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第五百零五章混合元派(2/3)

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小寨、龙秋、小紫、曾可儿、郑辛凯、容止和肖雷在山脚下已经等了很长时间。

温孤先看了看小寨,有点惊讶:“你知道秘密了吗?”

“等无聊了,就试着休息一下。你那边怎么样?”

“唉,伤亡惨重……”

他不想谈太多。他环顾四周,说:“政府没来?”

“本说他想来,但后来他没有来。他应该把它和花一起送给佛陀。”

“嘁,说这话我不高兴!“

小寨什么也没说。突然,小紫插嘴了。巴拉巴拉说:“我们费了这么大的劲。我们的巢穴遭到伏击。结果,我们会奖励自己一些我们无法处理的事情。这是一场精彩的表演,你有能力来到这里,可以进去数他们赢了!”

“好吧!”

小寨用一只手按着头说:“昆仑山大多见于神话传说,但真正的道教记载并不多。看看寺庙的风格和布局。它应该属于明朝。如果你有这样的力量在山墙上建一座庙,你应该是混合元派的后裔。”

第五百零六章黄豹

昆仑山没有西太后,更别说姜子牙了。→

它在历代的超自然中扮演了非常重要的角色,但在真正的道教派别中,熏香并没有兴盛起来。恶劣的环境、人口少和落后的经济使这个地方非常不适合设立一个部。

因此,昆仑派大多规模较小,唯一有名气的是混合元派。

如果你想说混合元学校,你必须先说天心学校。

天心学派起源于北宋。它的早期祖先是拉奥·东田。它是道教史上三大雷派之一。元朝时,有一个天心派的后裔,名叫雷莫安(remoan),他出去分门别类,创造了“六日混元如意大法”,这就是混元派。

混合元派以武当山为基础。后来,它的影响在各地扩大和发展。其中一人来到昆仑山,建了一座寺庙。明朝以后,他们消失了。

小寨是一个学生恶霸,他和对方保持着密切的关系。老顾既然来了,就不用再等了,把龙秋和小堇留在山脚下。它们分别变成金色和紫色,瞬间达到半腰。

他们漂浮在空中,仔细观察,看到了古代景色的一个小图案。前院、后院和左右交叉的院子里有20多栋房子,有很大的空地。

他们放低了体型,慢慢降落在蓝灰色的石砖号上,突然一怔。

与想象不同的是,没有困难的禁令,只有一层薄薄的保护,随着两人的迈步,像肥皂泡一样破裂了。

里面没有呼吸波动,除了建筑装饰相对完整,这是一个毫无生气的旧观点。

“混元派在南方的几个地方都有香火,但其内幕信息还不足以与那些名门相提并论。这一个被送到昆仑,它在教派中的地位是可以预测的。据估计,最后一位继任者已经心灰意冷,不打算安排。”

“也许吧。或许是灵魂力量的波动让解除禁令变得如此容易。”

两人走进道观,分别对视了一眼。

小寨左边,温孤右边,院子对面有六个房间,却发现一些瓶子和无用的生活用具。他转身回到后院。

后院有一个安静的房间。当你推门一看,有一张桌子,上面有一张沙发,上面放着旧蒲团。回到里屋,歪斜的云床上有一本小册子。

它很厚。我不知道它是用什么纸做的。摸起来很奇怪。封面是深黄色的,上面写着几个黑色的字:“宓尚·黄豹”。

古琦漫不经心地打开它,拉出一长串。这是古代王座的折叠版本。前半部分充满了符号,后半部分是空白的。

所谓符号图形是指符号的风格,根据这种风格可以学习如何画出这个符号。

他看了第一张照片,符头是三清的头,下面是皇家法令,然后下面是傅丹。他见过不少符号,但他甚至不知道这个符号。

“这有点有趣。”

温孤走进来,继续往下看。天啊,大约有24个数字,勉强能辨认出两三个,但仍然不能确定。

“你发现了什么?”

正在这时,小翟从外面进来了,手里拿着一个大盒子。

“好东西,那你是什么?”

“一些上好的朱砂.“

两人交换了物品,温孤看了他们几次,用期待的眼神看着薛霸。

结果,对方摇摇头说:“我也不知道,但既然它叫黄,那它一定是一个召唤服务官员和练习魔法的派遣书。这些符号是二十四个符号,可以用来召唤二十四名官员。”

黄府实际上是两种东西。前者是清楚的;后者是这样一个小册子,通常记录一些天官,宫曹和十个天灵的名字和属。

然而,当有笛子时,一定有一个符号,笛子通常是连在一起的,叫做竹笛。

温孤不了解情况,但本能地认为这是件好事。他甚至说困扰他很长时间的“上帝是否存在以及上帝是什么”的问题可能在这本书里得到回答。

两人确认没有遗漏后,立即返回山脚。

“兄妹俩,有鲁道人的消息.“

他们一见面,龙秋顺从地报告说:“他们在金泉山发现了几座茅屋,说谢子然离开了他们。”

“感谢大自然?”

这两个人面面相觑。温孤笑了笑,“鲁道人要头疼了。女道士越来越多了。作为儿时的朋友,两个人不可避免地仍会遵守戒律。”

唐代女神仙谢田然创立了自己的女性道教教义。这里的丹不是内丹,而是指练习法。

道不同于佛,它不歧视女性。自古以来,就有许多著名的女神仙,她们创造

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