如此说来这事情开始有点意思了。
弈和听后若有所思，他将左手放在桌上，同时用食指在桌子上轻轻扣击，在思考的同时对永安提出了疑问。
“那小师父，在这黄花寺中目前还有没有卢舍那佛的造像存在？”
永安听到弈和的疑问之后，脸上同样出现了一丝深深的疑惑，他皱着眉头对弈和充满不解的回答道。
“说来也是奇怪，按理说这卢舍那佛与毗卢遮那佛是相对而供的，明处若供奉有卢舍那佛，在暗处便一定会供奉有毗卢遮那佛，可是在这黄花寺内，却只供奉有毗卢遮那佛一尊造像，并无卢舍那佛的造像存在。”
“若是寺内典籍记载不错的话，在建寺之时寺中本来供奉有卢舍那佛造像，但是从唐朝之后寺内却再无关于卢舍那佛的造像，仅剩毗卢遮那佛一尊造像存在，至于具体原因不得而知，你们如果好奇就只能去问住持了。”
本来以为我们的调查方向出现了偏差，但是在听到永安这句带有疑惑的回答后，我却改变了看法。
我偷偷的看向春亭以及凌轩，见到这二人同样一脸深思的模样，我知道，永安的话同样让他们产生了联想。
若是永安所说无误，那谢邪之前的猜测便是错的，这水陆殿中所供奉的佛像在摆放上并没有偏差，毗卢遮那佛地位尊贵，本就应该放在主位进行供奉，所以这并不存在摆放上的问题，只是我们对佛门了解不够所以才会有如此误会。
但是联想到佛家三身佛的说法，卢舍那佛与毗卢遮那佛是相对而供的，明处若供奉有卢舍那佛，在暗处便一定会供奉有毗卢遮那佛，可是在这黄花寺内，唐朝之后却只供奉有毗卢遮那佛一尊造像，再无卢舍那佛的造像存在。
事出反常必有妖，我忍不住在心中暗自猜想，或许这消失不见的卢舍那佛，才是在重重迷雾之后我们所要找寻的重点所在，可是年代久远，我们又该从何处下手？
我刚想到这里，春亭便放下碗筷，他站起身，然后看着还没有吃完的众人说道。
“我吃好了你们慢慢吃，吃完继续开工，韩川弈和随我来一下。”
我与弈和对视一眼，然后放下手中的碗筷，起身跟随春亭的脚步走到一旁。
弈和看着春亭缓缓开口，通过这段时间的接触，二人虽然还是互不对付，但是总算开口间没有了那么大的火药味。
“你这是打算去问问行空？”
春亭并未否认，他走在前方为我们引路，而看他前行的方向正是行空所在的禅房。
“没办法，这黄花寺中若是有人能知道一切，除了住持行空之外别无其他人选。”
我们一路无话，在走到行空的禅房之处时正好看见行空在院内浇花，他见我们三人走来，将手中浇花的器具放在一旁，对我们迎了上来开口询问。
“阿弥陀佛，三位施主可是有事来找贫僧？”
见这二人没有回话的意思，我只好抢先一步，对行空客气的行礼，同时开口说明我们此番的来意。
“行空师父，我们这几日在水陆殿修缮，每日目之所及俱是佛像典籍，不免对佛法有一丝好奇与向往，只不过心内有一事不明，特意来此向师父赐教。”
行空听见我们来此是询问佛法上的问题，或许是以为我们这几日潜心研习佛法，脸上挂着欣慰的微笑开口对我回应道。
“阿弥陀佛，赐教二字不敢当，施主有何不明还请言明。”
见状，我也不再犹豫，对行空问出了我们心中的疑虑。
“这几日我们见水陆殿中主位供奉的乃是毗卢遮那佛，我们刚才从永安小师父口中已经知道了这位佛陀的来历。
但是据他所说佛家有三身佛的说法，这法身佛以及化身佛我们都已经知晓，只是不知为何在寺中不见这代表报身佛的卢舍那佛造像？”
“阿弥陀佛，事出有因，施主有所不知亦是正常。”
行空本以为我要问什么复杂的问题，聚精会神等待着我的提问，而在听到我的疑惑后，眉宇间满是放松，先是轻呼了一声佛号，然后为我们开始了进一步的讲解。
“据寺内典籍记载，建寺之时在水陆殿中主位所供奉的正是卢舍那佛，但是到了唐朝之后，为了配合三身佛的说法，水陆殿中便改为供奉毗卢遮那佛，以此对应明处的卢舍那佛，以此表达佛家法报不二的精义。”
唐朝之后？
永安与行空在诉说这件事时都有意无意的提到了唐朝，联想到春亭在千佛寺留下后手的时间，法如一脉同样是从唐朝开始避世不出以镇龙脉，我隐约觉得这一次我们似乎找对了调查的方向。
在我思索之时，春亭整理了一下得来的消息，对行空再度开口询问。
“行空住持，那你的意思是说本身贵寺供奉的确实是卢舍那佛，但是唐朝之后在另一处供奉有一尊卢舍那佛的雕像，所以水陆殿从那之后与其相对应，作为暗处供奉毗卢遮那佛，寺内从此便不再供奉有卢舍那佛？”
行空点了点头，他习惯性的捋了捋自己的胡须，坦然间承认了春亭的猜测。
“阿弥陀佛，施主所言丝毫不差，明处所供奉为世人皆知的卢舍那佛，而这黄花寺内暗处所供奉正是你们所见的毗卢遮那佛，二者一明一暗，以表佛门法报不二的精义。”
听行空的意思，这卢舍那佛才是在明处供奉的佛陀，而且他甚至用上了世人皆知这样的词语，想来这规模
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