最让他震惊和兴奋的是,这个翩翩少年,其左手上竟然戴着两枚特殊的戒指:一枚隐现着韬光和魅影,似乎能勾魂摄魄;另一枚更像是师尊描述过的能存放下一座小山的储物戒指。
这让他意外极了,激动的浑身不住的战栗;一张饱经百年风霜的老脸,竟然激动的泪流满面……
兹事体大,他立即联系在珠港黄仙祠修行的师尊玄逸道真,向他述说游轮上来了一位地级少年修者。当说到少年手上戴着一枚像是传说中的“储物”的戒指时,师尊已经迫不及待的收拾行囊,就赶了过来......
第二天下午,玄逸道真乘坐珠港一架私人直升飞机,登上已开到京津港公海的游轮,就立即释放神识,从参拍的人群中寻找起修为迈入地级的少年修者。
当他看清宁珂时,玄逸道真不仅老泪横流,连口水也垂涎长达三尺;瘪凹的皮包骨头的老嘴,恨不得立即上前捉住宁珂啃咬一口,在众弟子的苦劝下,这才容得宁珂坐在包厢里陪同沈同娟参拍。
沈同娟与程元富为竞拍丹炉,掐咬起价来,惹得众道士更加欢欣鼓舞!
这也证明了这个地级修为的少年——识货,也更加激起玄逸道真抢夺这个地级少年储物戒指的yù_wàng。
玄逸道真修行凡两百年,只是在年轻时见过一次储物戒指,那是从一个从隐界出来历练的年轻大能武修的手指上看到的,那戒指的神奇让他永远不能忘怀。
没想到事隔许多年以后,他还能有机会见到。
而这次他是居高临下的见到这种戒指,他现在想的就是一定要拥有……
他竭力释放神识,反复的扫描储物戒指,无奈隔着戒指表面的一道禁制,他只能隐隐约约的看到里面码放着一些物件的模糊影子,这更加激发出他的想象力......
玄逸道真到底何人,这要从清朝已亥年间说起。
黄仙第16代传人吴轩子,为弘扬东晋咸和三年(公元328年)生于江浙金华兰溪的黄初平祖师,在穗州兴建黄仙祠,那时玄逸已入黄仙之门。
黄仙真名黄初萍,十五岁时,得一仙翁指点在赤松山一隐秘石室中修炼道法。辟谷四十余载,不食人间烟火,始得道家真谛;而后入民间,惩恶除奸,赠医施药,为穗人所崇敬,后人尊其为黄仙人。
1921年5月中华民国政府成立,陈炯明为陆军总长兼内政部长。在其驻扎穗州期间,陈炯明以“革命者”自居,倡导破除迷信,拆庙筑路,实则暗敛不义之财。
穗州的黄仙祠也是在拆之列。
玄逸道真自幼聪颖,学道法颇有成就,当时拜黄仙祠梁仁庵道士为师。因拆祠之事,曾持剑刺杀陈炯明,事败隐遁。
这件事反而加快了穗州黄仙祠的拆毁。
后玄逸听说梁仁庵道士护着黄仙宝像至珠港,随后也赶至珠港,幸得珠港绅商李亦梅等人鼎力相助,安奉黄仙人宝像在啬色园。故珠港黄仙祠又名啬色园。
黄仙祠后经十数年的建造、扩大,才有了今天的模样。
珠港的黄仙祠,建筑雄伟、金碧辉煌,极富中国传统寺庙建筑的特色。主殿大雄宝殿、祠旁有小园林、三圣堂、从心苑等。祠内建有仿故宫的九龙之壁。
一直以来,黄仙祠的祀签文甚是灵验,签果解当年运势,心诚者有求必应。
最为神奇的是第二次世界大战时,珠港诸地屡遭飞机地毯式的轰炸,而黄仙祠一草一木却安然无恙。故而时至今日,黄仙祠仍香烟弥漫,烟火不绝,众多善信顶礼膜拜,祈求福至。
今日的黄仙祠内,仍珍藏着不少道教、佛教和儒家的典籍,可谓集儒、释、道三家于一身。
若从祠庙的风水布局看,祠为狮子驮铃形,属珠港的第七枝龙脉,蜂腰鹤滕落脉,丝线吊着金钟。
其山形地势,坐落庄严,左右山峦防护周密。
前有三台案峰,峰峰迴顾,风景优美,化气开面,钟灵毓秀。四方山峰朝拱,绿水汇聚于前,正所谓“日进金钱夜进宝”之象;
后有穴口天然,坐落天心,鹊鸣报喜,上胜天,下应地,相呼相应;
宝殿窗藏聚气,黄仙坐落其间,一若君皇坐殿,久享珠港各地的万家香火,鼎盛不衰良有以也......
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