其一，根本就没有张三丰这样一个人，是住在武当山的道士们虚构了这样一位长者，借用其传奇经历为自己撑腰打气；
其二，确实有张三丰这样一个人，但他在永乐初年刚名声大噪时就已去世了，其信徒托词说他到外地云游，以此神化师傅；
其三，有人故意搅浑水，编造与其见面的经历混淆视听；有人冒充张三丰借用他的名字在招摇撞骗；
其四，三四百年中，有好几个叫张三丰或名字跟“张三丰”发音相同的人出现过，都有文字记载，人们把这些人混同为一人，炮制出一个叫做张三丰的神仙。
其实听薛家村村长这么一说，我倒是有第五种看法。
毕竟张三丰就是这附近的人，村长他们了解的可都是一手资料。
如果真如村长所说，张三丰顺河而下，在山东境内发现了河边的山洞，并以此为家，后来才变得神神叨叨的，这是不是说明他的变化和那山洞有关。
山洞境内，黄河边上的山洞，我自然想到了神秘的东夷族。
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