对于泰国，相信对于大多数没有去过或者了解过的人来说，对于这个国家的最大映像，就是那看起来美艳绝伦的变性人。
用源自于港台的叫法，就是“泰国人妖”。
但是本地人或者是去过的游客都知道，在泰国除了夜店以及一些旅游景点之外，就很难在大街上看到变性人了。
根据泰国政府提供的数据，虽然就连他们自己也不清楚变性人的具体人数，但是按照比例来算，在2012年的时候，全国六千四百万人口中只有大概六十四万人左右是变性人，占了总人数的百分之一。这仅仅是通过比例换算得出来的数据，或许真正的人数是少于还是多于这个数字，都还不一定。
当然，除了这一点，泰国还有着众多的佛教徒，根据不完全统计，全国上下有着将近九成的国民是信仰佛教甚至于是和尚或者尼姑，所以大到城市小到村庄，都有着形形色色、大小不一的寺庙。泰国之所以被称作“佛国”，由此可见一斑。
而收留了巴颂的混天寺，则是位于泰国清迈的达拉镇，这座小镇里的居民数量当然不比城市里的居民数量，但大抵也有三四万人的规模，也算的上是一座中小型的城镇，平日里倒也颇为热闹。
巴颂独自一人行走在村子里的道路之上，路旁一些信奉四面佛的村民见到他，也都会驻足停留，双手合十对巴颂行一个佛礼，以示尊敬。若是之前，估计巴颂只会点头示意一下，甚至是低头不语只顾前行。
但是今天和以往不同，巴颂是要去见一个人，一个让他一想起就能心中欢喜的人，到底是哪一种欢喜，说实话，巴颂只觉得自己的嘴巴如同被下了哑药一样，所有的言辞都到了喉咙却就是说不出话来。所以，见到旁人与他行佛礼，巴颂也会停下脚步回礼示意。
也正因为这样，巴颂在路上就花了将近一个小时的时间，才来到距离混天寺两公里外一家名为“truy”的人偶店前。
这家店的老板，大概是在两年前从捷克共和国来到这座小镇，与老板一起来到达拉镇的，还有一个当时才十三岁的女孩，恰巧与巴颂同龄。
当时，巴颂因为自己的容貌甚得住持的喜爱，所以在寺庙开办每年泰历三月十五日的万佛节（相当于中国民间的春节）的时候，住持都会带着巴颂来到这家人偶店，进行布置寺庙所需的佛像人偶采办。而巴颂，当时凭着自己的容貌以及沉默寡言的态度——又或者是凭着自己的光头形象与和尚的身份——引起了老板女儿的注意。
“爸爸，你看那个小和尚师傅，好像有些营养不良啊。”女孩悄悄拉了拉父亲衣服的一角，指了指巴颂，轻声对父亲说道。
“斯妲，不要乱说话。”老板的面色顿时露出了一些尴尬，随即连忙朝着住持双手合十敬了一个佛礼，用一口蹩脚的泰语赔笑道：“住持师傅，实在不好意思，我女儿有些失礼了。”
住持同样回敬了一个佛礼，带着淡淡笑意回应道：“没关系，这位小施主却是有着一颗玲珑心，能够注意到本僧小徒的外像，实属是颇有佛缘。”
“哈哈，住持师傅太夸奖斯妲了。”老板见住持没有要怪罪的样子，便心下轻松起来，要知道在泰国有九成以上的人民是信仰佛教或者是正在出家的，要是因此被一些混天寺信徒看到住持生气的样子，这对于他的生意可不是什么好消息。
心下一定的老板便伸手示意了一下柜台旁的一扇门帘，对住持说道：“住持师傅，您前段时间来定制的四面佛人偶正在进行最后的收尾工作，需不需要看看？”
住持点了点头，说道：“也好，本僧听说捷克的布拉格人偶的制作工艺相当精良，这次就烦扰施主带我去看看了。”
然后又回头说道：“巴颂，你在这等我，为师去去就来。”
“是。”原本应该是要透着些许尊敬的回应，从巴颂的嘴里吐出来，却是显的极为平淡，甚至是显得有些没有感情，犹如设定好的机械程序一样。
听到回应之后，住持抬手示意了一下，让老板带他去看看将要完工的人偶，随即便跟在老板后面走进了柜台旁的门帘里。
老板的女儿“斯妲”也是脑袋一歪，眼睛忽闪忽闪的看向颔首低眉的巴颂，在她的眼睛里时不时闪过一丝思考的光亮。
所有人都不知道，或者说根本没有注意到的是，在住持经过斯妲身旁的一瞬间，忽然间嘴角微翘，眼帘半眯了起来，不知情的人联想到其身份，必定只会认为这是一副慈母般的笑容。
但是这副样子若是让低着头面朝地面的巴颂看见，必定是要脊背一震，沁出一身冷汗！这个表情，住持只有在招待嫖客或者自己想要玩弄某个娈童时，才会显露出来！
而天下事却都是无巧不成书，这个带着深意的笑容，随着住持进到了门帘后面的房间，便只有住持自己知晓，这个笑容背后代表的到底是什么意思。
在住持进了门帘后面之后，巴颂默默地走向了人偶店的门口。不知道为什么，看见店铺里摆在架子上的精致人偶，他就会联想到自己，联想到过去五年之间，自己就如同人偶一般被人肆意观赏，甚至是玩弄。
唯一不同的是，巴颂是一个有血有肉、能吃会喝的人，而架子上的人偶只是一些等待着被人买走，毫无生气的东西而已。
心下感到悲伤，却又觉得自己无力去反抗的巴颂，只能像一个人形
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