关于给倭国进行文化输出，甚至是让倭国来自己留学学习，这个时不凡其实并不反对。至于说有些人认为如果没有中国文化，那倭国永远无法进步，最后必然会造成他们永远无法和中国竞争。而只要大唐拒绝了他们来读书学习，这样倭国必然会无法进行所谓的大化改新。
其实这个完全是瞎扯，完全太过于神化了中国文化对于世界的影响力，好像没有中国文化全世界也都无法进步了一样。其实倭国目前的局势已经是和当年中国商鞅时期差不多了，当生产力进步到了一定程度，都会必然有一批人开始进行思想启蒙，开始思考如何改变这个时代社会的结构。这样是必不可少的，不是什么文化就可以解释的通的。
中国文化固然对于倭国改革有促进作用，可是这个并不是根本原因，而是倭国的生产力已经达到了一定程度，这样才会促使他们有了改变的想法。如果他们没有改变的想法，他们也都不会来到中原来取经学习。这个其实本质上是因为他们想要改变，并非是因为学习了中国的文化才会改变。他的生产力已经达到了一定程度，必然要进行改革改变了，这样才是根本。归根究底还是他们想要改变，这才来中原学习，并非是学习了之后才有了改变的想法，很多人就把这个顺序都给弄错了，太过于神化中国文化的作用。
哪怕时不凡拒绝了倭国来学习，那你能够阻止人家偷偷学习吗？只要是一条心思想要偷学，任你怎么阻挡也都阻挡不住他们的偷师之心。这帮倭国人偷师可是有着很厉害的手段的，我们甚至可以为了偷师卧底几十年，这份坚韧很多中国人都是自愧不如。到时候人家通过各种渠道去弄一些书籍，难道你还能够防得住？
既然防不胜防，不如不防，至少在一些普通的东西方面可以不用防范。拒绝外国人来学习，那不过是愚蠢单纯的想法。真正的做法应该不但不是拒绝别人来学习，反而是主动把自己的东西推出去，让别人按照自己的方法来做。当全世界都按照了你的标准来进，那你获得的利益绝对是巨大的。
至于说倭国学习之后会进步，这个时不凡并不否认。可是如过哪怕不去教导他们，他们同样也都会进步，只不过没有大唐主动教导的那么快。
当然，其实主动教导也有好处，那也就是可以把他们往歪路上引导。如果让他们自己去学习，那选择权力在他们那里，他们肯定会自我进行筛选，而不是一股脑全部接受。相反，如果大唐主动去教导，可是在教导当中夹杂私货，那这样倭国才是可怕的。
这种在留学生当中教导那些私货，这样是很多国家常用的手段。从当年清末时期，去日本的留学生一个个都是热血沸腾参加革命，可是去德国的居然一个闹革命的都没有，而是安心学习，就可以知道是怎么回事了。
真正聪明的办法不是去禁止留学生，相反应该是主动在留学生里面夹杂私货，这样才是让自己获得最大利益的办法。
“小野雄，我可以答应你，你尽快派出留学生过来，这样我们会帮你弄的。那些留学生我们会让他们好好的来学习读书，以后成为你们倭国的栋梁之才。你放心，你们来多少留学生，我们也都愿意全部接受。几个不嫌少，几千个不嫌多，能够派来多少，我们也都愿意接受。不就是几千个人吗？各种衣食住行，我们包了。”时不凡说。
“多谢时郎中，多谢时郎中，多谢时郎中啊！”小野雄立马激动的说。
小野雄想性质满满的离开了，不过时不凡却通过这个小野雄的提议，却想到了一个办法。既然要搞文化输出，那其实完全可以扩大规模，没有必要单独弄一个倭国。这个甚至可以去文化输出到周围各国，这些都是可以的。所以时不凡赶紧写了奏章。
“皇上，我认为我们大唐可以对外国采用文化输出的方式。目前最重要的手段也就是安排留学生，从东方的倭国，百济。还有南方的占城等等，我们其实都可以吸收各种留学生，让他们的各种贵族和民间的优秀人才来到了我们大唐进行留学。”
“等他们回国之后，必然都会成为中坚阶层。有些贵族也许会继承长辈的地位，而有些也许也都会出仕，当然哪怕再差那也是一个颇具影响力的民间人物。这些人如果能够让他们亲近于我们，那对于我们未来开拓有着非常重要的作用。”
“到时候我们采用了都护府制度，可以从这些当年的留学生里面选拔出一批官员出来。他们在我们这里学习，然后必然是会亲近于我们，这样他们思想上已经亲近于我们了，他们会在各自国家为我们说好话，甚至以后我们大唐去进攻之后，也都会成为一个个带路的人，会成为一个个的合作者。”
“有了这些人的在内部煽风点火，那我们进攻的时候会非常顺利，不会有太多阻碍。然后我们辅助以当地民族区域自治的手段来进行选拔这些人成为官吏，那我们将会可以在那里建立非常稳定的统治，完全有能力去花费很少的兵力去开疆拓土了。”
时不李世民对于时不凡这套方案感觉好像有些奇怪，因为这个时代留学生并不广泛，很多留学生其实都是小规模的来到了中国进行学习，官方很少大规模的组建留学生团体。从当年隋朝时候，日本也都派出了少量的留学生在中国学习，可是这个留学生团体并不多，只是一些非常稀少的人
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