寻常的农家小院里，都是些猪圈鸡舍，堆放农具蔬菜之类。而在这个院子的空地里，堆放的却是密密麻麻的瓷器！确实是密密麻麻，一点不夸张。院里头这一片宫碗顶上搁着好些折腹碗，那一堆橄榄瓶旁挨着更多葫芦瓶，一摞一摞的青花高足盘堆得跟饭店里的洗碗槽似的，摇摇欲坠。墙角居然还放着两尊四灵塔式盖罐。月光下放眼望去，白花花的一片，分外耀眼。这副阵容，足以让台北和北京的故宫博物院蒙羞。
“这……这瓷器是成精了吧？”钟爱华结结巴巴地问道。
“咱们再接着找找。”
我们走到邻院，景象也差不多，仍是满坑满谷的瓷器。而且这些瓷器上头灰蒙蒙的，罩着一层土。在瓷器堆旁边，还有一个用塑料布和木杆扎起来的简易工棚，里头搁着几件铁锅、铁棒、小锤、几张锉纸和一个盛着半桶干涸泥浆的塑料大桶。最好笑的是，有三个人物青花大罐——天色太暗，看不清是什么人物——摆在工棚里，上头放着一片木板，板上随意搁着几件脏衣服和几个硬馒头，这是把它当桌凳用了。
“这都是干吗用的？”钟爱华已经眼花缭乱。
“铁锅用来烧酸，铁棒和锉纸用来磨边，小锤可以造出缺损效果，那个塑料大桶是用来上泥的。一件瓷器从窑里出来，先要咬酸，然后磨旧，必要时还得故意缺上一角，造成残缺效果。都弄好了，抹上泥土，扔到墓土里去养着，基本上就能糊弄住大部分人了。所以他们对墓土的需求量很大，需要一车一车地往这里运。”
钟爱华张大了嘴，简直不敢相信。在他的想象里，造假作坊要么是摆满先进科学仪器的实验室，要么是古香古色传承千年的幽深之地，可实在没想到会是一间极普通的农家大院，用的还是极粗糙的工具和手法。
“那些市面上流传的瓷器，就是这么作假的？”
“做旧。”我纠正他的用词。
“他们就这么明目张胆地把假货放在院子里晒？就没人管？”
“人家这可不叫造假，这叫仿古工艺品。”我半是讽刺地说，“国家可没规定不许烧瓷器，也没规定不许把瓷器往旧了处理。”
“可是，卖给别人不就是违法了吗？”
“你可以把这里理解成一个假货批发市场。来这里买货的，都和大眼贼一样，不是自用，而是买回去骗人的。村子和他们之间，是正常的仿古工艺品交易，至于人家买回去干吗，就跟村子没关系了。你让警察拿什么罪名去抓？”
“好卑鄙啊！”
钟爱华嘟哝了一句，摘下相机，嘁哩喀喳开始拍起来。我任由他自己忙活着，双手插在裤兜里，望着村子里那一片黑压压的黑瓦屋脊，陷入沉思。
这一片人家的院子，恐怕都和我们眼前的情景差不多。钟爱华或许会震惊，我却对这个情况早有心理准备。造假行业可不是最近才有的，这些村子造假的历史少说都有百年，而且都是家族传承，各有擅长的专业。当年郑国渠的郑各村，就是专司青铜器造假。这个村子，应该是专门从事瓷器造假的，而且不是一家一户，是全村参与。
那两个院子里扔着的瓷器，我目测估计得有几百件，再算上其他院落里的晾晒，数量可谓惊人。个人的小窑没这么大的生产能力，所以在这个村子里一定隐藏着一个规模不小的大作坊，拥有磨料、制坯、施釉、窑烧一整套环节的生产线，甚至可能都不是手工作坊，而是实现了半机械化。
好家伙，这可是一条大鱼呀。我摸摸下巴，心里充满喜悦。
这里生产规模如此之大，应该是老朝奉重要的基地之一。规模越大，就越不易掩盖，越容易露出破绽。我要从中找出老朝奉的蛛丝马迹，自然也就更容易。
“钟爱华！”
“许老师，什么事？”
“省着点胶卷，咱们去找找造假作坊的厂房。”
钟爱华一听，大为兴奋，连声问怎么找。我用力跺了一下脚，脚下路面被跺起了一团土尘：“这儿有路标。”
钟爱华低头一看，在月光下这路面显得有些异样，但哪里奇怪一时又说不出来。我蹲下去，用指头沾了点口水，在地面一抹，再送到眼前细细观看。这里的道路都是黄土路，一下雨就会变成泥浆，再被自行车或拖拉机那么一轧，就会变得坑坑洼洼。车辙附近的黄泥里，夹杂着一些细白的土壤颗粒，两者颜色分明，有点像是黄酱里掺了一勺白糖。
我把钟爱华叫过来，给他看我的发现。我有意培养一下他，便没有直接说出答案，而是问他。钟爱华打开闪光灯的长闪，屏息宁气看了半天，看得鼻尖上都闪过一滴汗水。
“这种黄白相间的泥土特征只在路上的车辙印附近才有，而且多分布在表层，你能想到什么？”我问。
“嗯……这应该是运输时洒落的粉末。”
“对，而且这附近院子里都是瓷器，那么这些白色粉末说明什么？”
钟爱华想了半天，惊呼一声：“原来他们除了造假，还贩毒？！”
“……”
我恨不得拍他脑袋一下，这孩子都在想些什么啊？我耐着性子解释道：“古董界有句话，叫作假不离真。造假的地点，一般都不会离真货的产地太远。这是为了保证土质和自然环境相仿，最大限度模拟真实。这个村子既然造瓷器，说明一定是紧邻一处著名古窑，这样才能保证品质一样。烧瓷器的第一步
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