陋俗之送葬童子

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179章 阴婆(1/2)

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依山岭而建,坐南朝北,山壁遮住大部分光亮,没有屋顶的碉房,依旧显得幽黑昏暗,突然出现的老人,眼睛里的瞳仁,是种惨白色。..

老人拄着根拐杖,静如幽魂,站在转角处,静静望着我们两人。

金胖子躲在我背后,缩了缩脖子,“阿婆,你是人是鬼啊?”

咳……

老人咳嗽了声,用拐杖重重击打地面三下,堆满皱纹的脸上,开口字字喊着,“三下拐天声,阴鬼方知是亡魂……”

我和金胖子,直接傻掉了,完全不知道这老人,是在做什么?只是脚底,又冒起了大股冷意。

老人边说着有节奏的话,边撒出了黄色的纸钱,像是在祭拜鬼神。

“老人,你是阴婆吧?”

我突然问道,老人的双眼,都是白色的瞳仁,在灵异,般称之为“阴婆”!

这种人,天生是阴体,可以看到常人看不到的脏东西,对于鬼煞之物,特别敏感,最适合做些招魂的法事,比如村子里,有那户人家的亲人过世了,头七那天,家人想再见面死者,就会找到阴婆,付点功德钱,阴婆会帮你引来亲人亡魂,阴阳见面。

老阿婆点点头,停下了撒纸钱的动作,劝说的语气道,“两位后生,这里是闹鬼之地,你们进藏旅游的吧?不要误闯进来,白白丢了性命……”

我回道,“老人,你误会了,我们两个是天师,不是进藏旅客,被人请来甲谷村,为了解决,这鬼碉房当的灾祸!”

“天师?”老阿婆顿了下,似乎在观察,满脸皱纹,出现了笑容,“老朽眼拙了,没有想到,年纪轻轻,你们都是天师了!”

川藏这边,主要信奉的是佛教、回教。

各处建有不少寺庙,信奉佛教的佛教徒,也称之为喇嘛,而回教就是伊斯兰教,教徒则成为穆斯林,眼前的古怪老阿婆,明显是信奉佛教的教徒。

这个眼睛只有眼白的老人,盯着我们两人,我的心里,也是打了个寒颤。

“随我进来!”

老阿婆说了句,缓慢转身,拄着拐杖往里边走去。

我刚走两步,金胖子在后边,担忧说道,“老邱,这老人这么古怪,身上阴气很重,会不会是野鬼变成的?”

“人有人气,鬼有鬼气,这点你都看不出吗?”我鄙视看了金胖子眼,这老阿婆天生阴体,可以开眼见鬼物,体内自然是阴气比较重,没什么奇怪。

这碉房的建筑面积,大概有三百多平,大厅是回旋式、折叠式、三转式的布局,往屋子里边走,面面石墙竖立,真像是在走个迷宫。

最后,到达个区域,老人停下了脚步。

在这屋子的间,三块石头,组成个简单的小祭台,祭台上,摆放着尊金光闪闪的佛像,佛像有金莲底座,底座上,刻有古老的梵,在佛像身后,还悬有三条袈裟似的红色布条。

佛像前,有个很小的香炉,炉点着三支长香,香炉前,则是三叠小菜,三个茶杯,三个酒杯。

地上有个塑料篮子,里边放着不少的死人纸钱,地面上,已经撒落不少。

“阿婆,我们在外边,刚才听到哭泣声,是怎么回事的?”我开口问道。

老阿婆蹲坐地上,倒了些茶酒,叹下口气说道,“我那是给亡魂哭丧,希望他们不要惊扰活人!”

“给亡魂哭丧”,金胖子缩了缩脖子,继续问道,“阿婆,这样会有用吗?”

亡魂害人,人还要给他们供奉、哭丧,很是奇怪!

“我个孤寡老妪,平生做些引魂的法事,现在老了,只好用这种折的办法,希望为村子,尽些绵薄力量!”老人慢慢说道,语气布满了沧桑和无奈。

我又问道,“选在这摆祭台,有什么讲究吗?”

老阿婆回道,“这三块石头下,原本是间野庙,可惜那桑吉固执,非要拆毁建房,断了野鬼的香火供奉,这才引出系列的惨剧!”

嘭嘭……

突然间,三块大石头,像是底下被人敲动,鬼魅般出现剧晃,上边的金莲佛像,眼看着要摔碎在地。

老阿婆伸出右手,掌心似乎有点东西,在石头上,拍下三掌,这震动的石头,才平静下来。

做完这切,老人已经气喘吁吁,她实在太老了,精气、身体都处在个极度衰败的地方。

经过了解,老阿婆这三天,白天的时候,都会自己用篮子装上祭品茶酒,来这供奉阴鬼。

紧接着,老阿婆给我们讲了个,关于这间“野庙”的故事,很多年前,在老阿婆还是小女孩的时候,那时,正处兵荒马乱的时代,村子里的每户人家,饱受饥饿,都很贫穷,经常是吃了上顿,下顿没有着落。

更雪上加霜的是,些战乱死亡的怨魂,游历在阳间,跑进了村子,鸠占鹊巢,将各家祖坟占了,强行食用村里的香火供奉,半夜的时候,惊扰祖宗、后代子孙不得安宁。

没多久,有个道行高深的苦行僧,来到村子,替我们村子,收服了做恶的亡魂。

苦行僧毕竟是佛家弟子,秉承释迦牟尼的宽广心胸,身怀佛家慈祥,对村里的老人说,这些亡魂,都是冤屈的可怜人,死后所化,有他们自己生前的惨痛,希望村里人,能够诚心向善,对待他们,就像对待自己的祖宗样。

就这样,苦行僧将众多亡魂,收入个宝盒,用自己身上件苦行衣包裹住,埋在了山岭上端,又吩咐村里人,建造了间“野庙”,每逢过节的时候,无论红事白事,正主都要到野

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