这在一定程度上算是稀
释了掌门和诸位长老的权力，这在一起几乎是掌门和大部分长老所不能够容忍的事情，但是他们在经历了多这么多的事情之后，自身观念已经慢慢的开始发生了一些变化，尤其是对于以前他们非常热衷的权力这一方面。
他们现在对于自身力量的渴望要更大于自身在太一教中的权力。
在某种程度上来说，只有太一教变得更加的强大了，他们的权力才能够随着增大。而另一方面，他们权力的增加也需要自身力量的不断增强。
而归根结底，不论是前者还是后者，最关键的还是也提高自己的实力，同时还要提升整个门派中弟子的实力。
而这实力的增加并不仅仅只是武力的增加，还有文化、制度等方面的发展和完善。而在这样一个乱世即将开始了，大桥见下他们首先要增加的就是自身的武力。
只有自身的力量变得足够的强大，才能够支撑起自身的发展为其他方面的发展提供一个良好的环境和氛围，然后才能够更加全面的发展起来，打造成一个牢固的统一体。
“我等谨遵掌门之命。”
“我等谨遵公孙掌门之命。”
由于太一教现在还没有正式建立，所以南北两道的弟子们都用着自己之前的称呼来称谓公孙掌门。
现在太一教正处在一个过渡时期，而在这个过度时期之中，新的事物还没有完全产生，旧的事物又没有完全撇开，同时新的事物又是从旧的事物之中孕育出来的，并且在旧的事物只中汲取自身的力量，不断的发展壮大。
而在这个伟大的历史转折点之上，所有人都显得非常的振奋，这样的会议形式在之前是他们从来没有遇到过的。
包括在座的两位掌门和诸多长老将以前也参加过很多次的决策会议，但是还没有哪一次决策会议会像今天这样，聚集了这么多的弟子代表共同商议。
这次会议虽然算不上是重新建立太一教的正式会议，但是本身对于太一教来说，却具有非常重要的历史性的意义。
而这次会议主要的内容还是重新建立太一教的相关事宜，其中最重要的形式就是开宗大典。而在这之前还有一个最关键的问题需要解决，那就是必须要选举出来一个掌教，来统领整个太一教。
而根据李重光的理论，想要选举出一个掌教来，就必须先要成立长老团，长老团拥有选举、认命和罢免掌教的权力，但必须要过六成才具有实际效力。
而长老团又必须由议院产生，所以在重新建立太一教之前，他们这些人还需要召开几次决定太一教未来的重大会议，确立起太一教新的基本制度来。
包括议院制，选举制，还有一个长老团。而之前李重光在刚刚准备扶持太
一教的时候，还给他们提到过一个轮流执教的的制度，但是这个制度在现在这种情况下却有些不合适了，所以李重光已经否定了这个制度。
而且这个制度虽然在短时间内能够缓解南北两道的矛盾与冲突，但是却不是长久之计。
轮流执教不仅仅会是的太一教的政策不具有连续性，使得太一教的发展缓慢，而且还有再次分裂的危险。
而李重光虽然用比较激进的方式重新建立太一教，但是现实情况已经几乎不允许太一教出现任何问题了，不然他在南瞻部洲的布局即便不会毁于一旦，在未来的乱世之中也不能够为天阕宫或者说大幽王朝提供多少帮助了。
（本章完）
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