自古有言,河出图,洛出书,这图与书正是华夏渊源流传的河图洛书。
正所谓河图主常,洛书主变,河图重合,洛书重分,此二者方圆相藏,阴阳相抱,相互为用,在河图洛书中,蕴含着华夏千年无数的奥秘,像什么太极、八卦、周易、六甲、九星等,其实皆可追源至此。
当然,河图洛书毕竟复杂至极,我也不敢豪言自己完全将其参透,仅仅是略微摸到了一丝大概,只不过我们刚刚走过的轨迹,正好与其中的洛书极为吻合,所以我才会联想到这传说中的洛书。
不过与我这一知半解比起来,沈浪更是丝毫没有听闻过所谓洛书的任何传闻,所以他才会完全不懂我们刚才所说,在我们身旁如同一个局外之人一般。
正因如此,所以沈浪才会凑到薛楠的身旁,想要从她口中,对这有所了解。
而见到众人再次踏上了前行的道路,薛楠也不再犹豫,她看着身旁如同孩子般好奇的沈浪,笑了笑后便对他说起了这神秘的河图洛书。
虽然并没有人知道洛书的真正来源,但是在传说中,洛书又称龟书,而之所以洛书会有这样的名字,相传是因为此物与大禹有关。
相传在远古时期,由于共工怒触不周山,所以导致神州水患肆虐,大禹奉女娲法旨治理水患,却苦思治水之法而不得,天下民不聊生,大禹极为焦灼。
而正在此时,他忽然见到从河中浮出一只神龟,此龟看上去极为神异,虽无人形,但是看上去仿佛就是活生生的人一般,在其背上所驮之物,正是洛书。
在神龟出水之后,并未口吐人言,也并没有做出任何激动,这只神龟仅仅是将洛书献给大禹,然后便再次潜回到河中。
而大禹得到洛书之后,虽不知此物为何,但是大禹乃何许人也,以他的才智,自然看出了其中蕴藏的无穷价值与奥秘。
于是,大禹便依照洛书中的记载治水成功,并依照洛书将天下划分为九州,定九章大法治理天下,九州也从那时起便成为了神州的代称,直至如今。
听到这里,沈浪不由得一阵咂舌,他小心的打断了薛楠的讲述,看着她不敢置信的问道。
“楠姐,你说的这都是真的假的,大禹难道就是靠着一本书治理了水患?这本书到底都写了些什么,真的有这么神奇么?”
“这些毕竟都是千年之前的传说了,没有人知道这传说中到底有几分属实又有几分虚构,其中真伪只能靠自己自行分辨。”
或许是因为看不下去沈浪现在这幅呆傻的样子,所以一旁的凌轩狠狠的拍了一下他的肩膀,语气中满是怒其不争的意味。
“不过暂且不论这传说有几分真实,我们都至少可以确定一点,正所谓无风不起浪,不管洛书有没有传说中的那般神奇,其来源都一定与大禹有着某种关联。”113
虽然凌轩看不下去沈浪如今的模样,不过这毕竟是他自己所选择的徒弟,尽管他嘴上并没有丝毫松口,但是我们肉眼可见,他手中的力道已经慢慢减弱,如今看上去更像是在揉捏着沈浪的肩膀。
沈浪自然知道凌轩刀子嘴豆腐心的性格,所以对于凌轩的举动,他也不过是报以了一个憨憨的傻笑。
而在感受到凌轩手中的力道变化后,沈浪知道他还是心疼自己的,于是笑容中不免多出了几分真诚,看着凌轩讨好的问道。
“师父,这不能怪我,我这不是之前从来没有接触过这些东西么,不过我真的很好奇,究竟是什么样的一本书,居然能够流传千年,并且从中衍生出太极八卦这些东西,这实在是太神奇了。”
在看到苦苦追问的沈浪之后,凌轩忽然忍不住笑了出来。
“沈浪啊沈浪,说你点什么好,看见你就来气,可是又实在没办法真的生你的气。”
对于凌轩所说,沈浪只能缩了缩脖子,如同孩童般吐了吐舌头,并不敢随意接话。
凌轩也没有在意沈浪的反应,只见笑容过后的他面色一正,然后便开始如同说教一般,对沈浪说起了洛书中所记载的奥秘。
正所谓河出图,洛出书,圣人则之。
在传说中,河图乃是由龙马从黄河中驮起献于伏羲氏,而洛书则是由神龟从洛水中负起献于大禹,伏羲与大禹都是传说中的圣人,而黄河与洛水两大水源,同样是华夏的根源所在。
而在将河图与洛书二者互相结合之后,便演化出了我们所熟知的太极。
毫无疑问,洛书乃是远古文明的产物,其具象化的表示,便是以黑点与白点为基本要素,以一定方式构成若干不同组合,并整体上排列成矩阵的图式,也就是世人俗称的九宫格,这九宫正是奇门遁甲的基础,九星、八门、三奇六仪、八神都在九宫中运行。
虽然到了今日,我们所能见到的洛书早就有所残缺,但是据史料记载,洛书乃是阴阳五行术数之源,其以四十五数演星斗之象,九宫八风图配合八风,八卦,从而演化出了奇门遁甲中关于九宫的概念。
之中,以一,三,七,九为奇数,亦称阳数,二,四,六八为偶数,亦称阴数,其中阳数为主,位居四正,代表天气,阴数为辅,位居四隅,代表地气,五居中,属土气,位居中宫,寄旺四隅。
而根据现代人的理解,所谓洛书其实便是脉络图之意,其中更是蕴含了关于空间的奥秘,在洛书所化的九宫格中,纵、横、斜三条线上的三个数字其和皆等
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