后来货车事主给她赔了很多钱，那女工就再也没去打工了，真是天道轮回报应不爽......
火车上大家都没事可干，只能谈天说地，吹牛讲笑话，倒让我长了不少见识。
胖子跟大爷们聊了几句又烦了，又跑去这个排跟人比腿毛长短，短的人请长的人吃方便面......又奔到另一排和人打赌憋尿......后来甚至让输的人唱歌，满车厢被他弄得人声鼎沸、吵吵嚷嚷......
直到入夜，他才哼着“相约九八”睡过去。
......
到第三天凌晨过，火车已进入疆省境内。
疆之大，一个时区装不下。
疆省正因为大，所以时间与内地相差了两到三个小时。我们呆在火车上的第三天就显得格外长，直到晚上十点，天才渐渐黑。
一路平坦戈壁，第五天中午，我们终于到了乌市。
乌市温度很低，白天只有几度，晚上基本在零下，市区虽然阳光普照，街道、建筑物、绿地上却全是积雪。
我没有第一时间联系黄老的人，而是找了个小宾馆落脚。
胖子问为什么，我道做人做事要事先进行调查，心中有了一定的认识就不会被外象所蒙蔽......
胖子取笑我活得太累，细想想也是，可我就这性子一时也改不了。
晚上，我们就在火车站附近找了家疆省餐馆。
胖子想尝鲜，点了十份羊肉串和一份手抓饭，我则静静地看着火车站的人流若有所思。
餐馆老板上了一大盘手抓饭，胖子奇怪地问我：“怎么没有碗筷？”
我也纳闷，这时老板又端来一条盘的羊肉串，每串都有小手臂粗，颜色金黄，冒着热气的同时又滴着羊油，我们看着都快傻了。
胖子咽了口口水，小心地道：“哥哩，这羊肉串忒大了！俺......俺们是不是点多了？”
我也没料到这串这么大，也不知道要多少钱，心中忐忑对他道：“招子放亮点儿，一会儿太贵的话咱就跑路，我先跑，你吃饱了再跑......”
胖子只顾盯着羊肉串没顾听我后半截话，抄起羊肉串就啃，还叫嚷着老板上碗筷。
老板是本地人，深眼窝高额骨，他走过来淡定地伸出手，抓着饭粒就往嘴里放。
原来是这么吃的，怪不得叫手抓饭。
胖子擦擦手后抓了一把饭，没等喂进嘴就直嚷烫，老板见了一人发我们一把勺子才算完。
我一边吃串一边放开灵觉探视着进进出出的人流，乌市火车站连接着疆省极大部分城市，是铁路交通的枢纽，人流自然也不少。
我注意到几个身着棉袍的中年人，他们站在火车站广场已近十分钟，几个互相也不说话，只是默默地盯着车站出口，像是在等人。
不一会儿，车站出口处走出一个戴墨镜的白袍老头，精神矍铄，身后还跟着两个年轻人拿着行李。
我将灵觉移近，白袍老头的脸清晰起来。
老头皮肤平整极少皱纹，看来保养有方，嘴角纹路较多，证明他嘴边肌肉使用极多，喜怒无常。
还有那幅墨镜很有辨识度，这大晚上的戴墨镜不是有眼疾，就是习惯使然。
我将他的形象细细地与记忆对比，待我吃完一串羊肉后突然就想起来了，这老头是“舍命道人”！
姜老在飞剑潭给我介绍邪道人名号时提到过他，叫漠北“舍命道人”许绪，没想到上次居然逃了出来。
漠北，在明清以前，漠北专指蒙古沙漠以北，大约是现今的外蒙。但明清以后，江湖上人称漠北就泛指宁夏、甘省这一块儿，取其意而不专指其名。
“舍命道人”？
我知道有个舍命湖，在青海境内，但很小又不起眼，这名号是不是指他的来历，抑或指他打起架来不要命？
......
胖子只顾埋头啃肉，条盘里的羊肉串已经被他解决了一半。
广场上，“舍命道人”走向身穿棉袍的几个中年人，几个中年人待他走近，稍稍弯腰行礼，然后领着许绪向停车场走去。
我的灵觉范围约有五十米，而停车场离餐馆足有一百多米。
我拉着还没吃完的胖子，扔下一百块钱就出了餐馆跟了上去。
胖子手快，出门时还抄上两串羊肉，磕磕绊绊地被我扯着跑，他边跑边问：
“哥哩，慢些慢些，小心这串扎俺嘴里......呜，好嘛......扎上了......”
“舍命道人”一行人走到一排凳子处停了下来，我拉着胖子坐在花坛沿边，灵觉警惕地观察着。
只见“舍命道人”向坐在凳子上的一个女人打个稽首，然后恭敬地问道：
“护教圣使，敢问盟主现在何处？我等好去参见！”
那女人穿着黄色羽绒服，约摸三十左右，一脸腊黄又毫无表情，她拿着杯饮料边喝边道：
“你们倒来得快，九位坛主只有你和皮君子到了......你们朝前走，有辆灰色的中巴就是了......”
皮君子也跑出来了！？
我心道，这俩人运气真不错......九位坛主，还有盟主？
莫不是皮君子口中的什么“神道联盟”？
邪道对外统一称神道或圣教，散人在外遇到硬点子时也会沾沾联盟的光，狐假虎威一把。
“舍命道人”听了后，又对女人一礼后，才与几个中年人向停车场走去。
我回头见胖子的肉串已吃完，于是对他道：
“交给你个任务，瞧见那个黄衣女人了么？”
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