“够呛，要不，咱村子背后就是天涯山，半山腰有一座石鼓寺，那里只有一个老和尚，可宽敞呢。”
杨胜武一听是石鼓寺，高兴地说道：“敢情这天涯山石鼓寺就在你村啊，我知道。”
张友庆一听，也高兴地介绍起天涯山和石鼓寺来。
天涯山，重峦叠嶂，山势险峻，奇峰怪石，峭壁耸峙。山尖似箭，直插云霄。天涯山西北山麓，有一妙峰，形似莲花，称莲花山。莲花山东南有一奇石，称石鼓。据崞县县志记载：“天涯山有石，形似鼓，不待琢以成器，惟应观而像园，鼓非革生音，从石中发清虚之雅奏，超尘溘似和鸣。”诗人无好问诗赞其曰：“焕起山灵槌石鼓，汉女湘妃出歌舞。”
石鼓寺位于崞县天涯山，始建于元代，后经清乾隆、同治年间屡次修葺。相传元代时，娘家为介休的张显夫人氏，乐于施舍济穷，即在天涯山前建起舍药院，并供奉绵山介神（介子推），后改为介神行宫，随将舍药院更名为“石鼓殿”。现存元代皇帝御书“石鼓殿”大牌匾足证。张显之曾孙敬敬重修此祠，每逢清明时节，远近人流潮涌而至，看戏祈祷。
杨胜武指挥众人在停旨头村住了一部分，又放了警戒哨，其余人就到了山上的石鼓寺，此时，天已大亮，背后的天涯山巍峨的身影显得壮丽伟岸，尤其是莲花峰，花瓣历历在目，让人感觉像是圣洁的山峰一样。
到了石鼓寺，早起的老和尚见大群部队上山来，举起右手，唱了一个诺：“敢问各位施主所从何来？所到何处？”
沈学亭此时一见和尚，天生有种亲切感，急忙越众而出，也举起右手，低眉说道：“师傅有礼了，敢问法号如何称呼？我们从来处来，到去处去。阿弥陀佛！”
老和尚一愣，见沈学亭的禅理回答得有模有样，说：“法号慧海。”
沈学亭忙举起右手，说：“弟子原先法号静河，在大同焦山寺出家。”
“原是同道中人，难怪，各位施主，请！”
在进寺门的当儿，沈学亭见慧海看着他们身上的武器直皱眉，就小声对老和尚说：“慧海师傅莫怪，我们这些人佩戴武器是释迦牟尼除魔降怪的法器。在这异族入侵的时刻，弟子不敢忘佛祖的旨意。”
慧海一听，“哈哈”一笑，大声说：“好好，不愧为佛祖弟子。”
一旁的仝雄成见两人在谈论禅理，头都有些大，就率先迈进寺门。众人随后也在慧海的带领下进入石鼓寺。
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