天龙八部之慕容有复

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59、梵天教主(1/2)

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正当我们继续前行之时,迎面走来一群身着大红僧服的和尚,领头的和尚衣着服饰颇显尊贵,其合掌行礼道:“阿弥陀佛,敢问可是慕容施主?贫僧达轮,拜见施主。”话说宋辽夏大理乃至西域诸国佛教虽然很兴盛,但是分出很多支派,即便是大宋朝中也有禅宗、律宗、净土宗等各种说法,这些我就不甚了然了。眼前的这个和尚应该是吐蕃佛教的,看他的服饰和鸠摩智有点像。

达轮?我想起长生谷那边的消息,吐蕃现在分裂为大大小小十几个势力,大雪山明王、自称吐蕃国师的鸠摩智只是其中一位,但是佛教在吐蕃的势力不止一处,梵天教就是其中势力最大的一支,其教主就是达轮上师,据说其神通广大、信众甚多,更是得到许多吐蕃贵族势力的支持。

我心下了然,随着自己的声望地位的提升,平时打交道的不再是以往的江湖帮派,更多的是宋朝皇帝、西夏国王,或者像现在这个吐蕃梵天教教主。我客气地道:“是梵天教主?不知有何贵干?”

达轮微笑道:“在下听闻慕容国师驾临大夏国,正好达轮也在大夏弘法,道左巧遇,幸何如之。在下听闻慕容国师乃是中原第一人,因此想要切磋一二,不知国师是否赏脸?”

我看着眼前的达轮,有些看不透他,此人双目神光内敛,肌肤有如大理石一般光洁,全身散发着让人信服的气场,让人一看就颇有“大师”风采。但是我的心中并无半分尊重之意,从长生谷的消息来看,这和尚打着佛教的旗号,实际传播的却是歪理邪说,且要求女信众献身、牧民供养、政教合一等做法都让人不敢恭维。

我心下开始有些反感,却听银川公主站出来道:“达轮,你乃是来大夏传法,却不是来打架的,慕容先生乃是大夏驸马,任何与之为敌的人就是与我整个大夏国为敌!”

却听人群中有人走出来道:“慕容国师原来是靠驸马爷的身份行走天下的吗?若是闻名天下的慕容复只不过是靠女人说话的男人,那么达轮上师就不用跟他计较了。”

银川怒道:“梁侯爷,令尊梁乞逋煽动夏宋两国战争,害我大夏国士兵死伤无数,你们梁家还敢出来煽风点火,早晚要下阿鼻地狱!”

我轻轻拉住银川公主,在她耳边轻声道:“清露妹妹生气的样子好可爱,”然后盯着眼前的达轮和尚道,“大师想要切磋又有何难,择日不如撞日,我看今天天气不错,附近的承天寺就有练功场,去那如何?”

达轮微微一笑,颔首称是便跟我并肩走向承天寺。承天寺占地甚广,是西夏国的两大佛家寺庙之一,寺中僧人不下百人,跟寺中方丈大师打过招呼后,一应随从就在寺中会客厅歇息。除了两个决斗者,只有银川、语嫣、梁侯爷和寺中方丈进入练功场观战。

两人遥遥站在练功场两端,却听达轮口呼法号:“大日如来、梵我合一!”

身后的语嫣以传音入密对我说道:“表哥小心,似乎是西域的一种邪门功法,类似中原的请神上身。”语嫣本就冰雪聪明,自从经过我的循循善诱和无崖子的传授之后,她的武功突飞猛进,此时传音入密清晰可闻,旁人却全无发现,可见功力也是颇为不凡。

我也懒得跟对面的秃驴废话,一指参合指遥遥点了过去,旁人只听得一声呼啸,仿若强弓劲孥射出,便听得对面达轮和尚身前“砰”的一声,却是我的指力被达轮的护体神功应吃了下来,达轮面不改色地道:“施主功力虽高,却妄动无明业火,功力虽深却境界不到,有如儿童舞刀弄剑,深陷险地而不自知,可悲可叹。”

我嗤笑道:“少跟本公子装神弄鬼,你们梵天教在吐蕃坑蒙拐骗,诱骗无知少女献身,学习魔教邪功采阴补阳,以为我不知道么?要论佛法奥妙,还是我中原佛法更为深刻,得到佛主真传。”

对面达轮满脸悲天悯人的神情道:“世人对我梵天教义教法多有误解,不知我教双修精义不足为奇,慕容施主身为大宋国师却也如此愚昧倒令我失望了。难怪西域诸国要讨伐大宋,宋人愚昧,曲解佛门精义,确实应该推翻赵宋统治,重新学习我吐蕃佛法。”

我心下微怒,这秃驴真是不知死活,于是施展凌波微步,欺进达轮身侧,一手阳歌天钧从容不迫地朝他身上招呼。却见达轮双手合十,结了一个奇怪的法印,顶住我的天山六阳掌,口中大声呼道:“苦海无边,痴迷游子,回头是岸。”声音洪亮震得我双耳轰鸣,却是类似少林狮子吼之类的奇功。

两人迅速交锋,我连连使出天山六阳掌、折梅手和慕容绝学等各种绝世武功,却也只是打得他身形连连后退,并未取得绝对胜势,反而觉得自己双手打在对方身上时被对方的诡异内功反震,隐隐生疼。

我后退几步,讶然道:“自从慕容复武艺大成之后,还是第一次见到有人能在我手下支撑这么久,阁下的功法果然有独到之处。”

却听达轮结了另一个奇怪的法印朝我缓缓推过来道:“向天吐唾沫,只会喷到自己脸上,阁下冒犯佛祖尊严,必遭天谴。”

这个西域番僧喜欢以天或者以佛祖自称,真是令人反感,我挥袖打掉对方的异种真气,缓缓道:“佛门败类,自称为佛,实则为魔。原来梵天教的本质是魔教,正好我逍遥派近日发出诛魔令,今天就拿你梵天教开刀。”说完,一股凌厉的剑气已经隔空打了出去

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