气，存于自然万物之间。宇宙浩瀚之中也是存在着气。并不能说活的生命就有气，死亡的生物就没有气，不能一概而论。比如人，活着的时候有呼吸，死了之后呼吸停止。亡灵出窍需要进入冥界转生轮回，旧的躯体腐坏，诞生在新的身体之上，周而复始。但是在这过程之中往往会出现很多意外。一开始，大陆上的灵魂还不知道如何进入冥界，阎罗掌管灵魂轮回，在世界各地委派鬼吏指引亡灵进入冥界。但是鬼吏数量有限，大地上人口众多，一旦遇到战争爆发，许多亡灵会滞留在大地上游荡。亡灵有着本能的反应，就是活下去。因为没有人引路，所以他们会附着在任何可以附身的东西上，所以鱼虫鸟兽，花草树木，都可以让他们附身。附身之后的宿体与原来的ròu_tǐ不同，就导致了物体形态发生了变异，这也就是妖的由来。当一个亡灵附身在灯笼上，就成了我们熟知的灯笼鬼。重新找回身体的亡灵只会保留前世一小部分记忆，也正是这一小部分记忆，将决定他们将来要么是善类，要么是恶鬼。比如座敷童子，是一个在父母的宠爱下却意外去世的孩子，记忆只保留着童年的美好，因此做事都像一个孩子，几乎没有恶意；又比如骨女，生前被山贼凌辱，被男人害死，因此一生都痛恨男人，对女子薄情的男人都会惨遭她的毒手。正由于亡灵寄宿的宿体并不是原来的身体，因此他们处于的状态并不是生，是介于生与死之间的特殊状态。他们不能像正常人那样进食，没有脑子因此智力也无法得到提高。但是妖怪也有强弱之分，这受限于亡灵本来的实力以及宿体的能力。妖怪不能像生物那样修炼，提升自己，因为他们的身体本来就不属于他们的，直到他们发现通过吞食有气的生物，可以加强自己的气，继而就有了吃人的妖怪。因为那些妖怪生前都是人，渴望得到人的ròu_tǐ，人类身上的气会吸引他们。吃的人越多，妖力就越强，人性也流失地更快。诸如酒吞童子这样的大妖，死在他手上的人类至少有上千了。如果能让妖怪在吃人之前，加以引导，让他们摒弃对人类的渴望，即使是恶鬼，也有可能变成对人类无害的妖怪。毕竟除了人类，还有很多食物可以增强气息的。大天狗就是在安倍的引导下，放弃了吃人，而且成为了人类的伙伴。
其实很久以前，阎罗就察觉到了莱国的问题。毕竟在大陆上，妖怪出现的十分稀少，偏偏是这个岛国，亡灵聚集，很少能够成功投胎的。阎罗在附身鬼十里之后，游历到了莱国附近一个恶鬼岛，在那研究起莱国的问题。后来他发现，这块岛屿的底部只有很少一部分与海底相连，整个岛屿呈现倒坠子型，与海底只有一根半径不到一米的石柱连接。冥界设在地下深处，所有亡灵都要进入地下之后才能到达，正因为与地底连接面积过小，导致通过的亡灵数量有限，大量滞留在岛上的亡灵便随意寄宿在物体之上，形成各类的妖怪。成为妖怪之后鬼吏也麻烦了，因为妖怪介于生死之间，而他们只能带死者进入冥界，而很多妖怪在吃人之后妖力大增，以鬼吏的能力已经无法对抗了。甚至酒吞童子这样的大妖，一夜之间把岛上所有的鬼吏都斩杀了，导致这个岛在一段时间里没有亡灵进入冥界，轮回规则出现了混乱。后来，因为聚集大量的亡灵，又不是所有亡灵都能找到宿体，他们的怨念以及活人的邪念慢慢堆积，这座岛才会有了邪神。
所谓的妖怪，其实也跟人一样，人在出生的时候如果没有父母教导，他们是不会知道善恶的，自然也不会觉得自己做的有什么问题。所以，对于妖怪的处理方法很重要，没有人认为自己生下来就该是被杀的，他们哪怕只是懵懂的状态，在知道人人都想消灭妖怪，也会站起来反抗的。
眼前的妖刀·婆娑，不知究竟是善还是恶呢？
安倍晋明看着柳生，柳生手里拿着一把发着紫光的黑刀。刀身修长，比柳生的个子还要再高一截，可见当时使用这把刀的主人一定是个身材高大之人。刀身为黑色，刀尖上有两刃，是莱国。紫色的气息便是妖气，妖气从剑身不断流出，包裹住了柳生，可以说柳生已经成为了妖刀的傀儡，他的眼神现在是一片白色，根本没有了自己的意识。
妖刀似乎没有想跟安倍交流的意思，她控制着柳生，拔刀冲向了安倍。安倍从怀中取出之人，召唤出式神：兵佣将军。纸人变成了一副盔甲，盔甲里却是一片空白，没有ròu_tǐ在支撑这副铠甲，唯有头盔里面有一对用妖气变化出的眼睛。柳生手持妖刀，一刀便将兵佣将军的头砍下。头盔掉落咋地，铠甲也没有了动作。柳生本以为兵佣已死，正准备朝安倍那走去时，盔甲居然动了起来，拿起刀挡在了柳生的面前。没有了头的盔甲还能动，估计妖刀也没见过这个情况，楞在原地。兵佣走到头盔旁，弯腰拿起地上的头盔，又放在了头上。头盔里又出现了一对眼睛，看见这番场景，柳生的脸上出现了惊奇的笑容。那个笑容是妖刀发出的，她估计感叹到眼前这副盔甲很有意思。兵佣将军带好头盔之后，两人又打了起来。
武器的作用就是战斗，战斗让妖刀感到了快乐。
眼下妖刀被兵佣拖住，无论妖刀把兵佣拆分，兵佣最后都能重新组装回自己的身体。但是这样持续不了多长时间，一旦妖刀失去了对兵佣的兴趣，接下来安倍就
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