厉灵不是厉诡，这旧灵跟残魄自然也大不相同。两者虽然在颜色上相近，都是淡蓝色，作用却不可同日而语。
怪不得当日在邵老家，我分明背包中带着九魄桃木桩，但它却对覆盖在香炉上的蓝色“残魄”毫无反应。
残魄乃是无形意识体，没有好坏之分，而旧灵则是恶煞之气，对于一般人修道者来说，别说控制、利用，就连沾染少许都会性情大变，走火入魔。
而我之所以完全不受其影响，那还是托了黑火罗刹印的功劳。简单来说，这印记就像是个仓库，可以将所有阴邪污汇之气封印起来，跟我的食诡牌有异曲同工之妙。
这也就解释了为什么小臭屁说此印记是个宝贝，又能跟食诡牌融汇贯通的根本原因。
白大人还指点我说，随着印记持有者的能力不断增强，最终可以达到收放自如并随时能转换其中能量为己用，也就是影国后裔小若曾说过的罗刹之体。
画匠一门为了夺取极阴命格之人的阴灵为己用，需要用到一种特殊的镇魂容器。这种容器不是别的，正是装死人用的棺材！
“棺材也能算特殊容器？还能镇魂？！这……不科学吧……”
胖子显然是不信，我也是这么想。因为棺材虽然看上去阴气森森的，但这东西并不稀奇，谁家有个生老病死都要用。
白大人摇着尾巴，不急不慢的说，这棺材可不是一般的棺材，而是只有“凶棺”才行。
何为“凶棺”？
对于一般人来说，往往以为棺椁的区分仅仅是因为所用材质的不同，比如石质、木质、金属、水晶等等，却不清楚为什么棺材要用不同的材质去打造。
在我们修道圈子里，将棺椁分为九类，分别是：寿棺、皇棺、生棺、死棺、天棺、地棺、凶棺以及阴棺和灵棺。
寿棺又称“老房”，顾名思义就是寿终正寝之人使用。一般为十页木料制成，俗称“十大块”，也有用十二页木料制成的，称之为“十二元”。
皇棺则是历代皇亲国戚所用的棺椁，因为千年来的封建王朝延绵，所用材质最广，初是用瓮，后多用石，当然木质的还是最多。
木质皇棺跟民间寿棺所用的松木、柏木不同，往往都昂贵木料，如紫檀、黄花梨、金丝楠等。
因为棺椁的种类繁多，挨个介绍太占用篇幅，所以这里只简单一提，咱们单说凶棺。
凶棺又名魔棺、奸雄棺，采用的材质是沉重、古时稀缺的金属——青铜。这种棺椁也不是谁都可以使用，毫不客气的说，连大多数的帝王都没有资格。
凶棺中埋葬的都是历代嗜血成性的杀人狂魔，往往都是盘踞一方的枭雄、常胜将军等。
如一夜坑杀四十万军民，有“人屠”之称的白起；盗墓、屠城成性的“奸雄”曹操；杀人吃肉，血流成川的“食人魔王”黄巢；还有日杀百人取乐的“魔王”张献忠。
而那位焚书坑儒，因修长城、建陵寝而杀人近百万的秦始皇，虽然他的墓穴到现在都没有打开，但早就有高人称其棺椁也是青铜锻造，乃是百分百的凶棺！
早在我跟师父四海游历时，老爷子就讲过，说自古就有“浅土葬奸雄，铜棺化凶煞”的说法。
为什么要用青铜来制作棺椁呢？
那主要是因为这些杀人狂魔手上沾染的鲜血跟人命太多，死后必成邪魔凶煞，一般材质的棺材根本无法将其镇压。
若处理不当，不但会造成生灵涂炭，甚至还会引发大规模的瘟疫。
而青铜在古时的各种材质中变量最低，再经过特殊的仪式封印，如五谷铺垫，以及三牲祭品、六畜之血浇淋后，便能度化棺中的杀孽，以免其为祸人间。
所谓的“浅土”则是说对于凶棺所埋之地，不能跟一般坟墓那样埋入地下太深，要尽量让其受到阳光照射，以便达到克制凶煞、
消除恶业的作用。
白大人介绍，说由于这凶棺的镇压跟阳光的常年照射，等棺中的凶煞得到度化，此青铜便也在千百年的岁月中沾染了灵气，化为炼化灵体的绝佳法器。
但凡是幻灵之物，不管是寻常诡魂还是无形魄妖，甚至是纯阴命格之人在截阳寿后产生的厉灵也可以轻松被炼化，这也就是所谓的炼魂。
炼魂我明白，但是这些厉灵经过炼魂之后又有什么作用呢？
白大人白我一眼，说之前都告诉你这类人叫做“画匠”了，画匠能干什么？当然是作画，更准确来说是画符。
画符？我跟胖子都有点懵。
刚才白大人不是说炼魂吗？那在我的理解，灵魂炼化之后也应该是灵体才对，怎么还能画符？难道厉灵被炼魂之后直接变成了跟朱砂一样的颜料？
白大人摇头，说据它所知被炼化后的厉灵依然是灵体状态，只是凶厉程度更盛，且完全听从于画匠的安排，简单来说就是被洗了脑。
而画匠一门所画之符，也并非是我们常见的符纸，而是需要画在一种特殊的材质——“阴皮”之上。
刚开始我跟胖子还有些摸不着头脑，经过白大人的解释才明白：原来这所谓的阴皮，就是人身上的皮肤！
我倒是也听说过在人身上作画的，但那无非是纹身、人体彩绘，万万没有想到竟然还能在身上画符。
而白大人的说法，更是让我们瞬间就起了一层鸡皮疙瘩，感觉毛骨悚然！
据说画匠要想制作阴皮符，不但需要有凶棺炼化的厉灵阴魂，作画的
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