虽然心有疑惑,但是我们却不敢轻易反驳。
春亭刚才曾提到,引发巫妖争霸的导火索,便是我们耳熟能详的夸父逐日与后羿射日这两个故事。
同时他告诉我们,上古时期的神话传说其实并不只是传说而已,而是在那时真真切切所发生过的事情,只不过由于时间久远后人不知详情,所以将其加工成了传说,其真相与我们所知道的有很大的差别。
正因如此,所以我们虽然没有感觉出斩将封神带来了什么破坏性的灾难,但是由于刚才的前车之鉴,我们却也不敢轻易做出结论。
看着我们欲言又止的模样,春亭淡淡一笑,他并没有直接解释,而是看着牛轲廉缓缓问道。
“轲廉,你刚才曾说,斩将封神算不上什么劫难,那你眼中的封神时期都发生过什么样的故事?”
牛轲廉本就满腹疑惑,他听到春亭有此一问,当下也没有犹豫,整理了一下自己的思路,便开口说起了被后世所熟知的封神演义的故事。
商朝末年,殷纣王残暴不仁,他进香女娲宫时,由于见女娲圣像美貌所以题诗亵渎,女娲愤怒纣王对其无礼,于是派遣轩辕坟三妖入朝歌城惑乱君心,以此破坏成汤天下。
西伯侯姬昌素有贤名,纣王担心其影响商朝江山,所以将其囚禁于朝歌,其子伯邑考被三妖中的妲己所害,但是姬昌并没有表现出异常,而是选择了忍辱负重,意图麻痹纣王。
功夫不负有心人,姬昌在被囚七年之后,终于得到了被释放回西岐的机会,在他逃回西岐后,于磻溪间访得隐居草野的姜子牙,一番交谈后将其拜为丞相,开始与殷纣王展开战斗。
而双方的战斗却并不像后世那么简单,由于那时距离上古时期极为接近,所以双方各寻修者出山帮助,交战者无不是能够移山倒海的大能之人,凡夫俗子根本无法左右战局。
由于从小听着封神演义的故事长大,所以其中过程自然不必细表,这场战斗最后的结果,便是殷纣王于摘星楼自焚,妲己等三妖被擒,商朝就此走向终结。
与此同时,姜子牙领元始天尊诰敕,在封神台斩将封神,武王姬发即天子位,封七十二诸侯,定都镐京,由此开始了周朝八百年的国祚。
讲到这里,封神榜的故事就这样画上了句号,牛轲廉停下了口中的侃侃而谈,看着春亭目露询问之意。
春亭也没有让我们等的太久,他将目光转向了无支祁,与其说他是在为我们解释,更不如说他其实是在向无支祁求证。
似乎他对于自己的这番说法也并不能完全的确定。
“前辈,从表面上看,封神之战似乎只是商周两朝改朝换代的战争而已,可是实际上却远远没有那么简单。
在商朝之前,远古时可以移山填海、长生不老的神话传说比比皆是,可是在武王伐纣成功创建周朝之后,那些神话传说便逐渐消失不见,世间似乎忽然便没有了修行之人。”
看着我们逐渐凝重起来的神色,春亭继续补充道后世之人的看法。
“时间久远,后世之人不知道当年具体发生过什么,但是所有人都一致认为封神之战是一个极其重要的转折点,这场战争分割了神话时期与历史时期,对于神话时代来说绝不亚于一场真正的劫难。”
说完,他看着无支祁,等待着这尊上古巨凶给出的回应。
而听到这一说法的我们忍不住陷入深思。
春亭的这个说法虽然乍听起来有些怪异,但是仔细思索却发现其中大有道理。
后世之人口中的上古时期,其实并不是一个固定的时间,而是对于远古时的虚指,泛指传说中的神话时代。
在那个时期的传说中,能够搬山填海、长生不老的神仙并不少见,而不知从何时起,随着时间的流逝这样的传说越来越少。
直到听见春亭刚才的言论,我们才猛然发现,神话时代的终结,似乎正是从斩将封神开始!
封神之战起源于殷纣王对女娲的不敬,无论这个说法是否属实,但是起码这可以意味着,在那个时代世间尚有所谓的神话流传。
而正如春亭所说,等到武王伐纣成功开创了周朝之后,便开始了华夏的帝王时代,从那之后,我们所能记住的便只有历朝历代的史书记载,神话传说近乎灭绝。
从这样的角度来看,封神之战对于凡人来说,可能只不过是一场战争而已,而对于那个时期的修行之人,的确是一场劫难。
等待了许久,无支祁却并没有开口回答的意图,而是对春亭再度询问道。
“你刚才说,在你的印象中有五件可以被称为劫难之事,那你口中的最后一件事又是什么?”
见到无支祁这般反应,春亭只好继续开口说道。
“斩将封神之后,我们所处的神州从神话时代走向了王朝时代,我口中的最后一次劫难,便是最后一件在神州中广为流传,可以说是妇孺皆知的神话传说,那便是唐时的西行之路。”
春亭说的原来是西游记的故事。
唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马,师徒四人一马一路西行,只为求取真经,历经九九八十一难后,终于抵达西天大雷音寺,功德圆满,成就佛陀果位。
虽然不知在唐朝之时到底有没有过这样的西行之事,但是对于这西游记的故事,我们真的是丝毫都不陌生。
或者可以毫不夸张的说,所有的华夏人对这个故事都不会
喜欢关山纪年请大家收藏:(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。