听到东皇太一如此威势，我不由得大吃一惊。
拜曾经读过的山海经与各种传说记载所赐，对于刚才春亭口中所提到的夔牛，我多多少少有过一些了解。
在山海经大荒东经中，曾有这样的记载。
东海中有流波山，入海七千里，其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。
若是用现代的语言加以解释，便是说在东海当中有座流波山，这座山在进入东海七千里的地方，在这座流波山上，有一种形状像牛一般的异兽，此兽全身呈现青苍色，虽然像牛一般，但是头上却无角，而且仅有一足。
在这尊异兽的身上，常年闪耀着神秘的光芒，它开口时的叫声犹如天降雷霆，令人震耳欲聋，其双眸更是如同日月，目光甚至可以直穿云霄，只要它一出现，方圆百里之内就必定伴随着永无休止的狂风暴雨。
这尊异兽的名字，正是春亭刚才所提到的夔牛。
或许是因为夔牛吼声如雷的缘故，所以先人又将其称为雷兽，此兽虽然并非如同饕餮与穷奇那般的凶兽，但是它也绝非白泽那般富有智慧的凶兽，据说夔牛脾气暴躁，好勇斗狠，而因为其修为奇高的缘故，所以生平鲜有敌手。
在传闻中，轩辕皇帝与蚩尤苦战不胜，后来终于得到九天玄女传授龙甲神章，在苦心研究许久之后，轩辕皇帝这才做好了最终决战的准备。
但是在决战之前，轩辕皇帝却先去做了另外一件事。
由于在和蚩尤的战斗中苦战不胜，所以黄帝麾下的士兵都早已没了士气，因此在最终决战前，黄帝定然要想办法提升己方的士气。
于是轩辕皇帝寻到了一只夔牛，一番殊死搏杀之下，将夔牛的皮制成了一面鼓，然后用它的骨头所做成的鼓槌敲击这面鼓，此鼓声音极大，甚至可以响彻五百里之外，震耳欲聋，气势磅礴，顿时便成为了轩辕黄帝威慑敌军的利器之一。
可是如今看来，传说中的轩辕皇帝若是与东皇太一相比，甚至可以说是不值一提。
按照春亭先前的说法，无论夔牛本身有多么强大，它都在无形中成为了东皇太一威慑天下的工具。
从记载中我们已经得知，夔牛不仅吼声如雷，一出现更是伴随着狂风暴雨，其双眸目光如同日月，甚至可以直穿云霄，毫无疑问，这样的目光定然不会没有丝毫攻击之力。
事实也正是如此，黄帝尽管得到了龙甲神章，但是却依然与夔牛展开了一番殊死搏斗，最终才成功的取其皮做成战鼓，以此激励士气。
可这般强大的夔牛甚至不是东皇太一一合之敌，东皇只需要随手一击，如此强大的夔牛便立时命丧当场，对东皇没有丝毫还手之力。
而在整件事情中，更为可怕的却并非东皇太一的强大攻击力，而是随后所发生的事情。
在夔牛命丧当场后，东皇太一居然能够以大神通令其起死回生，恩威并施下，让妖族对他心悦诚服，生不起半分反抗的念头。零久文学网
这实在是太过可怕了。
毫无疑问，尽管强大的攻击力足以毁灭一切，但是如果比起毁灭，创造明显更为困难。
就如同对待一块木板，只要拥有足够的力量，任何人都可以将它变的粉碎，可是却没有任何人能够将粉碎的木板彻底恢复原状，即便有人能够凭借技艺勉强将其恢复，在其中定然也有着看不到的裂痕。
而就连没有生命，没有思想的木板都如此难以复原，那么对于那些有着血肉之躯，有着自己思维的人类来说，将其创造与复原自然犯更为困难。
这也就是为何女娲被奉为人文始祖的原因，其实神话时代比女娲修为强大的存在并非没有，但是却只有女娲掌握了创造之力，并且创造出了流传至今的人族，仅凭这一点，其他的强大存在便无法与女娲相提并论。
可是春亭刚才所言却在无形中向我们揭露了一个事实。
那便是东皇太一除了拥有惊天的修为之外，居然同样掌握着创造之力。
论及毁灭，东皇太一可以随手击杀那强大无比的夔牛，不费吹灰之力，甚至没有动用他那所谓的至宝。
而就在夔牛命丧当场后，东皇太一居然能够令其起死回生，这已经不是强大二字所能够解释。
毫不夸张的说，如果这一切都是真的，那么仅凭这创造之力，东皇太一便足以开创一个新的种族。
挥手间轻易便可令敌灰飞烟灭，命丧当场，而覆手间又可令人起死回生，重回世间，像东皇太一这般强大的存在，已经完全足以当得上司生司杀这样的评价。
想到这里，我顿时便理解了春亭刚才话语中所流露出的向往与仰慕。
若我生在那样的年代，在面对东皇太一这般强大的存在时，我也的确生不起半分攀比之心，而是会心悦诚服的成为他的臣子。
不过，随着我对于东皇太一的了解逐渐增多，我心中升起的不安却反而越来越浓。
据春亭所言，在令古天庭土崩瓦解的那一战中，罗睺以心魔之力蛊惑了四尊洪荒妖神，由于心魔之力的加持，所以这四尊妖神在短时间甚至能够以一敌二，并且成功的牵制住了另外八尊没有被蛊惑的洪荒妖神。
与此同时，修为比起洪荒妖神更加高深的妖师鲲鹏同样没有逃出罗睺的魔爪，就在十二尊洪荒妖神互相牵制，无暇分身之事，妖师鲲鹏在心魔的
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