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第四百七十二章北底(2/2)

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“我不确定。我想听更多关于它的事情。”

作为欧洲大亨帕拉塞尔苏斯的后裔,埃胡德的知识储备和系统传承远不如欧内斯特。

所谓诺查丹玛斯原本是一种理论思想,就像东方道家和儒家一样。当然,西方不是被称为“家”,而是“教义”。

诺斯替派盛行于第二世纪,主要在地中海地区,并延伸到中亚。

他们有一个非常简单的想法,物质是肮脏的,精神是纯洁和强大的,每个星球都有一个精神统治者。

然而,人的实践是一个脱离物质身体而成为精神的过程。他们认为宇宙是由神圣世界、七个行星世界和边界组成的,并据此将人们分成三个层次:

诺斯替派肯定会永生。

它属于灵媒,一个介于物质和灵魂之间的人。

s属于物质世界,是最低级的。

正如我以前说过的,所有的法律都有相同的起源,上帝和道是相同的。道、十字架、a3、卡巴拉、上帝等在世界观上都有相似之处,可以相互解释。

诺查丹玛斯也是如此,它只是稍微简单一点,把宇宙分成三个领域,道分成四个领域。。

“在中世纪,诺斯替派被认为是异端邪说,受到疯狂的压制。它曾经有一个独特的教派。第一位大主教是丹尼尔。帕拉塞尔苏斯看到他被罗马教廷杀死,认为它已经灭绝了。他不想有任何后代。”

埃胡德的声音更严肃一些,他说:“诺查丹玛斯极端激进。他们想清洗肮脏的世界,一切都属于精神。虽然他们的想法很狭隘,但我不得不承认,在灵魂研究方面,他们远远优于任何教派。”

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状态提示:第四百七十二章北底
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