大乾27年，大乾皇帝已经五十多岁，朝廷也下令，让人族朝周边发展，征服四周蛮荒土地，险恶的环境，增长人族的人口和力量。
整个天下人口上来说，经过近十年，天下人口恢复到了五十亿以上，辽阔的大地上，虽然人口的密度仍然十分宽松，但是已经足够分布大地之上所有区域，去建立一座座城池，人族繁衍到了总来没有这样的繁荣时期，也是历朝历代所达到的巅峰。
大龙船不断在海上进出，在近海一带穿梭，在东方建立起了一座座海上城岛，许多的海外遗民被朝廷同一下来。阴司地府之中，阎罗王降下神谕还派出了一些山神、土地到海外分散，庇佑海外的州岛之人。
海上繁花，地上也一样不断朝外开疆拓土。
在大乾的周边蛮荒之中，人族不断征服大地，朝外建立起了一座座城池，如今天下周边的扬州、益州、蛮越、幽州、并州这五洲朝外拓展的飞快，其中数京都所在的并州最是厉害，已经完全占据了游牧地带，在外建立起了一座座孤城，一些游牧人也都受朝廷号召定许多人居下来，与中原做起了贸易。当然也有许多本土人继续保留着游牧的遗风，这是游牧族的传统，受自然情况和生活环境的影响。其他的越州朝西开拓原始荒林，为朝廷每一年都贡上珍惜的药材、奇珍异兽，扬州、益州朝南南蛮开拓，许多南蛮人与大乾人混居，在南蛮荒山中建立城池。在南蛮中心的南蛮人的祖地，也是传说中的烂柯寺遗址，烂柯寺在天下平复不久就归入了大乾的统治，在这里大乾人与南蛮人共同建立了一座巨大的烂柯城，成了南蛮中最大的城池。最近朝廷最大的事情其实就与这烂柯城有关，大乾皇帝有意在原始荒林、海外、南蛮分别开拓出三州治地，重新规划处三州，分别是南州、瀛洲、瀚州，南蛮一块就是南州所在，烂柯城为南州治所，当然一切都仍在朝廷堂议之中，同时烂柯寺的代表释迦摩尼?鸠、南蛮人部族代表的一些族长都来到了晋阳皇城，磋商此事。
天地边界是什么？这在历朝历代中都是传说，天涯海角，是人之脑海中的想象，但是在大乾皇朝的‘武库全书’中就有了记载和描述。
在天地的最北方，幽州以北是无尽冰原，在冰原中最北面的一座大乾城池‘冰城’北面，就是奇寒难以生存的冰雪天地。在大地的最南面，最西面，南蛮和原始荒林还要往深处走，是荒芜的寸草不生的死寂土地，包括了游牧一带的西北方。在四海的深处，是海啸激荡的恐怖海洋，而在这些天地周边的绝境再往深处，就是空间变换不定、时空裂缝、飓风、天灾随时发生的元素潮汐隔离带，再往外就是包裹天地，保护众生的天地屏障了。（九天之上，是虚空，九天之下是浊气深渊和地狱，在虚空和地狱之外仍然是天地屏障。在这一片被遗忘边角的混沌之中，这方天地真的如鸡子一样，将一处完善的乾坤包裹在蛋壳中，永恒长存。这些就只有神邸和仙人才能明白了，就连‘五库全书’中也没有记述。）
大乾皇朝，占尽了天地，将人族的足迹走遍了乾坤。
这就代表着一个皇朝的鼎盛。
同样，在晋阳皇城中，在古老九州中的任何一座古城，城池繁华，百姓富足，每日上演着属于个人的悲欢离合，红尘翻滚。
能做到这些，大乾皇帝就是对人族有功，促成了人道的快速发展，足足的不断得到人道意志的力量和青睐，人道气运已经将人皇催化的贵不可言，甚至人皇已经开始有了似乎要触摸天地力量的境界，这就是大能的屏障，人道意志为了嘉奖肉身大乾皇帝的功劳，甚至开始主动为其影响天地的法则，让其成为天地之子般的存在。其实，如今占据人族正统地位的乾皇，真正的身份更应该是人道之子。
……
时间一年年的过去，天下升平，社稷安定，人间善恶有道。
在地狱之中，这俩年一直没有找到天问老怪，自从两年前阎罗就已经开始封闭了神庙，在阎都城中闭关不出，在全力吸收炼化天地间属于自己的信仰之力，大多数时候都在感受无数信民所思所想，参悟神道法则。偶尔，他也会运摩时空轮回，操纵法象之下自主旋转的轮回漩涡，操纵无尽亡魂的轮回方向，感悟轮回的伟力。
在地狱之中，阎罗王越来越摸清了自己的平静和突破的方向。
前世阎罗王就仅仅是大罗金仙，没有突破到准生层次，也不曾触摸过准圣的境界。到了这方世界，准圣就是大能，最少在心境上是相同的，差点仅仅是对于法则的感悟多少，对于天地之力的操纵和法力的多少。阎罗王转世投胎一世，这一世从一开始就走神道，从最微末的夜游神，一直走到今日的阴司大帝主神之位，终于走通了一条神道之路。此时此刻，阎罗王在炼化了无数，不知多深的信仰之力，将左掌的掌中世界的底层积攒了浩瀚的神力之后，清晰的感觉到，自己的准圣境界就在这条神道之路上，要顺着一直走下去，因为这是天地所赋予自己的意义，也是他阎罗王无论是前世今生都存在的意义。
嫉恶如仇，善恶正义，生死轮回，这就是阎罗从自己的性格一直到自己前世的机遇成为鬼帝，再到今日要突破准圣，仍然要成为这样的存在。法力已经不重要，磨难也已经不可畏，天地压力，轮回沉沦都不是不可打破，反而自己最初的本心才是
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