毕玄吟诵的辞赋是西汉大文学家贾谊的作品，为贾谊谪居长沙时所作，借与鹏鸟的问答抒发了自己忧愤不平的情绪，并以老庄的齐生死、等祸福的思想自我解脱，乃是一篇文采斐然的奇文。
天地之间的武学都和哲学思想有关，要么是道家武学，要么是佛家武学，要么是兵家武学，总之，自春秋战国百家争鸣开始，其后任何一家一派的武道高手均不能脱离诸子百家的思想。
毕玄虽然是蛮夷之辈，可身为大宗师级别的武道高手，自然走出了自己的武道，他吟诵的内容是《鹏鸟赋》的一小部分，天地铜炉的比喻来自于庄子。
意思就是天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，跳起来大叫“我是人！我是人！”天地会认为是不祥的人，弃去不用。
若是探求辞赋本意，这话实际的含义是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界，可毕玄不懂这些，他出这一招便是把自己化为天地铜炉，把敌人放置在其中，以烈火熔炼。
无尽的火力从毕玄周身窍穴之后溢出，雄阔海气贯山河的一拳不仅没能打破毕玄的防御，反而把雄阔海本人也包裹在了铜炉之中，以毕玄为中心，一个三丈方圆的火焰半球凭空出现，把雄阔海笼罩在其中。
这天地铜炉消耗毕玄的生命力维持运转，须臾之间，毕玄半黑半白的头发迅速变得花白，干枯，皮肤变得松弛，脸上满是皱纹，若不是他身上那股天不怕地不怕的气势，谁见到了都会把他当成一个七老八十的衰弱老者。
雄阔海的大光明拳集中自己全部功力，能发不能收，一招出手，身体不免弱了几分，若非他炼体极为高深，气血强横，此时已经倒在地上任凭毕玄烧成灰烬了。
可即便如此，雄阔海也不得不拼命的燃烧气血阻碍炎阳热力侵入经脉窍穴，这方天地被毕玄掌控，只要他稍微放松半分，炎阳火力侵入体内，炎阳真气便会顺流而下，侵入他五脏六腑，灼烧他的生命力补充天地铜炉，恢复毕玄的生命力。
换句话说，此时两人就是在燃烧生命获得力量，若是雄阔海先撑不住，毕玄便会吸收他的生命力恢复伤势，若是毕玄撑不住了，便会被招数反噬，灰飞烟灭。
如此燃烧生命自然是极为危险的事情，可一旦赌赢了，那便是一本万利，无论雄阔海还是毕玄，在求道的路上，都不缺乏拼死一搏孤注一掷的勇气。
毕玄以死相搏，拼死施展天地铜炉，雄阔海同样拼死燃烧气血，甚至一边激发气血抵御烈火一边循环往复，把灼热的气血吸收回去，借助这份热力淬炼筋肉骨骼。
在生死关头这般作为，无论是谁，都要说一声疯子，雄阔海是疯子，他的疯狂让秦寒望尘莫及，雄阔海不是疯子，即便大光明拳无功而返，他也有新的准备，毕玄的天地铜炉，何尝不是一个绝佳的练功所在。
投之亡地而后存，陷之死地然后生，突破大宗师是脱胎换骨，逆反先天之路，若是没有拼死一搏的勇气，何谈天下无双的神通！
雄阔海在主神空间也不是除了练武啥都不做，他也抽空看了一些影视，这些作品都是虚构，可在主神的演化之下都成为了真实，很多看起来不符合科学定律的事情也变得合理。
在诸天万界的练功方法之中，有一种方法名为“浴火锻金身”，是一种常见的炼体武者的突破方式，利用烈火刺激气血，淬炼身体，使得筋肉骨骼进化的更为完全，当然，能够这么做的，也只有那些拥有主角光环的主角。
雄阔海没有主角光环，所以他设计了一系列的计划，秦寒和紫云消耗毕玄大部分功力，出绝招逼迫毕玄以死相拼，甚至连老天都站在雄阔海这一边，毕玄的拼死绝招，不是小范围单杀，而是大范围群攻，给了雄阔海更多操控的机会。
明着以气血抵抗炎阳真气，实际上气血一收一放，循环往复，把一丝一丝的热力吸入体内，逐步增加，让身体逐步适应，逐步成长。
五分钟之后，雄阔海黢黑的身躯变得好似烧红的虾子，巨猿虚影也在烈火之中疯狂打滚，哀嚎不休，可越是如此，毕玄越觉得不妥。
再过三分钟，雄阔海盘膝而坐，身上多处烧伤，有些地方甚至发出了焦糊味，可他无悲无喜，佛光从体内散溢而出，好似即将殉道的佛陀，连凶神恶煞的巨猿都安静下来，盘膝坐在地上，无声诵经。
一朵朵金黄色的火焰莲花从雄阔海身边升起，又逐步飘散，每一朵莲花升起，毕玄的天地铜炉便衰弱一分，雄阔海的身躯也会被灼伤一分。
毕玄喝道：“雄阔海，你疯了？非要和本座拼一个你死我活不可么？本座已经年迈，你却还有几十年的大好年华，何必为了区区胜负和本座见个生死，不如我等各退一步，此战平手，你觉得如何？”
雄阔海嘴角露出不屑的笑容，淡淡的说道：“久闻武尊勇悍过人，草原人血性宁死不屈，今日一见，着实是名不副实，你知道么，从你开口说软话开始，你就已经输了。”
话音未落，雄阔海身边的火莲花已经升起了八十一朵，不等最后一朵莲花消散，雄阔海伸手一招，火莲花轻飘飘的飘到了雄阔海手中，天地元气涌动，莲花开始由虚幻转变为真实。
看着雄阔海手中的莲花，毕玄吐出一口鲜血，身体不由自主的燃烧起来，化为粉末融合到莲
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