西域，野国，人与妖和平共处的乐土。
但现在，气氛明显没有那么和谐。
东面，五大仙门大军压进，黑压压一片，令人望而生畏。这样的场面已经上万年未曾出现，虽硝烟未起，空气却已然凝固。
本着和平解决的理念，在御灵掌门的要求下，仙界联盟大军将在此滞留三天。这是对野国御灵的尊敬。
修成元婴的青衣属于野国御灵，那么这件事情若是能在野国内部解决，便是再好不过的。
除了狂傲自私的人外，没有人会渴望战争。即便是狂傲的天禅宗，其门下弟子虽然主战，可其掌门却是赞和。
六大仙门掌门几乎在异变发生的一瞬间就统一了意见。他们一同起身，各自汇聚军团，来此驻留，然后就是等待。
除了御灵寺的人，其余人不可妄自进入野国，对居民造成影响。
五大仙门各自扎营一处，彼此相距甚远。可以很明显地看出，虽然六大掌门彼此统一建议，但其门下弟子之间却并非完全和睦。
合欢与天禅宗自是不必多说。自从圣女遇刺事件后，合欢与天禅的关系就冷到冰点。两派弟子虽不至于见面就打，但绝对不会坐在一起谈笑。
而这两门派本身也并不受其他仙门弟子待见。
合欢弟子入情而忘情，为此“祸害”其他仙门弟子。虽出于本意，非强加强夺，可久而久之，其“不善”的印象却烙印在其他人的心中。甚至，合欢内部，男女弟子之间也存在一层若有若无的隔阂。
而天禅宗弟子狂妄自大，任我任行，自然引得其他修士厌恶。此外，天禅宗遵循天竞法则，其门下弟子之间同样存在激烈竞争。
佛门、墨府、上清虽然没有令人厌恶的地方，可彼此理念终究不同。
正所谓，道不同，不相为谋。这份理念的不同，在“术与剑”上，彼此混杂，还不至于那么明显。现在，众人以联盟大军的身份，各成一军，就显得非常明显。
这份区别是无可避免的。五大军团在各方面都是不同的。
以“不可妄自进入野国”这统一要求为例子，五大仙门有不同的处理方式。
其中，佛门、上清对门下弟子要求严苛，严禁门下任何弟子踏足野国分毫。
合欢和天禅则宽松得多，虽通报“不可妄自进入野国”，却并未做强制军令要求。这两大仙门均是东土门派，大部分弟子尚未拜访过野国，对野国异域风貌自然是好奇得很。其门下弟子又不喜约束，不可避免的，会前往野国探查一二。
墨府介于两者之间，只是派了一些巡查弟子在野国边境。
尽管，这一次行动的阵势很大，但实际上，大多数人并不相信，战争会就此打响。
所以，如上所言，气氛虽凝固，但硝烟却并未升起。
司道和小白赶到时，大军已经扎营驻地。他们没有以飞行的方式通过防线，而是潜入大海深处。
野国边境的大海底部有一条可以通过世界之树的密道。那是一根枝条，野国中心——世界之树的枝条。
枝条并不粗大，内部中空，吸纳海水。中空的位置大概可以容纳一人。
当司道进入枝条内，只觉得仿佛进入了血管。他随海水一共挪移，速度极快，却又半点感觉不到晃动。
他惊叹，世界之树竟是可以将枝条蔓延万万里，从野国中心，一直蔓延到野国边境的海域。
他怀疑，世界之树到底是什么？是妖么？如果是妖，其修为境界又该如何评定？
关于世界之树，争议极多。毕竟，这样一个生灵存在，无法不令人敬畏。不过，按照书籍记载，世界之树虽然活着，但其实已经失去灵魂，丧失修仙的潜能。世界之树虽然伟大，却只是如仙剑一般的存在，没有足够强大的自我意识，只是凭借本能驱动，会按照当世修士的意志而行动。
上一次，司道算是在近距离下，观看过世界之树的壮阔。现在，他在世界之树的内部，感触又有些许不同。
准确地说，他心脏的逆鳞正在发出共鸣。仿佛，一个强大的意志正在观察司道。这个意志浩瀚无边，堪比天地。在这个意志面前，司道的一切都是无法遮蔽的。
他曾经接触过合欢掌门叶易之，也刚刚见过其余五大仙门的掌门。这六名元婴前辈自然与天地同齐，不可比拟。可眼下这股意志却是丝毫不逊，甚至犹有过之。
司道感觉到，这股意志竟然并非与这片天地关联，而完全是独立存在。仿佛，这股意志不与天地同途，却是与天地争锋。
这一认知完全颠覆了司道的修仙观。在合欢教授的理念中，修道的最高境界便是元婴。
所谓元婴，就是能与天地融为一体。如此，元婴修士自身便成了天地的一部分，比起结丹境界的借用，自然高明得多。
但现在，司道却感知到另一条修真的路。那就是凝聚出可以与天地一较高下的意志。
元婴代表天地，那若是拥有一份与天地争辉的力量，是否也就拥有了元婴的力量。
司道想到这里，不禁觉得可笑。他不过是炼气小子，哪里能获得和天地匹敌的力量？
“世界之树，究竟是怎样的存在？”司道喃喃自语。
小白握手闭眼，虔诚祈祷。她向世界之树祈祷，希望可以帮助她母亲度过难关。
她听到司道的话，就睁开眼睛，回道：“世界爷爷是野国的庇护神，也是妖族的守护人。”
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