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第二百二十七章 教我一剑,给你炖汤。(2/3)

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看看。”

去看看,自然说的是,去看看谢

福缘,这位谢家的家主,福泽深厚的剑仙。但是,这位剑仙,虽然境界比不得他老丈人梅晋,也是一位地仙境的剑仙。谢宝树要是去看看,又起冲突了怎么办?

王紫玄问道:“要不要我陪你一起去?”

谢宝树点点头。

王紫玄笑道:“谢宝树阿谢宝树,你可真是,比我想象中还要脸皮厚。我刚刚帮你拦住了梅晋大剑仙,现在又要我替你保驾护航,你何德何能?”

谢宝树伸出手,摸了摸自己的脑袋,说道:“不是你先问的么,再说我本来就想。”

王紫玄伸出手,拍了拍他的脑袋,问道:“我先问的,你就不能客气一下?”

谢宝树看着她,很是真诚的说道:“如果仙子有空的话,请帮我这个忙。”

王紫玄嘿嘿一笑,说道:“这是我欠你的。”

这句话,谢宝树就是真不明白了。

王紫玄于是把那天,自己看谢宝树的刀法,悟出了一剑的事情,一一说来。除此之外,还有用这一剑,曾伤到了梅晋剑仙。从谢宝树这里,她学到了一剑,所以帮他忙,王紫玄觉得是应该的。

谢宝树说道:“之前你帮我拦住梅晋,已经算帮过了。”

轻笑一声,王紫玄说道:“那好吧,你自个去找谢家家主啊,我就不跟着了。”

谢宝树愣了一下,苦笑道:“别啊。”

王紫玄笑道:“那你改天请我吃东西。”

谢宝树点点头,说道:“没问题,改天请你吃火锅。”

很显然,王紫玄,是很爱吃火锅的,乐开了花。谢宝树自己到一边,开始调整状态,准备应付接下来的情况。他想去见一见谢福缘。不知要见,还要砍他几刀看看,问他到底是怎么想的。

王紫玄则是走出来,看着忙碌的师兄弟们,内心思绪万千。

她还年轻,向往着外面的生活,看过了不少道门典籍,她对其他宗门的修行情况,其实也很好奇。比如说,能跟道门相比并论的佛宗。在东醒狮州,佛门典籍比较少,她翻来翻去也就那几本。

一些佛教徒常以为自己四大皆空,诸缘放下。然而,道门的修士是,做不到如此这般的超脱三界,因为,信仰道门的人都具有强烈的责任感。有道之士,在朝则以道佐人主,兼济天下,心怀万民。在野则敬天法祖,甘其食,美其服,安其居,乐其俗,自在逍遥。

道门跟佛宗,一个万法皆空,一个不空。

道门这些年,除了在大唐,在其他发国家,费心费力,帮助他们抵挡妖物。除了为了传教,更多的,是希望人族昌盛繁荣。不像是佛宗,只守在一个孔雀国,说什么四大皆空。

王紫玄知道,看事情不能带有偏见,所以她一直很想离开东醒狮州,去看看外

面的世界,看看佛宗修士。

佛宗修士认为人生是苦,人身是臭皮囊,无一日不存脱离苦海,登达彼岸之心。而道门修士偏偏乐生轻死,善于摄固三宝,呼吸育清,追求与天地同其寿,与日月同其明的长生久视与智慧之道。

可是在九州人眼中,佛宗慈悲,道门冷漠。虽然都有救死扶伤,替人消灾解难的修士。但是道门,对于世俗之人,是很无情的。比如说,同样一个凡人,去佛宗拜神。如果有钱的话,佛门肯定会以礼相待。

可是在道门,不管有没有钱,都是不怎么理会你的。

世俗之人,对道门的认识,或许大多像演义中的“降妖除魔”,还有现实中的“居宅风水”之类。更有不少人说道教“高冷”,所谓“大道无情,运行日月”。其实,高冷的背后是满满的慈悲,只是他们不懂。

王紫玄修行的,是正统的道门术法,还有教义。

相比于其他修行门派,道门非常“高冷”,很少主动传教。因为,道门崇尚“自然而然”,崇尚“无为”。所以道教认为,天上的雨再大,没有根的草也吸收不了雨露的恩泽。道法再广大,也只能等人有了念头才能度化。

正所谓是:天雨虽宽,不润无根之草。

也正因为这种强调“有心、机缘”的传教观念,所以自古以来,才有了“道化贤良”的说法。而这个有心,其实并非难事,机缘也并非难得。王紫玄,便是有大机缘之人。她想修道,便遇上了紫霞神君。

其他没有机缘的,耗费大半辈子,估计也找不到。

遍观历史,审查当下,多少英雄好汉,痴男怨女,都败在了过分的追名逐利上。在以前,多少帝王急于求成,结果落了个过犹不及?更有不少英雄沽名钓誉,最后身败名裂。在当下,多少修士原本大道有成,却败给了自己的贪念?

王紫玄刚刚递给谢宝树的信封上,就还记着一件大事!

冰雪州的州主,竟然想将一州的气运福缘,全部加在自己的女儿身上!这种疯癫之人,实在是,太贪,太没仁义。王紫玄的师伯,如今已经赶去了冰雪州。这件事情非常严重,可能在不久之后,就会影响到九州的格局。

很多宗教都有“信仰救赎”的说法,认为只要信教,或者礼遇神灵、尊敬宗教人士,可以得到救赎,洗刷罪孽,得到善报。道门强调严于律己,宽以律人。不仅没有信仰可以洗刷罪孽的说法,反而认为入道之后,要更加为自己的恶念、恶行负责,因为身为信徒,理应要有更加严格的道德自律。

对待普世俗之人,道门并不把信

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状态提示:第二百二十七章 教我一剑,给你炖汤。
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