二舅听着也是额头冒汗，嘴里碎碎叨叨的说下手特忒狠了吧，连屎都快被打出来了。因为害怕出人命，他赶忙走过去支开愤怒的局面。然后质问那歹人到底受了什么刺激要这样报复社会。
那歹人躺在地上奄奄一息看起来五十来岁的模样，面对众人的责问就是不开口一副视死如归的模样。
“咦~~，这不是狗崽子吗？啥时候出来的？”人群中一个老人惊讶的说道。
狗崽子？有人认识他？还是个老熟人作案？众人惊讶的看着老人期待他能解开谜底。
老人叹出一口气，慢慢的跟我们说出了一件很久远的事。眼前躺在地上的这人名叫任勇，其实是这座四合院原来的主人，而且不光是这四合院就连院外那一大条街都是他家的。任氏家族在民国时候是这一带远近闻名的大地主。
那时候恰逢日本侵华大规模战争造成神州大陆哀鸿遍野民不聊生，沦陷区大批百姓都举家逃难至此地。他的爷爷任泉看着这些可怜的难民无家可归心生怜悯，就打开自家粮仓赈灾。并许诺说现在正值农忙任家急需人力，如果大家不介意可以留在他家做长工。这对食不果腹的难民们来说无疑是雪中送炭，他们可是好几个月都没吃上口饱饭了，在这里有吃有住的都很乐意留了下来。
解放战争结束后，土地改革如火如荼的进行着，因地主阶级剥削劳苦大众所以陆续被打倒，这时候任家失了势，当年的难民不仅霸占了人家的房产还瓜分了他家的钱财。在那个年代地主家的孩子都被称为狗崽子，这也是刚才老人叫任勇狗崽子的原因。
当然事情远没有结束，随着再一轮对地主清算，任家遭受了灭顶之灾，那群难民面对自己昔日的恩人并没有手下留情，相反还变本加厉的对任氏家族迫害侮辱，最后任家人终于不堪其辱个个自缢身亡。
至于任勇，那时候他还是个毛头小伙，所以众人并没有多为难他。但不幸的是有一次人民在批斗他母亲时，可能由于愤慨，血气方刚的他竟然拿着刀对众人砍杀。要知道那个年代地主家的孩子拿刀砍人是件多严重的事。最后从严处罚，年纪轻轻的他锒铛入狱，判了个无期徒刑。
心底久远的回忆让老人有些动情，他的眼里噙着泪花，或许也可以解释说他心底有着对任家深深的愧疚。
我们仨听后不胜唏嘘，果真是人性本恶啊，当年那群人对任家不感恩也就罢了，后来为了霸占人家家财竟然落井下石对恩人倒打一耙，将当年救自己于水火中的人活生生侮辱致死，简直是牲口般的存在。
任勇躺在地上听到老人的回忆已经哭成了一个泪人，口中痛苦着叫唤着他父母的名字，现在整个事件明了啦，下蛊的施术者应该是任勇，而目的就是报复当年迫害其家族的那群人。
但还是令人不解的是，从我们与小妖的交手情况来看，这蛊术应该不像是刚种下的，就凭它强大的怨灵力绝对存在了相当长的一段时间。
这时任勇停止了哭泣，他斜瞟了我们一眼，很意外的开了口向我们讲述整个事件的经过，原来任氏家族祖上是塞外羌人，也就是传说中古代巫师的后裔，后来经过数朝的民族大融合繁衍至今。
时过境迁，几经朝代的更迭，任氏家族在中原地带也发展成了大氏族，有田有地家产颇丰。可国家都有兴有衰，更何况是家族。
随着社会主义春风拂过神州大陆，出于阶级原因，任家被彻底打倒了。在那个狂热的年代，任勇的父亲看着当初自家救过的人非但不感恩竟然调转矛头来对付自己，于是怒火重烧决定来个鱼死网破。他翻出了世代相传尘封已久的那本蛊书，根据里面记载的方法开始炼蛊，起先他在四合院中挖了一口古井，然后再向井中施以蛊术，一切都有条不紊的进行着。可惜人算不如天算，没等到小妖成熟他就一病不起，任勇的父亲知道自己时日不多了，于是临终前将这个秘密告诉了任勇，叮嘱他只要时机一成熟就放出小妖为族人报仇。但不幸的是任勇还没来得及将那小妖放出来，却因为母出头砍人事件入狱。直到几十年后，任勇出狱，余恨未消的他来到他昔日的家放出了禁锢已久的小妖。
听完这个略长的故事，不知道为何原因我竟然有种悲上心头的感觉。这长达数十年的恩怨情仇，让我懂得一个道理就是：做人留一线，日后好像见。
至于后面的事该怎么处理，那已经是我们能力之外的事了，毕竟我们只能断鬼的生死，但不能裁决人的死活。我们关心的是，我们该得的报酬一分不少的给我们就行。
不过后来我听说四合院中的居民并没有多加为难任勇，我猜这其中可能是出于内疚，也可能是手术无策。毕竟我党只信毛列不信鬼神。如果没有直接的证据证明任勇杀了人，而是说他用蛊术祸害苍生可能被认为是无稽之谈。
当然，我更希望是前者原因，因为我期待人性！
在返程的路上，依旧是我开着车，二舅和老道坐在后座，他们还在讨论着这个真实版的农夫与蛇的故事，说任家人一片好心在他们居无定所的时候收留他们，没想到最后这群人竟然恩将仇报，人性真的是丑恶。不过凡事有因皆有果，当年的那群难民也为自己的自私付出了惨痛的代价。
话题稍显沉重，老道为了不让气氛轻松点。说这次出活赚了不少要不去做个大保健放松一下自我。但没想
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