什么私人物品？”
周天明追问，他的音调低沉，似乎对太极服老头的话有着深深的怀疑。
老头的神色严肃起来，他的眼睛在火光中闪闪发亮。
“一颗龙珠！”
我吃了一惊。
龙，对于一般人来说，都认为只是神话中才有的，不过是千百年来被虚构出的生物。但对于修道者而言，龙并不是什么虚幻的产物，而是真实存在的。
其实不用说是修道者，就连一般人只要愿意仔细琢磨，就能发现龙这种东西，在历史长河里曾留下过清晰的身影。
史书《左转》中就清楚的写明，为舜帝养龙的人姓董，舜帝还为其赐名为“豢龙氏”，意思就是养龙的人；《史记》里也说夏朝有专门饲养龙的职业，被称作“御龙者”。
羊皮卷《纵界录》里说，龙这种东西本来并不是自然界的产物，而是经过修炼而成的妖。
看过岛城那一卷的朋友们，应该还记得我当时详细描述白狐的情形。龙的诞生跟白狐可谓异曲同工，是自然界中的大蛇经过修炼、变幻而成的妖物。
“龙”这个词不过是统称，具体细分的话，种类很多。
如山龙，又称“山蛟”，是常年盘踞在深山里的巨蟒修炼而成；海龙，则是由大水蛇修炼而来的等等。它们的身躯大小以及颜色也各不相同。
龙乃妖物，其性多恶，并不像是传说中那样，是一种吉瑞呈祥的瑞兽。
跟白狐一样，蛇若要想修炼成龙身，需要经历漫长的年月累积，且要接受天雷劈击，渡劫历练后才可成果。
《述异记》中的原文是：“蛟千年化为龙，龙五百年生角，为角龙。”
不管是什么品种的龙，均跟水有关。
所以在它们出现时往往电闪雷鸣、风雨交加，加上有应龙在轩辕皇帝麾下治水，农民阶层自古又是靠天吃饭，从而在千百年来误认为龙是能祈风调雨的神明，这实属误解。
不管是由山蛟还是海蛇修炼而来，修炼所成的龙身虽然有颜色、能力、大小之分，但形象都是几乎一致：头长双角、拖尾有鳞、嘴生对须、颌下含珠。
至于龙的爪子有几只，这个问题倒是值得研究。据说化龙后最初是四爪八须，随着修为的提高最终变成九爪双须，不知道是不是真的。
此前画匠画出的那条金龙，就是这种形象，但其乃是个幻境中的异类，故不能当真。
龙颌下含着的珠子就被称为“龙珠”，一般约为拳头大小，看上去好似一颗巨大的圆润珍珠，实则却是妖物千百年修炼凝聚而成的内丹！
至于内丹具体是什么，又是如何生成的，前文中已经多次交代，此处不再赘述。
妖物的内丹之强自不用说，但太极服老头说有一颗龙珠在这荒岛之上却让人费解。因为一旦龙珠被取，龙身很快就会消亡，千百年道行毁于一旦。
他说龙珠是他客户的私人物品，难道是那委托者曾经杀了过一条龙，取出龙珠后占为己有吗？
太极服老头明显看出了我的疑惑，他扫视了众人一圈，说你们的年纪都比较轻，应该不知道一九三四年的营川坠龙事件。
周天明却说他知道，请继续往下说。
其实营川坠龙事件虽然发生在上个世纪，年代距今久远，我却也是知道的。
这件事是发生于一九三四年的七月二十八号，在当时大辽河下游的营口，以及河川、盘锦大洼县一带，出现了一条从天而降的龙。
这条龙坠落后剧烈挣扎，弄翻三只小船、卷坏了日资厂房不说，还造成九名工人的死亡，甚至掀翻了停在车站的火车。
不同于各种捕风捉影的民间传说，此次坠龙不但有大量的目击证人和报纸报道，甚至还留下了相对清晰的现场照片跟遗骨，全国上下一片震惊。
一九三四年是民国时期，当时的伪营口第六警察署，还将龙骨运至西海关码头附近空地陈列数日，《盛京时报》派人采访，前来参观者络绎不绝。
展览结束后，龙骨架被保存在营口一个师范学校做标本，后因战争时期社会混乱，最终下落不明。
从现场的照片来看，此物身长十余米，特征是头部长有海洋生物明显没有的，类似于鹿角状的对称双角，都高一米有余，显然就是一条龙没错。
新中国诞生后，也有多家媒体对此事做过专访，几位专家在研究后得出结论，有的说是抹香鲸搁浅，有的说是几万年前的野马化石。
其实就近代来说，仅仅是中国发生的，有明确记载和大量目击者的坠龙事件就有好几起。
除了营川坠龙之外，还有松花江陈家围子黑龙事件，二十世纪七十年代有余姚疑案，以及九九年的磨山树倒之谜等等。
这其中的真伪我不做评述，有兴趣的朋友们可以自行查阅、研究。
太极服老头说，他的委托人是一位因早年间战乱在韩国定居的华人，其祖籍就是营口一带，还是当地的巫医世家。
一九三四年坠龙事件发生时，正是其父亲趁乱盗取了这坠龙的龙珠，从此成为了家族中传承的至宝。
根据当时的报道来看，那龙在坠落挣扎后快速腐烂，这种不寻常的反应，似乎也正是受龙珠被盗的影响。
老头说自己的委托人本来是要从其父手中继承龙珠的，但是由于当时乃是外国侵略者侵华时期，在常年的战乱中，那龙珠竟然莫名丢失，自己也被迫移居海外。
如今这位委
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