孟与非，二人并列，早在当年，就有中原五小圣之称，都乃当世主角之一。
前者作为儒门领袖，后又开创了一界，在四界联盟之中，话语权很大。
后者则为法门领袖，虽未开创一界，但其野心不小，开教创界也不过是早晚的事。
这两个人，都是学宫之中的特级导师，他们之间的论道，别说别人，就是无起都非常感兴趣。
近期，他虽说很忙，日理万机，但想通了张弛之道后，也就定下了心来。
今日正好看一看，看看两个人论的什么道，在学宫之中，传播何种理念。
论道广场，乃是坐落于一片小空间中，其中有诸多山脉，景色甚是怡人。
平日里，给导师、学员，彼此之间，或者是相互之间论道交流之用，搭建的一个平台。
此时，两座山峰之上，分别坐着一人，这两个人正是孟与非，其余众人分散各处。
论道还未正式开始，下面的人就已经有些迫不及待了，其中不乏诸多风云人物。
甚至就连很多低一级的导师，也都停下了课程，专程跑到这里来听讲。
无起寻了一个相对远一点的小山头，坐了下来，也不着急，就这样耐心等待。
就在他刚刚坐下，孟、非二人同时睁开双眼，对着无起，隔空微微点头。
无起知道，两人察觉到了他的到来，同样是点头示意。
似乎是因为有无起来听讲的缘故，二人不再磨蹭，当即开讲，且直接进入主题。
今日论道的主题，乃是探究人心，揭露人性。
无起愣了一下，本来他还以为，其论的乃是各自的道，没想到却是关于心性的。
修行之人，追求神通大道，功法妙术，很多人都往往忽视道心、品性的重要性。
却不知道，这二者，才是修行的基础，也决定了日后成就上限，究竟能达到何种高度。
再者，就是运数、劫数、气数、命数，也都与此有关，而且还是息息相关。
而且，人心又是最最难以捉摸，难以揣摩，难以评估，难以预料，难以推算的。
总之，归纳起来，就是一个字，难。
他在这方面，也有一定的研究，今日，正好听听两位同道之人，对此持何种看法。
接下来，孟与非分别阐述了自己对于人心、品性的理解。
让人万万没有想到的是，他们二人的理解，完全南辕北辙，可以说是恰恰相反。
归纳起来，就是孟主张，人之初，性本善，而非主张，人之初，性本恶。
在根
源上，两人提出了不同的看法，出现了分歧。
二人还未展开辩论，下面的学员们就已经乱成了一锅粥，有持肯定的，有持否定的。
场中的气氛，一下被彻底点燃，由此也可看出，学宫中学习探讨气氛很浓。
待议论一会儿之后，场中再次肃静了下来，开始听二人分解，讲解各自观点。
孟认为，人从诞生那一刻开始，本性就是纯洁的，就如同是一张白纸一般，散发着人性的光辉。
但由于成长环境，周围人的影响，等等诸多因素，与其反应，发生了一系列的影响。
这就好比是这张白纸，被丢进了染缸之中，沾惹了各自颜色，先天沦为后天。
这里的染缸，就是滚滚红尘，沾惹的过程，就是道心蒙尘，不再鲜明如镜。
而修行之道，就是实现逆转，将被沾惹的各色染料一一消除，后天重返先天。
从先天到后天，再从后天到先天，如此认识真我，明确道心。
孟深入简出，阐述之后，众人闻之，不由恍然大悟，当即频频点头，表示认可。
这时，轮到非发言，他也用孟的比喻，将人也比喻成了一张纸。
但这张纸，并不是白的，而是黑的，生来如此，并没有经过染缸调色。
本质上来说，人人生来就是恶魔，恰恰是因为有周边人与环境的引导，才慢慢变白。
但这样还不够，影响有限，是以成为了五彩斑斓的模样。
这不是先天变后天，恰恰是后天变先天，只不过这种变化是一种过程，分为几个阶段。
而修行，可以说是修智慧，也可以说是修心，本为后天，修成先天的过程。
在这个过程之中，一步步否定先前的自我，塑造现在的自我，再否定现在的自我，塑造未来的自我。
总之，就是不断在否定中前进，让自己不断接近先天。
听到这里，众人一阵沉默，思来想去，觉得非的话也同样很有道理，现实中有很多论证。
而后，不断有学员提问，请教修心之道。
有的赞同孟的说法，也有些比较认可非的言论，还有的则比较迷茫，不知该听谁的。
“老师以为如何？”一旁，自在天女问向无起。
随后，她又稍加解释，称学宫之中，论道之风盛行，观点不同很是常见，并没有一言堂。
无起笑了笑，并没有直接回答，而是看向孔截，“你可看出，这两人的一番言论，都隐藏了哪些目的？”
孔截沉吟片刻，而后道:“假借论道之机，潜移默化，
传播各自理念。”
“传播各自理念？”自在天女一愣，有些不明所以。
“没错。”无起露出欣慰之色，点了点头，随后给自在天女解释道:“就说非吧，此人有一门大道，叫作法律大道，若是按照他的说法，的确是有一番道理，但并不是每一个人都能做到不
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