“如果不是知道你是子柔的好友，我根本不相信你是一个年轻人。从你说话中，更像是和我年纪差不多。”
“哈哈，崔叔这话说的，让我都不好意思了。”曾禹笑着回道。
“好了，说说你们是什么时候下山的，接下来是什么打算？”崔元没有继续说，向曾禹问道。
曾禹放下书简，说道：“我们是年初离开村子的，如今打算在冀州好好游历一番，多认识一些朋友，交一交同道中人。”
“不知在子锐看来什么人算得上是同道中人？”
“就是志同道合，大家为了同一个目标一起努力，一起拼搏的人。”这是曾禹的回答。
“有收获吗？”崔元发问。
“哈哈，还行，遇到了一些好友，还有村里的一些伙伴。”曾禹笑着答道。
“哈哈，还是年轻好，有梦想，有拼劲。走，咱们先吃饭，你们等了这么久应该也饿了。”崔元拉着曾禹的手说道。
“还真有点，我们此次游历，也是想着好好体验各地的美食。子柔，你也先休息下，崔叔叫咱们去吃饭了。”
此时的赵毅也已经放下了手中的竹简，他在曾禹和崔元谈话时就发现了，只是见他俩聊得起劲，并没有走过来，但也没有像刚开始那样投入。
曾禹这么一喊，赵毅走了过来，先叫了崔元一声崔叔。崔元问道：“我记得书架那个位置放的是《诗》，子柔不知是读的《鲁诗》还是《韩诗》？”
汉朝时说《诗》分成古、今文两派，主要有韩、鲁、齐、毛四家；其中韩、鲁、齐三家是为今文派，毛诗是古文派。如今专门修读《诗》的各家已经渐渐消亡，大部分被其他学派所吞并或者排挤，而《诗》作为各个学派都作为必修的典籍，也都有各自的一些理解，不过主要还是分为这几家，而崔元的书房，就有《鲁诗》和《韩诗》。
“是韩诗，我比较喜欢。”
“哈哈，和你父亲真像，他也喜欢韩诗。”崔元一听，哈哈大笑道。
“我也是跟父亲学的韩诗，他跟我说《韩诗》是微言大义之书，它与故事的结合，属于象征意义上的结合。它象征着事与诗的耳机和，实际上就是史与诗的结合，这是由《荀子》发展而来。荀子虽然是儒家圣人，但是他的学生韩非和李斯，却是法家的代表人物，所以父亲让我多读一读。”赵毅解释了一下，他是受到父亲影响的人，主修的就是法家。
“不知道什么时候能够和敬非再促膝长谈！哎，子柔，你父亲有说过什么时候出来走走吗？”崔元看到赵毅又想起了赵臻。
“这个我父亲倒没说，不过我相信您和我父亲肯定有机会再见面的。”
潜龙村的众人大多是如今被打压的流派传人，只要曾禹能够实现自己的目标，百家争鸣的局势如果能够出现，大家就可以放心的下山出来招收弟子，而赵臻当然也会一起下山，自然会来找崔元。
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