晴天打雷在风水学上其实算不祥征兆。
好在只是响了几声雷，没有滴下一滴雨。
大家休息了片刻，从包里拿出吃的，边吃边聊着天，虽然此时谁都不明说，但能感受到所有人心情都很压抑。
我甚至怀疑，韩建立这小子是不是真的在这里，如果在，那么如此隐蔽的山谷，他又是怎么知道的呢？就算知道，不是有人带路，也几乎不可能找到。
一想，事情似乎更复杂起来。
事已至此，也只能走一步算一步。
这次动身刚走几步，就看到遥远处有徐徐炊烟冒出。
看看手机时间，已经是傍晚五点半，或许山谷里光线始终很暗的缘故，我们并没意识到天快黑了。
“大家得加快速度啦！天黑前，得找个休息的地方。”
郝民圆看到炊烟后，似乎也意识到我们面临的困难，皱眉道。
“郝队，你看这炊烟，前面应该有人，很可能就是咱们要找的寨子啊！”吴宇辉垫脚望了望远方，面露喜色。
其实我也这么想，既然看到炊烟了，应该距离寨子不会太远。
可还没等郝民圆回话，冯老师苦笑一声：“这么想你们就大错特错了，这里可是山区，实际距离要比看起来的远很多。”
我有些不理解：“那是为啥呢？”
“首先，山区里路都是崎岖不平的，其次咱们走的都不是直线，所以看着距离不远，实际走起来会多花费很多时间。”
听他这么一解释，几个人都不敢大意，明显加快的速度，十几分钟后，谁都不再开口说话了，空气中回荡着急促的呼吸声。
果然和冯老师说的一样，大半个小时过去后，光线已经明显不足，远处的炊烟也看不见了，可依旧没看到寨子的影子。
这时候连郝民圆都有些着急。
要知道这里可是荒郊野外，毒蛇猛兽不会少，再加上三四十年前的那件事，没个合适的休息地方，根本不行。
其他几个人也很着急，就在天几乎完全黑下来时，我看到昏暗的不远处有座高耸的房子，孤零零的，看着像是庙宇一样的建筑。
我心中一喜，忙指着前面朝他们喊：“你们看，前面好像有座庙！”
几个人使劲瞅了瞅，郝民圆回道：“兄弟啊！我们视力哪有你好！让你显得我们几个和半瞎子一样！”
这是句玩笑话，大家总算松了口气。
朝着高耸的建筑走去，越靠近，看得越清楚，我越有种奇怪的感觉。
这建筑给我一种似曾见过的感觉，仔细再看，又好像没见过。
直到距离这座奇怪的建筑不到一百米时，我忽然想了起啦，好像和沾化县牛头村外破庙有些类似，准确说，眼前这建筑的下半部分和那破庙类似。
还有这么巧的事？
当时记得听牛头村的人说，在很久很久以前，那座破庙有两层，我也记不清他们说是因为雷电还是破四旧那段时间，整个第二层塌了，第一层却依旧完好无损，甚至下大雨都不会漏水，一直保存到今天。
看看第一层，两座建筑几乎一模一样，我使劲回忆了一下，甚至连庙门都一样，而且都朝向西南方。
我脑中冒出个想法：或许沾化县牛头村外的破庙，以前也是这个样子！
这就让我又有个疑问了——山东省滨州地区沾化县牛头村距离张家界上万里，况且这里又是与世隔绝的深山的山谷，怎么会有两座几乎一模一样的庙宇呢！
这么奇怪的建筑，应该是同一群人修建的，又想到布拉古讲述的老苗族的历史，当初他们的祖先曾居住在黄河边上，也就是远古时期的东夷族，炎黄时期，因为某种原因，其中的一支西迁到了贵州、云南，广西、湖北一带，这就是后来的苗族。
一踏进这个山谷，本命蛊向我传递了两条信息：一是这山谷里蛊物不少，二是它有股强烈的回到家的感觉。是不是说明这个山谷是生苗的地盘呢？
布拉古曾告诉我，苗族分为生苗和熟苗，咱们现在了解到的苗族其实都是熟苗，生苗是从不和外界接触的，而且他们掌握着高深的蛊术，行为处事也比较特别。
假设一下，如果这两座建筑都是生苗的人建造的，那么在相隔万里的两地建造同样的庙宇，是不是也为了同样的目的呢？
之前听牛头村的说，很久以前，他们村外的庙里供奉着几尊奇怪的神像，因为年久失修，神像渐渐破败，直到破四旧时，才被附近几个村的毛头小子们彻底捣毁。
脑中闪过这些念头后，我好奇心也顿起——到底这样奇怪的庙宇里供奉着什么样的神像呢？
几个人小心翼翼地走进破庙，本以为里面也会破旧不堪，谁知进门后扫了一圈，却发现整内部建筑可以用富丽堂皇来形容，地面、墙上，甚至是屋顶上，都贴着整齐的青色石板，两尊巨大的神像位于大厅正对门口的墙中间，用当下的话说，就是处在c位。
两侧各有十几个大小不一的小石像。
再看这些石像的样子，冯老师和吴宇辉忍不住惊呼出声来。
“这哪里的神，咋长这副模样？”
“天呐!这是什么教！”作
所有的神像只有处在c位的两尊和正常人一样，这是一男一女，看模样挺年轻的，两侧的都是大头石像，脸上长有三只眼，眉心的眼睛小而圆，眉毛下的双眼出奇地大，大到和脸的大小比较起来，十分不和谐，同样大得出奇的还有神像
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