重塑真身,只是对从体内世界中走出来的修行者所言。在归元圣界,修行者渡神尊劫,则名为:与天同寿。
从体内世界中走出的修行者,他们的神尊劫之所以叫重塑真身,其根本原因就是,这些人在归元圣界的天地意志眼中看来,他们根本就不是真正的“人”,他们是“假人”,是不被认可的。
既然不被归元圣界天地意志认可,自然会被其降下最强天劫——九九大劫,通通灭之。
归元圣界天地意志对从体内世界中走出来的修行者,可不再去按其对天地的破坏能力来定天劫的强弱。
对从体内世界中走出来的这些“假人”,归元圣界天地意志全部以最强天劫对之。
可以说,从体内世界中走出来的修行者,在最强天劫下,不论是ròu_tǐ还是元神,都是需要被彻底粉碎以后再重组的。
如此情况,从体内世界中走出来的平常修行者,他们如何能扛得过去?
别说是这些平常修行者,就是神尊境界巅峰者,都很难扛得过去。
之所以会出现这种情况,主要原因还是,从体内世界中走出来的修行者,他们所修炼的天地法则不是真正的天地法则。他们所修炼的天地法则只是无极神尊体内世界中自行衍生的法则,这法则也可以说成是无极神尊自己制定的规则。
规则如何能与法则比?
而出生在归元圣界中的修行者,他们从一开始修行就修炼的是真正的天地法则,所以他们根本就不需要再重塑真身。故此,他们最后一次历劫,才不叫“重塑真身”而叫“与天同寿”或者是“任我行”。
大衍之数五十,其用四十有九。本来天地意志是给修行者留有一线生机的,这一线生机就是遁去的一。却奈何修行者自己断了自己的修行路。
“与天同寿”,这还好说,天地意志睁一只眼闭一只眼,也就过去了。起一个“任我行”的名称,这是要打算干什么?太狂了吧?小样,看我不整死你们!
于是,天地意志虽然依旧给天地众生留有那“遁去的一”,但在天劫上却是下了死手——九九八十一次各种法则大劫,全部对着那些要“任我行”的修行者落下。
“你们不是要‘任我行’吗?好,我成全你们!只要你们能扛住九九八十一次大天劫而不死,我任你们‘任我行’!”估计归元圣界的天地意志,就是这么想的。
即使如此,归元圣界的修行者依旧无所畏惧!
因为在归元圣界,有六道轮回。大不了转世重修!
对于归元圣界的这些准神尊巅峰者,天地意志虽然能灭其身和神,但却已经不能完全泯灭其魂。
于是,归元圣界的这些准神尊巅峰者在渡神尊劫失败,身毁元神死后,就利用那缕不灭的灵魂重新转世再修。
归元圣界的修行者在渡神尊劫失败,身毁元神死后,灵魂可以转世再修。
可从体内世界中走出来的修行者,却是不能。
从体内世界中走出来的修行者的根本,在其曾经所在的那个体内世界中。可其所在的世界,哪有什么六道轮回?
生活在体内世界中的人,他们就似“寄生虫”。寄生虫以其宿主体内养分而滋生,然后成长直至死去。寄生虫死后,其躯体乃至一切,重新又被宿主身体所吸收。既然一切皆已被吸收变成了其宿主身体的养分,已经死的不能再死,还如何再转世重修?
想到这里,林不凡不由得满嘴的苦涩:
“年少无知太轻狂啊!别说是带所有的亲人朋友一起超脱了,就是自己能不能超脱,都还是个未知数呢!
超脱之路难,难于上青天!想踏入归元圣界,都已经是如此之难,可我当年却还曾发出豪言,要踏上所有天地的最高天!唉!”
林不凡发出一声叹息。
就在这个时候,乾始居然也到了太阳星。
这次,乾始依旧说是来朝圣。事实上,乾始这次,也的确是带着一颗虔诚之心,来朝圣的。
乾始这个不知道活了多少年的老古董,其圆滑,实在是做到了登峰造极的程度。他现在知道了林不凡的厉害,马上就把林不凡尊为了无上存在。
对于乾始这个人,林不凡不会对其太热忱,也不会对其太冷落。
乾始不同于虬髯客。
虬髯客有做人准则,乾始却早已经将其准则抛到了九霄云外。
“看来是需要完全打破原来格局的时候了。”林不凡自语道。
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