神术天尊在都市

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190 较量——4(1/2)

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俗话常说的三奇贵人,便是福德饱满之人,这种人做什么都顺手,诸事顺心,一辈子顺风顺水,而且多遇贵人帮扶。

简单来说,就是命好。

很显然,唐萱寒不是这样的命格。

她福浅德薄,一生多灾多难,能活到现在简直是个奇迹。

看来这命格贵贱并不分出身,想这唐萱寒出身唐门,也算名门望族,多少人望尘莫及的出身,但她依然过不好这一辈子。

当然,她现在看起来倒是非常好,这只是因为她有改命的本事。

“唐姑娘福缘不浅,福德宫就不必细说了。”苏元没有全盘吐露,在场众人,只有他和唐萱寒清楚。

福德宫的好坏直接影响到这个人一生的运程。

苏元这样说,自然也是给了唐萱寒台阶,好在唐萱寒并非不识抬举,点点头说:“本姑娘的福缘自然深厚,这就不用多说了。”。

苏元本以为按照唐萱寒一贯的作风,肯定又会让自己尽数吐露,没想到这次她却反其道而行之,还真是让人看不透。

说完福德宫,那就还剩父母宫。

面相十二宫基本就说完了。

父母宫在不同学派手里,有不同的说法,有些没有父母宫,比如著名的麻衣相术。

父母宫位于前额左右的日月角,父位于左额中间偏上、母位于右额中间偏上。

父母宫关系与父母之间的缘分吉凶等,须要高圆明净,也就是微微的隆起而无偏斜,而且气色要明润洁净,表示双亲康宁,遗传良好。

所谓头角峥嵘,应该指的是日月角轩昂,父母的教育成功,所以他很早就能出人地。也有命理学并不将父母宫列入,而以五狱三停整体为“相貌宫”,以为总括的论断。

相貌宫是说观察人的相貌,先观察五岳(额为南岳衡山;颏为北岳恒山;鼻为中岳蒿山;左颧为东岳泰山;右面颧为西岳华山),五岳假如丰盈,此人富贵荣名。

如五岳歪斜,一生贫困。其次辨别三停,三停要求匀称,三停平匀,平生永保显达富贵为人尊重。

三停不匀,贫贱寿短。额头管人早年运气,鼻子管中年之运,地库、水星管人晚景暮年之运。

头角峥嵘这个词语我们一听就觉得这个人长的很不寻常。

父母宫为日角和月角,宜高、明润、骨突起,被形容为头角峥嶸,主父母健康而有名望、地位,亦表示少年得志,父母遗传良好,将来事业成功;日、月角宜相称匀配,表示父母的健康良好而长寿;日、月角宜丰隆明亮,象征父母能享受多方面的福气;日、月角的气色黄润光泽,象征父母心中快乐,有值得庆贺的喜事。

一、日月角低陷或凹凸不平的人:

父母亲的缘份淡薄。

父母亲在其早年时生活环境、不佳难受良好照顾。

日月角偏斜或有伤痕的人。

二、日月角偏斜或有伤痕的人:

显示父母亲的健康情形及目前状况。

显示父的居家情形。

三、明角气色暗滞的人:

父母亲有疾病发生。

显示考试不能过关。

四、日月角气色黑暗的人:

父母亲的身体有疾、很危险。是重病。

五、日月角黄润光泽的人:

表示父母身体健康。

表示父母亲有喜事。

表示考试顺利过关。

六、日月角丰隆明亮而相匀配的人:

父母亲的健康情形良好。

福气而长寿。

七、日月角有痣或疵的人:

表示父母有暗疾或受伤的情形。

其位置何处视痣或疵的位置而定。

这些还是很准的,和紫微斗数差不多。

我曾经给一个朋友看过命盘,紫微命盘。

我发现她的父母宫有贪狼、地空,而且地空为陷,我就问她令堂是不是身体不太好,她随即告诉我她母亲的脚是残废。

而且她父母的感情多半也不好,因为贪狼星旺,紫微斗数中有庙旺平陷的区分,一颗星下面的庙旺平陷不同,其代表的含义也不一样。

另外一个朋友也曾让我看过命盘,发现他福德宫文昌文曲同宫,要是单看这个,说明这个人比较文艺,不细看还会觉得他读书成绩很好。

其实不然,文昌化忌,只能代表这个人虽然热爱文学,但是读书很差劲,事实如此,我朋友只是喜欢看一些古诗词什么的,成绩方面差强人意。

贪狼星入父母宫。

父母之间感情复杂,不和;自己对父母虽有情义,但不算很和偕;刑克父母,父母不能双全,远离双亲或认义父母较好。四墓宫多为养子。

父母私心重,多计较,贪心不足,不安于家中,或为投机赌博、酒色、交际应酬而不顾家,因而从小在精神上就有孤独感。

与双亲感情较复杂,特别是与母亲缘较差。与紫微同宫可解,主父母双全且关系和谐。

加会桃花星或天刑廉贞,父母重婚、外遇,或本人为偏房、继室所生,否则刑克。加火铃,不克,且主父母富裕,但感情始热后冷淡。

加禄存不克,父母富裕,与本人感情改善。

庙旺,亦会有刑伤,会刑克其中之一个,远离双亲或过房入赘较好。

加魁钺则不克,感情好,得福荫。加其它吉星亦克,但较轻且时间较晚;感情较好,有助益。

加煞,刑克重,双亲多病灾,甚则会克死双亲;与父母缘薄,感情淡薄,与父母生离。

紫微斗数和面相

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