阚玲说起来也算是修炼之人，其实在宁珂传她真气之前她根本就没有入门，即便是被称作武者入门级的黄级，她也无法企及。
现在的阚玲就像一个长期生活在贫穷环境下的人，忽然别人给她一笔巨额财富，她也不知怎么花，想过着挥霍、奢靡的生活她也不会、也过不了。
在现实生活中，只有那些常花钱的人才真正会花钱，常奢侈的人才会想着法子奢侈。
这不是她知不知道真气可贵不可贵的问题，而是眼界、层次、平台的问题。
这就像生活在底层社会的人，永远也不知、也不理解处在社会高层的人是怎样生活的。
阚玲本身修炼的是元气，不是元气不如真气好，而是元气的修炼主要靠挖掘自身体内的多余气体而产生的。
正常人体内的气体只是为了满足机体的需要，哪有什么剩余？仅仅够维持几十秒的剧烈运动。
比如说，有些潜水运动员经过多年的特殊训练，他体内就能储存比普通人多很多的氧气，他潜在水中的时间远远长于普通人。
这种依靠聚集自身体内元气的修炼，也是地球灵气稀薄环境下的一种必然的选择结果。
早年地球的大能，修炼的是依靠外界灵气为主的修炼功决。也许造就一个超级大能的修者，就会耗尽地球所有的灵气——当然，地球的灵气还会慢慢地滋生的。
所以，后来的修炼者就注定只能从自身找出路，创立聚集自身元气的功法、功决。也就自然的偏离了原先的修炼之道——这种修炼很少吸收外界的灵气，不是修炼者不行而是功法设置的机理决定的。
宫大师之所以能很快地突破玄级，进入普通修炼者一生也难攀登的地级，不仅是他修炼多年的积累、沉淀，还有宁珂将他修炼的茅山功决和“三才”决进行了糅合、修改，使他也能从外界吸收比以前多许多的灵气。
况且，他又整日在能聚集灵气的乾坤洞里修炼。
若地球上有个十个八个宁珂这样的修炼者，不出数年地球的灵气就会被吸收殆尽的。
所以，修炼宁珂这样功决的修者在两千年前就逐步淘汰了。
也许，张道陵，也就是道教的创始人“天一法师”或叫“天一真人”，早就发现了这种情况，他才不把他的功法传授给他的弟子。
在他飞升之时，直接带走了妻、子、朋友和最喜欢的徒弟，仅留下“辅汉洞天”的“乾坤洞”给自己的一位后人。
不知什么原因，他的孙子——张鲁，以五斗米教统治百姓割据汉中，成了华夏历史上唯一的政教合一的“师君”皇帝，但却没能得到祖父的传承。
“辅汉洞天”原本布置着多重的隐匿阵法，即便你从跟前走过也发现不了它，况且它还在高高的崖壁上呢。
也许是机缘巧合，宁珂的阿爸发现了“辅汉洞天”确切的位置。他曾到达过“辅汉洞天”，却没能进入近在咫尺的“乾坤洞”。
宁珂是幸运的，等他到了“辅汉洞天”时，“乾坤洞”的隐匿阵法，由于岁月的流淌、时光的消磨，自然而然的恰好崩解了。他才有幸得到了洞中的宝藏。
当然，由于九莲花寺的和尚打劫了他，他只得到极少的一部分，洞中最可贵的丹药在两千年的岁月侵蚀下已成了渣土。
其实，尚若宁珂没有得到“乾坤洞”的修炼玉简，并不妨碍他走修炼之路。
也许更平静些，会在悄然中发生，按着他姐姐给他设置的修炼之路进行。
“乾坤洞”的发现，促使了他过早的暴露于激烈争夺修炼资源的修炼界。这必然会发生许多意想不到的事情来。
这一切源于他无人指点，年龄偏小和对社会认知的不足......
宁珂在进入神魂游离、昏迷嗜睡之前，本意是让阚玲将他带到“辅汉洞天”的，那里有他修复的一个聚集灵气的天罡地煞阵。
他到了那里，他的真气就不至于继续的溃散，等到宫大师回来，只要去东峰峰顶泻水崖壁的水潭处，采摘一些紫心莲他就能恢复或是稳固修为了。
现在宫大师不在，又加上“辅汉洞天”重新布置了新的隐匿阵法，没有宁珂确切的指点，阚玲是不可能带他进入到“乾坤洞”中的。
而宁珂就像假寐一般昏昏沉沉，本就说的不多的话又如呓语，阚玲也没能全听明白。他的咽喉被阚玲二伯伯的刀也划了一下，阚玲也不敢让他多说话，生怕伤口再渗血。
宁珂的状况很不好，他的五官时不时的也会流出血来。
阚玲见状，用纸巾给他擦拭......她的眼泪就没干过。若是宁珂死了，她想自己也不会活下去的。
她背着宁珂满天目山的游荡......
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