这个想法刚刚出现在我脑中，我便被自己的脑洞所吓了一跳。
可是在进行了一番更深层次的思考过后，我却忽然发现这个大胆的猜想其实极为合理。
只有这样，才能够解释民间对于包拯的种种传说，也只有这样，才能够解释生活在北宋年间的包拯，为何会与神话时期的十殿阎罗产生联系。
只有包拯是幽冥中人，才能合理的解释这一切，不过很显然，包拯并非阎罗，只是阎罗派遣到神州的罗刹族人而已，只不过世人不知真相，以讹传讹之下，逐渐将其神化成了阎罗在神州的化身。
就在我想到这里之时，便看到身旁的凌轩忽然瞪大了双眼，看向觉空口中置信的问道。
“觉空大师，莫非包拯包龙图便是来到神州的罗刹族人？”
看来，凌轩与我不约而同的想到了一起，而在听到凌轩的猜测之后，我不由得更加确信了自己先前的想法。
我本以为这就是最终的答案，可是没想到，觉空却摇了摇头，话语间无情的否认了我与凌轩这番猜测。
“非也非也，包拯包龙图可并非是十殿阎罗派遣到神州中的罗刹族人，不过此人确实来自幽冥。”
在觉空这简简单单的话语中，其实已经向我们揭示了两个事实。
第一，包拯并非如我们所想象的那般，是十殿阎罗派遣至神州的罗刹族人。
而第二个事实，却又与第一个事实大为矛盾。
第二个事实，便是包拯虽然并非罗刹族人，但是此人却的确来自幽冥。
这听起来就自相矛盾的说法，实在是让我们百思不得其解。
包拯包龙图，他的真实身份到底会是何人？
我本以为包拯便是每隔百年来到神州的罗刹族人，可是觉空的回答彻底让我的猜测落空。
而他如果并不是罗刹族人，那他又是如何从幽冥穿越界海来到神州大地？
我们已经知道，即便强大如十殿阎罗，都无法依靠自己的力量穿越界海，他们只能集合十人之力，去护佑一人穿越界海来到神州百年。
而既然连十殿阎罗都没有这样的能力，那在诺大的幽冥之中，难道还有比十殿阎罗更加强大的存在么？
想到这里，我脑中忽然灵光一闪。
其实，在诺大的幽冥之中，还真的有比十殿阎罗更加强大的人存在。
而此人，便是十殿阎罗苦心寻找的酆都大帝。
很显然，若是真的有人能够仅仅凭借自己的力量便穿越界海来到神州，那定然是在幽冥中也不得了的大人物，十殿阎罗不可能不知道此人的存在。
界海乃是两界间的连接与屏障，十殿阎罗定然不会对这般重要的地方放任不管，一定会派遣手下日夜监视此地，担心有人来到此处为非作歹。
若是这样，那只要有人穿越界海，便绝对不可能瞒过十殿阎罗。百汇
而从春亭与觉空得到的记载来看，十殿阎罗确实不曾察觉到有这样的人物出现。
既然如此，那便证明此人来到神州的时间，要远远早于十殿阎罗寻找酆都大帝的这番举动。
在细数之后，能够符合所有条件的，便仅剩下了传说中的酆都大帝本人。
从觉空口中我们已经知道，来到神州大地的罗刹族人，都无法掩盖自己的优秀，每个人都会以化名在神州历史中留下自己的痕迹，那堂堂的幽冥之主，酆都大帝本人自然也不可能会是寂寂无名之辈。
又由于酆都大帝寿命过于漫长，所以他注定不可能以一个同样的身份行走在神州大地，那势必会引起人们的注意，所以每隔百年，他定然也会更换一次自己的身份，以一个崭新的身份，去完成他想要达到的目的。
这样来看，或许在北宋年间的酆都大帝，便是化名为了包拯包龙图，从而留下了民间的种种传说，成为了世人眼中的“阎罗王”。
仔细想来，酆都大帝乃是第一个来到幽冥之人，在他来到幽冥之时，幽冥中还没有罗刹一族的存在，所以说他的确并非罗刹族人。
而除了第一个来到幽冥之外，酆都大帝同样也是第一个穿越界海来到神州之人！
虽然听起来有些异想天开，但是只有这样，才能够解释觉空刚才那番看似矛盾的说法。
也只有这样，才能够解释觉空刚才那句莫名其妙的话语。
觉空此前曾亦有所知的对我们说过，其实诸位应该都听说过酆都大帝的大名。
酆都大帝的大名我们自然每个人都早已知晓，觉空完全无需说出如此废话，而他之所以会说这样的话，应该便是因为他所指的乃是酆都大帝所用过的化名，包拯包龙图！
也就是说，所谓包拯包龙图，正是酆都大帝所使用过的身份之一，而在这个身份中，应该还有着某些我们所不知道的秘密。
在我刚刚想到这里，正要说出自己的想法之时，便看到弈和表情复杂的抢在我之前开口问道。
“觉空大师，莫非包拯包龙图便是酆都大帝本人？”
听到弈和开口我便知道，看来这一次是他与我想到了一起。
到了这时候，我不得不承认，无论是否与鬼谷子的谋划有关，我们这一行人都确实并非常人可比。
非是我自夸，能够在如此简略的信息中，敏锐的察觉到事情的真相，这已经远远超出了常人所能够想象的程度。
而在我们一行人中，这似乎已经变成了一种常态。
姑且不提神秘异常的春亭，仅仅是我
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