金秋时分，安明瑜和黎皓月如同以往一样，二人照旧入了村后的东绵山，习武修炼。只不过这一次，二人给黎土根和牧西西打了声招呼，会在山中停留一段时间，为的是深入山中，找寻猛兽，让安明瑜的身法更进一步。
没办法，内功不能施展，限制了安明瑜的轻功进度，她只得另寻方法，勤练苦练，于危险中突破。
只能听令的黎土根和牧西西自是为二人打了掩护，为此，牧西西也不得已地搬回了山中暂住一段时间，但对此，牧西西表示终于不用做坏人“教导”哪个人了，不由得暗自窃喜了好一阵。
至于黎土根，则因为“小儿子又生病了”，得回山中静养一段时日，郁闷地准备应对自家娘亲的河东狮吼和娘子的“嘤嘤嘤”了。
这一日，照旧深入山林中的二人，找到了一头凶猛的山虎。黎皓月按照安明瑜的要求，不参与她和山虎之间的争斗，所以他只是躲在了一边，除非安明瑜不敌，真正遇到危险之时，才会现身出手。
二人没想到的是，计划挺好，可惜中途冒出来一个小少女，把安明瑜当成了手无寸铁、将入虎口的幼童，彻底打断了安明瑜原本的安排，将本来用以陪练的山虎直接杀掉了。
黎皓月有些郁闷，纵然深山里有各种野兽，但要找一个合适的“陪练”并不是那么容易，但又说不得对方，毕竟人家是好心，只不过好心办了坏事而已。
可安明瑜不同，早在她听见澹台平平喊出的那一声警告时，就发现来人所说的语言是澹台一族的语言，明白此人一定与澹台一族有关系，所以当澹台平平抓住安明瑜的时候，她就没有反抗，任其抓住了自己，把自己扔向后方，将自己置于可以随意打量对方的地方。
而后，果不其然，与虎争斗的小少女，虽然衣衫褴褛，但安明瑜仍然能从她的衣着打扮上判断出，对方出自澹台一族，甚至是嫡系。再看她手中的刀柄，澹台一族那永恒不变的刀柄样式令安明瑜满是怀念，武功路数更是让她肯定了自己心中所想。
当那位小少女杀掉山虎，转过身来看向自己的时候，哪怕她的脸因虎血和灰尘而脏兮兮，安明瑜也依然能从其容貌上看出与澹台察察极为相似的眉眼长相。那明亮的大眼睛，倔强抿着嘴的动作，就如当年第一次入帝京觐见的澹台察察一样。
只不过，眼前的小少女年纪小了一些，身形瘦弱了一些，比之澹台察察当年的意气风发，小少女显然因为什么原因，狼狈多了。
这位小少女一定是察察的后人吧？已经无数次听闻过女绛国的灭亡，澹台氏也被灭族的安明瑜，意外见到了可能是故人之后的小少女，想到澹台察察可能还有后人活在世上，心中就不由得欢喜了起来，极为喜悦。
澹台一族现在如何了？还有多少人活着？不会只剩这个小少女了吧？安明瑜想知道的事情有很多，但突兀地问对方是谁，不见得会得到自己想要的答案，所以，她故作认错了人，用澹台一族的语言，问了两句话。
「察察，你也还活着？你怎么变得这么瘦小了？」一则，相同的语言自然会让对方知道自己与澹台一族熟识，二则，提及澹台察察，哪怕澹台察察在女绛国灭国之时死去，也才过了百年而已，后人必是记得她的名字的，三则是澹台一族有能够预言的大巫官，是否会预言了什么关于她的事情呢？因此，安明瑜说出了与她外表年龄不符的话语
安明瑜的惊喜，看澹台平平就像看久别重逢的故人，却是她此刻实实在在的情绪，她打量眼前小少女的眼神里，自是充满了慈爱的长者之情。
澹台察察十分肯定眼前的小幼童就是自己要找的人，因为这个世上，会说澹台一族语言的人，除了她们的族人外，就只有太祖嫲嫲口中总是提及的太女殿下了。
当年在女绛国，澹台一族因为是开国建朝时期，空降到那里做了王的，而当地人不仅习俗与之不同，就连所说的话都不同。女绛国内的人说的都是官话，只是有一些小小的地域口音而已，所以为了统治那里的人，融入之，掌控之，澹台一族花了大力气硬是将那里的风俗习惯改变了，但对外一直说的却是官话。
对于此事，皇朝史记里有关天宇皇朝初期的内容里，并没有特别的记录下来，后面更是都不知道这件事，就勿论对它有记载了。
这也就是为何皇太孙和安国公他们都不知道澹台一族有自己语言的缘故。
对外说官话，并不意味着澹台一族丢弃了自己的语言，相反，那是澹台族人必须会的事情，且族中之人交谈，一向是用自己的语言。
太祖嫲嫲曾经说及她们姐妹二人的名字时，已经，而且强调了一遍又一遍，高高在上的皇甫一族里，有且只有这么一位能够非常流利地说澹台语的人，哪怕是当年的开国元后都没有特意学过她们一族的语言，只是会点皮毛而已。
至于眼前的幼童才两三岁的样子，澹台平平更是不觉得意外。澹台一族虽然隐居在雪岭山脉里，但每年年末都会派一批族人出去一趟，以掌握外界的信息。
所以，去年冬季发生的杀婴事情，澹台平平是知道的，而且太祖嫲嫲和大巫官从来都不对她们姐妹俩隐瞒任何事，甚至有一些特意告知她们的意思，提及过大巫官的预言，太女殿下的转生之事。
也因此，那一天，大巫官的长话短说，澹台平平能听得
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