这一届的同学会可以说是举办的极为成功的，人员都到起了不说，就是在气氛上也很热烈不像，以前参加的那些同学会一样，有钱的在显摆，各个目空一切，瞧不起混的不好的。而混的不好的也不争气，就那么躲在一角，默默的等待同学会的结束。今天的同学会，大家都很开心，同时大家的关系也非常融洽。更难得的是，就是以同学的爱人或者孩子甚至朋友来参加的，也没有显的生疏，大家都是在一种家的氛围中，快乐的交谈，交往。老朋友互相回忆以前的快乐时光，刚认识的也都谈着互相感兴趣的话题。
期间不断的由泉三次郎带的来自r本的，穿着r本民族服装，并按照传统，浓妆艳抹的少女和随着凌傲一同前来的z国传统古装的百花少女不断的表演着各族民族最古老，最经典的节目。
当然，r本的民族舞蹈不可谓不好。如果，今天只有泉三次郎和他的r本少女的话，他们肯定会博得热烈的掌声和无数的称赞的。毕竟这十名少女在r本也是大大有名气的。
可是这就发生了既生瑜，何生亮的问题了。甚至之间的距离还要远大于周瑜和诸葛亮之间的差距。虽然，今天她们的对手【百花女】还没有什么名气，但是对于自己民族的古典戏曲舞艺的造诣并不比她们少多少。既然都是高手，那么要比的就不是个人的技术了，而是民族的文化底蕴了，比的就是民族历史的积淀了。
r本的扇子舞在z国的霓裳曲面前显得有些低俗和幼稚。
那原本听起来还算有特色的biwa,在z国的华丽的琵琶、古筝、竹笛和萧的面前显得如同老太太的呻吟般。而其本身将乐音的八度分为十二个半音，使得乐曲本身的表达显得不为世界所习惯和接受，也只有r本人才愿意奉其为民族特色。
r本传统的单音，断音，虽然可以说是在用心去诠释，但是，在技巧方面，如何也比不了z国古筝的轮指，竹笛的花舌。在她们面前这些都显得如同小孩子的玩意儿。
最后，r本的少女实在失去了继续表演的勇气，不再登台。而百花女也以一曲《高山流水》结束了今天的助兴节目。说实话也是，现在r本传统的音乐，很大程度上受z国唐代传入的影响。而其本质是民歌。所以，在这一块上，泉三次郎无疑是搬起石头砸了自己的脚。
因为凌傲是原来班长的缘故，而这次举办又没有写明主办人，所以，凌傲一直都坐在宴会的主席位上。也许是坐飞机有点累了的缘故，突然感到一阵虚弱，凌傲无力的趴到了桌子上，闭目养神。大家因为都喝的有点高了，没有人注意到凌傲，最多看到的也以为我是喝高了。毕竟桌子上又不是只有凌傲一个人趴着。
而就在凌傲趴在桌子上的时候，满眼里都是血红血红的，就好像是进入了一个血的海洋。凌傲几乎可以感觉到这血的流动。猛然间，如同强大的电流过体，凌傲浑身寒毛都竖了起来，一种发自内心的毛骨悚然的感觉令我冷汗长流。
凌傲猛然间坐了起来。却发现一切都没有改变，大家依然谈的兴高采烈，杯筹交错，欢歌笑语，除了自己已经被冷汗湿透了的衣服。凌傲心头有了一种不祥的预感，好像有一件非常不好的事情就要发生，而凌傲却没有办法阻止似的。
这种压抑的感觉让凌傲很不舒服。使劲的摇了摇头，再次闭上眼睛，又是刚才的景象，血红的一片。这一次，在血红的世界里发现了别的东西。很多很多个用血凝成的字在眼前转动，不断的显现消失，可是凌傲却怎么也看不清楚。最后，终于发现原来，这是自己在神迹村看到过的一本书里介绍过的一种东西——亡灵预想术。这是一种修炼亡灵魔法的人的本能反应。修习亡灵魔法的人都会随机的得到来自未来的暗示，当然，这也与修为的高低深浅挂钩，修为越深，出现的几率越高，而且预示的也越具体。
而现在的凌傲连入门都没有，（其实已经入门了，只是凌傲不清楚而已。）怎么可能出现这种情况呢？虽然知道这不是幻像，但是我还是对这些预言之类的东西没有足够的重视，毕竟，这些预言的东西，只有到了兑现的时候，才会猛然间发现，原来如此，在此以前根本就无法揣测。
在晚上九点多的时候，同学会终于在众人的不舍和祝福中圆满的结束了。虽然说比起早上的盛大场面，有点显得虎头蛇尾的感觉，但是，与会的诸人都对这次同学会的聚会给予了极高的评价。留下彼此的联系方式之后，开始陆续退场。
看看时间已经不早了，自然不可能今天回岛了，让马俊武给一群丫头们安排好住处，凌傲在刘月的一再要求下，只好陪她夜逛关帝庙。说实话，在此地读书多年，倒也来过关帝庙多次，而且很喜欢在那里的感觉。在现代化建筑几乎挤掉了所有古建筑的生存空间的时候，站在关帝庙里看着完美古代木材质的房屋，完全古代的建筑风格，闻着木头里发出的淡淡的岁月的味道和空气中香火的味道。
真的会有一种宠辱皆忘的感觉。最让我奇怪的是里边怎么会有诵经的声音，也许是修养不够，不知道他们诵的是什么经。甚至一个字都听不真切。但是一种庄严的气氛却从中油然而生。我想不明白，为什么关帝庙里会有和尚？难道是因为也是庙的缘故。不过，一直没有机会去查证。
凌傲正陶醉在这种说不出的气氛中的时候，凌傲
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