庙里的地面是用一尺见方的石板铺就，板隙处和外墙一样，塞满了用红土染过的菇莎草，形成的红色格条颇有藏区风格。菇莎草染成红色以后，历经千年都不会褪色，但根据时间长短，颜色会有微妙差异。我看到，有几块石板条隙之间的颜色与别处有细微的差异，应该是被掀开以后再铺回去的。
“石板底下难道有密道？”我喃喃自语。方震却是眉头一皱：“不对，如果底下是通道的话，那么只需要两块石板遮掩就够了。而眼前变色的石板，却排列成了一个狭长的条状，从小庙一直延伸到两侧的墙底下，又扁又长。谁会把密道挖成这副模样？”
“不管那么多了，全都掀开看看！”
我和方震猫下腰，开始一块块石板掀起来。木户加奈呆呆地看着我们热火朝天地拆迁，不明就里，我也顾不上解释，因为天马上就黑了。
石板下是松软的泥土，质地跟经幢下那个藏佛洞里的土地完全一样。把这些泥土拨开，我和方震发现，底下是坚硬的花岗岩山体。但是在坚硬的岩面之间，有一条长长的大裂缝，裂缝横着贯穿了整座小庙，恰好被那几块石板盖住。以比喻来说，海螺山的山体从山顶往下豁了一个大口子，然后被人用泥土和石板当创可贴给封住了。
我和方震谁都没想到，庙底下居然藏着这么一条大裂缝，实在超乎想象。不过这裂口虽长，宽窄却不能容人下去，不可能作为密道使用。
方震观察了一下它的深度和长度，告诉我说，这很可能是某次地震时，把这座海螺山震裂开来的痕迹。不过因为它特别的地质结构，裂缝是从山体中间开裂，外部峭壁没有明显裂口。方震绕到小庙墙外，俯身去挖，果然在一层泥土之下，也找到了那条裂隙的延伸，而且裂口颇大，可勉强容一个成人下去。我探头看去，下面黑漆漆的，深不可测。
方震少有地用自责的语气感叹：“攀登之前，我就发现海螺山的两侧倾斜的角度有些古怪，早该发觉这中间有问题。”
“难道说，之前他们是从这里爬上来的？”我忍不住问。
“山脉本身的内部，存在着无数空洞，如果这条裂隙裂开得比较巧，与其中的一些空洞相接，就有可能构成通道。”方震说完，划了一根火柴，丢到裂隙里去。火柴落下去不一会儿，就撞到岩石熄灭了。我们在这短暂的时间里，看到裂隙深处两侧岩石高低不平，看起来怪石嶙峋，不过倒适于攀爬。我们没有别的选择，只得从这里下去碰碰运气。
我把情况告诉木户加奈，她表示只要跟着我，去哪里都可以。本来我们还想把青铜关羽像搬走，但考虑到风险，还是暂时把它留下了。人活下去才最重要的，文物以后随时可以来拿。
这条裂隙比想象中容易攀爬，左右凹凸的石柱成为天然的扶梯，裂隙忽宽忽窄，总在我们担心无路可下时，突然别有洞天，豁然开朗。大自然的景观真是奇妙，这海螺山就像是一枚核桃，被磕开了一条裂缝，虽然外壳保持完整，但只消把核桃的两边一捏，外壳就会朝两侧脱落，露出核桃仁。古人也不知怎么发现这么一处洞天福地的。
我一边往下爬去，一边在脑海里复原着当时许一城的举动。
他先是请郑虎铸好了关羽青铜像，然后跟“第三个人”来到海螺山，顺着这条大裂隙爬上去，替换掉了卢舍那佛。然后他们把坛座放好，石板铺回原样，然后从围墙外的裂隙爬下去。等到木户有三跟着许一城到海螺山时，许一城故意隐瞒下这条裂隙的存在，跟他一起搭起库奴栈道。到了山顶，木户有三的注意力肯定先被那小庙吸引，许一城或“第三个人”趁机把墙外裂隙遮掩掉。
这样一来，在木户有三眼中，海螺山就成了自唐代兴建之后再无人涉足的封闭之地，上面的青铜关羽像也就顺理成章地被认定是唐代之物。许一城苦心积虑设下这么一个局，到底是为什么呢？如果这一切都是骗木户有三的，那么他们在海螺山顶发现的玉佛头，其真伪可就很堪玩味了。
我们花了三个多小时，总算有惊无险地到达了底部。这期间唯一的意外，是木户加奈不小心踩空了一脚，差点直接摔下去，被方震眼疾手快拉住了，但他自己的右腿受了伤。我们从一个隐蔽性极好的地洞里钻了出来。洞口被一大片大树的根须遮挡，几乎不可能被发现。我们都长长地出了一口气，这条裂隙可真是条天造地设的好通道。
我们打开手电，从地洞口绕到出发的栈道位置，无不大吃一惊。
在我们眼前，帐篷等物资都扔在山脚下，一截断掉的栈道从半空垂下来，谢老道趴在正下方直挺挺地一动不动，头和身体弯着一个奇怪的角度。他的那个罗盘丢在不远的地方，摔得四分五裂。
方震走过去检查了一下，说他已经死了，死因是高空坠落导致脖颈折断。我一拳捶在地上，心中痛惜不已。谢老道和这件事其实半点关系也没有，他只是想赚点小钱，想不到把命给赔上了。
现在看来，大概当时的情况是：谢老道不知吃错了什么药，忽然也想爬山。结果他刚走
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