听到杨山鬼的话，谢宝树不再询问。
他看过历史，好像前朝大隋的皇帝，最后就是吊死的。至于是不是在那棵柏树下，就无人知道了。两人一起躺着，晒晒太阳，至于苗青，则是在一旁，抓抓蝴蝶。正是春天，几人的心情，都还不错。
泰山也是佛、道两教的胜地，因为两教的庙宇、名胜遍布全山，这些庙宇名胜也成为了泰山的亮点之一。此外，还有泰山北部有名刹灵岩寺，寺内辟支塔，千佛殿以及墓塔林，非常吸引人。
十八盘前，谢宝树小心翼翼的，这里地势险峻，被人称之为“通天之路。”
苗青有些不死心，问道：“这里真的不能御剑飞行吗？”
如此美景，不可御剑，实在是太难受了。
谢宝树看了她一眼，说道：“你连剑都没有，怎么御剑飞行？”
一时间，苗青无言以对，几人又在泰山上转了转。天门位于泰山十八盘的尽头，是登山盘道顶端，此处双峰夹峙，仿佛天门自开。由下仰视犹如天上宫阙，所以取仙境场所命名。南天门分上下两层。下层为拱形门洞，上镶石匾额“南天门”，两侧镶石刻对联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”
上层建摩空阁，门上石匾额“摩空阁”，白地贴金红墙衬托，与黄琉璃瓦顶相辉映，更显巍峨壮观。穿过南天门就是泰山山顶，登山行程正式完成。之所以叫这个名字，就是因为上来之后让人感觉现在已经在天宫的一样，完全忘记了在生活当中的烦恼，整个人都沉浸在了美丽的景色当中。
拜过了碧霞元君，谢宝树他们，又来了一处宫殿，这里供奉的，正是东岳大帝。
东岳大帝的神像，常服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太平之印，统领百神，乘驭青龙。在凡俗之人眼里，非常威严。他们认为泰山为“峻极之地”，是人与天相通的神地所在，而泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神，因此对之特别崇拜畏敬。
谢宝树带着二人，来到这里。天贶殿是岱庙的主体建筑，是泰山神东岳大帝的宫殿，位于岱庙中轴线的中后部。整座大殿雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存。
大殿面阔九间，进深五间，通高二十米，为重檐庑殿顶，上覆黄琉璃瓦。重檐之间有竖匾，上书“天贶殿”。檐下施以密集的斗栱，红色大檐柱耸立廊前，采用三交六椀菱花隔扇门窗。明间和次间内槽顶设藻井，周围施斗拱，余为方形天花板，上绘金色升龙。
东岳大帝神像前，陈列一套仙器及铜缶、铜釜等，在殿内的东、北、西三面墙壁上绘有巨
幅壁画《泰山神启跸回銮图》。大殿殿前露台高筑，雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象庄严，中置铁铸大香炉和两大铁桶。
两侧有御碑亭，内立乾隆皇帝谒岱庙诗碑。露台南侧台上一石卓然中立，名扶桑石，俗称迷糊石。天贶殿周围施以环廊，形成一个大院落，把一座重檐庑殿顶的大建筑紧紧地怀抱着，更激起了人们对天贶殿的崇仰。
来到这里之后，杨山鬼感觉有些不舒服，也不知道为什么，但是他没有表现出来。没想到，杨山鬼，跟李扶摇完全不一样。他把师父无名剑仙的话，记在心里，时时刻刻，都要保护他。
就这样，杨山鬼忍着不舒服，跟在谢宝树身边，一起在东岳大帝殿内，观赏一番。
至于东岳大帝的身世来历，众说纷纭，有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。
《神异经》：“昔盘古氏五世之苗裔曰赫天氏，曰胥勃氏，曰立英氏，子曰金轮氏，弟曰少海氏，妻曰弥轮仙女，夜梦吞二日，觉而有娠，生二子，长曰金蝉氏，次曰金虹氏，金虹氏即东岳帝君也。伏羲时封为古岁太华真人，至神农时赐天符都宫号，至汉明帝封太山元帅，掌人世居民贵贱高下长短之事，十八地狱六真簿籍，七十二司生死之期。”
传说三月二十八日为东岳大帝生日，该日，各地皆于庙中举行盛大庆典。
书上记载：城东有古庙，祀东岳神，规模宏广，神像华丽。国朝岁时敕修，编有庙户守之。三月二十八日，俗呼为（神）降生之辰，设有国醮，费几百金。民间每年各随其地预集近邻为香会，月敛钱若干，掌之会头。至是盛设鼓乐幡幢，头戴方寸纸，名甲马，群迎以往，妇女会亦如之。是日行者塞路，呼佛声振地。甚有一步一拜者，曰拜香庙。
地点在东岳庙即岱庙，除祭祈活动外，增加了经济活动，服务于八方朝拜者。游行时除抬东岳大帝塑像外，还用人装扮成各种传说中的鬼神形象，组成宗教游行队伍，到大街小巷游行。善男信女向游行队伍烧纸钱、点香烛、叩头，以祈求大帝保佑冥间亲属免受折磨。
谢宝树他们上山的时候，正好是三月二十七，明日就能看到东岳大帝的生日，还有祭奠。
这些东西，今天便已经在着手准备了。
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李扶摇，独自一人，穿过宫殿，来到一处道观前。
推门走了进去，道观内，十分简洁，只有一个道士盘膝而坐。在他面前，放着茶壶，似乎在等待李扶摇的到来。李扶摇微微一笑，说道：“唐道长，好久不见，你还是这样，容颜不老。”
这道人，赫然是谢宝树那日
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