有几位。

大周仙神缘分浓厚,而且历代周天子也没有什么大权独揽的概念,只要诸侯征讨外族及时上缴对大周的供奉,并将大周应得的土地献上来,那么大周也不会让这些诸侯王难看。

而且在大周建立之后,几位圣人除了释迦摩尼这位万佛之主诞生时进行一次短暂的交锋,之后任何一位圣人都潜心参悟宝贝,修养自己的伤势。所以也没有哪位圣人闲得蛋疼要在大周掀起一场类似封神量劫改朝换代之举动。

天时、地利、人和,因为种种原因,大周屹立于中洲大陆已经过了一元会,而且看这情况没有多大的衰弱之象,可能还要继续长治久安下去。

毕竟周天子只是天子,不是人王真龙,真正的人王可是能够和天庭上帝帝君相媲美的。而天子的意思便是天庭昊天上帝的嫡长子,虽然这不是真的,只是名义上这么说。

但在这洪荒宇宙仙佛现形的世界,任何事情都是有深刻含义的,人族人王向天庭上帝臣服,甚至自认为儿子。这样一来,人族的气运就要向仙神上缴一部分。

不过此事却是互利互惠的,人族向仙神上缴气运和香火,而仙神则庇佑护卫人族,让人间风调雨顺,满足普通人族的些许愿望和需求。

同时大肆分封诸侯国林立的缘故,每一代周王都不会承担过重的人道因果和人族气运,因为这些龙气都被各路诸侯分流了。这就导致许多周王不是真正的真龙天子,命格不大,但也可以坐稳王位,因为他们要承担的责任要小一些。

经过一个元会的休养生息,大周统御了整个中洲大陆,同时又恢复到了封神魔灾前的盛况。经过多年的技术发展,各自传输阵法和运输工具大量普及,大周王朝在一元会中所累积的力量是大商巅峰时期的十倍以上。

而阐教也因为周王朝的供奉和支持得到了大力发展,元始天尊和太上老君到没有收几个徒弟,可他们的弟子门人都开宗立派,成为一派之掌起来。

毕竟这么多年来西方教的赫赫威势他们都能感受得到,门派所承受的压力他们也不会熟视无睹。所以便分分为自己的师尊分忧起来,扩大玄门弟子的数量,壮大声势收拢人才,与佛门相抗衡。

灵宝派、上清派、清微派、天师道、昆仑派、崆峒派、神霄道等等在伏昊眼中不属于周代的修仙门派分分建立,即使他们秉承着元始天尊的精英政策,但也在这十二万年中共收了近两千名弟子和再传门人,这两千名玄门修士还是修成天仙才真正被其祖师爷承认的。

这些修道门派中就属于灵宝和上清两派最让伏昊歪腻,上清派的祖师爷是清虚道德真君,而灵宝派的开创者则是灵宝大.法师这位真灵入封神榜中阐教嫡传的倒霉鬼。

但这不是最重要的,最重要的是上清和灵宝这两个名字,伏昊才不相信掌握了造化玉碟的元始和老子二人不明白这两个词的深层次的含义,但他们还是默许了这两个门派的开创。

与此同时,截教在封神大劫后残存的百余位散仙,不立教派的还好。一旦在洪荒地界立派,就立马被阐教的这些门派打成邪魔外道,不属正统。

因为这些事情就让伏昊觉得,老子和元始已经察觉到了什么,所以才会默许这些事情的发生。

同时在这些年中老子的三位弟子都成为大罗金仙,有着道家天尊的称号,而元始的几个弟子虽然并没有全部晋升大罗,但在南极、太乙云、中子这三人后,像玉鼎真人、广成子、赤精子、冲虚子四人也晋级大罗,获得道家的无上果位。

阐教这些年的发展离不开大周的支持,而周王朝在地界中洲待了近十三万年,两方都在高速发展,一个地界中洲已经满足不了他们的胃口了。

北冥、南离、东方诸岛、诸千世界,除了佛门掌控的一些位置他们不会去碰撞外,其他的地方都布满的周人和阐教弟子的足迹。

大周从立国开始便是处于扩张状态,甚至因为他们分封诸侯的缘故,导致

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