宋恒目前
的境界，还不如远古神鳄，去了肯定有危险。就算他的斩龙刀，再快，再锋利。可是道门中，没有龙啊。他这把刀的威力，大打折扣，所以谢宝树很担心。
但是宋恒像一头牛一样，根本拉不动。
杨山鬼在身后默默的跟着，看着这个老头，他有些不解。眼前两人的关系，明明是师徒，却又不像是师徒。他知道，自己是绝对拦不住宋恒的，所以就跟在身后。
很快，冰雪城近在眼前。
守门的道人，本来很懒散，但是看到宋恒朝这边走来之后，顿时警惕万分。其中一个，看着宋恒，问道：“干什么的？进城需要令牌，你有令牌吗？”
宋恒不跟他们多说，直接一刀，将城门一分为二！没有伤害那几个道人。
顿时，那几个道人，目瞪口呆的看着倒塌的城门。他们二话不说，狂奔进城中，去找靠山。这些道人，倒也是机灵，知道自己不是对手，所以回去搬救兵。
宋恒鲁莽归鲁莽，他没有进城。
是担心，城中有阵法。
道门以天地规律起源，以黄老之术为宗，自天师道陵君创立天师道，将道门发扬光大，经过时光的洗礼，道门之人不断创新发扬，期间能人异士辈出，不乏有开宗立派之人。吸纳和融合以及继承的基础上，出现了不同的分支。
有符剑一脉，自然有阵法一脉！
道门的阵法，在天下间所有的修士中，可以说是最强的。常见的有金罡阵、八卦两仪阵、七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵、**阵、北斗七星阵、奇门八卦阵、四象阵、七煞锁魂阵等。一般来说，道门的道士多使用符箓和法术，阵法用的比较少，只有大战的时候，才会动用阵法。
宋恒他不蠢，是绝对不会进入城中，给人瓮中捉鳖的机会。
果不其然，宋恒眼尖，在他的眼前，城中很快便亮起了九个大字。一道巨大的阵法，将冰雪城给环绕起来。那九个大字，正是道门的九字真言。
临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。
道门九字真言出自上古一位道君，所著的《抱朴子内篇·登涉》，原文书中是这样叙述的：入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者，皆数组前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。
即传言有大威能，常默念这九个字，就可以辟除一切邪恶。
在阵法上，当然也能延用。传言，这九个字，传到国外的一处小岛之国，成为了他们修行的根基。甚至恬不知耻的，想把这九个字给占有。
他们照抄，还抄错了一个字。
如果是以前，谢宝树看着这九个字，会感觉到
心安。
现在却不一样，看到这几个字，就感觉到一阵恶心。在他心中，道门修士，本应该是无欲无为的世外高人，没想到，竟然如此不堪。草菅人命，不顾百姓的安危。
宋恒微微一愣，他对道门的功夫，有所研究。
临者，明天地所在，悟万物本来，人如其中全三才之意。临者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。若能时刻感觉天地，万物的存在，这就达到了临字的本义。
人能常清静，天地悉皆归。
这道阵法，一看就不简单，难怪那个天仙境的大妖，差点死在这里。道门的阵法，对妖邪之类的生灵，最为克制。
兵者，由临而进，此时天地已明，阴阳已现，身内龙虎初啼，有争斗之意，当更进温养，以待咆哮之时。人能长清静，自然六欲不生，三毒，贪怒痴，消灭。
宋恒仔细观看阵法，想找出破解之法。
斗者，此时身内天地分明，龙虎咆哮，上下争斗，又有调和之意，宜静养龙虎待其鼎盛而调和阴阳。者者，者乃成相之意，与此当显真意。龙虎上下而行，于玄关而合阴阳相遇，如春阳融雪，又如泼火遇油，自然而然一点本源现于混沌之中，活泼泼，圆融融，得大药而金丹成。
皆者，与此当明无内无外，天地如我，我如天地，皆同一理，不可躁进，不可强求当温养自然，漫求婴儿，九月功成，自然元神内现，无分彼此，皮囊元神本为一体何有彼此，皆是我，又皆非我。
于此则天地为过客，黄庭有我而独居。
阵者，神居黄庭，则万物可为掌指，天地不仁以万物为刍狗，大道不仁以天地为刍狗，世间浮华当云烟而过，入眼而不迷，入耳而不惑，入口而不味，入鼻而不嗅，触身而不坠，入神而不思，当悟却本性还归本来，面目一明自然超脱。阵者，天地为棋，苍生为掌，万物有而神不惑。
自此识神退位，元神主事，智慧得开，不落尘俗。
列者，与此本来已明，面目一新，当继续精进，时刻一至自然超脱轮回，天地合一，与道同存。列者，乃列天地之意，超脱之喻，此时天地之间有其位，万物之内有其名是为列。
看到这里，宋恒已经看不下去，他回头问道：“臭小子，你懂阵法吗？”
谢宝树双手一摊，说道：“叫你别胡来，现在好了吧。”
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