虽然系统的提示是冥想，但关俊彦觉得刚才的状态其实更接近佛门的顿悟。
一朝悟道，不说立地成佛，也能让佛法突飞猛进。
尽管刚才的冥想战只有短短几秒，带来的收获却是前所未有的大。
然而，顿悟这种东西属于可恶不可求，又不是隔壁的白石和尚，顿悟的次数比吃饭喝水还多。
《太阁立志传》系列前作第五代，需要达成特定条件，到名胜古迹才有机会触发，六代条件不明，关俊彦还没玩到这一步。
不过想来不是能随便进入，所以他才会格外惋惜。
算了，惋惜也没用，趁着还有时间，再回顾一下刚才的战斗吧。
这么想着的关俊彦闭上双目，然后——
——达成冥想条件，是否冥想？
？？？
这也行？
难道我也可以像无敌的白石和尚那样享受一天冥想十几次的超豪华待遇？
系统你果然是个傲娇对不对？
你还是爱我的对不对？
系统依旧是毫无反应，关俊彦也不在意，立刻点选是。
果然，意识又被剥离。
这次不是荒郊野岭，而是一条狭窄的巷道。
两边都是墙，关俊彦有试过在本德寺使用的徒手拆墙术，结果墙壁毫发无损。
显然，这是地图的边界，不可逾越，不可破坏。
也好，把闪转腾挪的空间限制住了，逼得人只能正面硬碰硬，更容易见识到切落的奥妙。
思考分析之间，遮蔽视野的雾气消散开来，现出熟悉的剑豪身影。
关俊彦铿然拔刀，大踏步上前。
对面会滑步，逃是没用的！
既然无法逃避，就要敢于亮剑！
狭路相逢勇者胜！
就算是死，也要死在冲锋的路上！
连续斩！
关俊彦今次的表现比前次好得多，没有胡思乱想，专心出刀，正好符合了剑道修行一心专念的思想。
刀与心合，与身合，无论是型还是势都达到了巅峰状态。
面对这样的一刀，钟卷自斋虽然还是一脸漠然，却没有再轻描淡写地避开。
拔刀，出刀。
刀刃相对！
铛地一声脆响。
两把打刀一触及分。
关俊彦手腕抖动，以最快速度稳住刀型，继续出刀——连续斩本就是连招，一刀过后还有一刀。
遗憾的是，钟卷自斋的刀更快。
关俊彦的刀才挥出一半，钟卷自斋已然一刀斩在他的肩膀上。
关俊彦肩膀吃痛，本能地一缩，想减轻伤害，但这样一来，原本神完气足的连续斩也有了破绽。
钟卷自斋闪电收刀出刀，恰到好处地穿过空隙，一刀贯穿关俊彦的胸口。
关俊彦咬着牙，拼着一股狠劲也要将第二刀递出。
但钟卷自斋立刻将刀一绞，彻底剥夺了关俊彦的反抗能力。
紧接着又是熟悉的剧痛和失血带来的乏力与疼痛。
两眼一黑之间，冥想再次结束。
“嘶~”
关俊彦一头栽倒在床上，不停地抽着冷气。
与第一次冥想相比，这次吃苦更多。
上次是一刀了账，这回硬是多受了两刀之苦，尤其是最后那一绞，名副其实地痛彻心扉，以至于关俊彦回过神时，已是冷汗涔涔。
这才是真正的生死之战，怎么有效率怎么来。
穿越之前，网上总有人说古武没什么厉害的，或许打擂台切磋是这样没错，但如果是生死之战，绝对是另一回事。
那个时代的武人都是拿命在钻研，每一位成名的武人脚下都布满尸体。古武不仅是武技，更是杀人技。
现代则将技巧进一步细分，不同的人学习不同的技巧。
上台表演的学习武术套路，维持治安的学习制敌技巧，真正的杀人技应该只在军队中流传，而且不是一般的部队。
把现代的武术套路，和古代那些沾了人血的武人划上等号显然不合适。
不过关俊彦也不止是在多吃苦，收获同样变多了。
首先是见识到了钟卷自斋的“切落”。
在第一次对刀的时候，关俊彦慢了一拍就是因为钟卷自斋调整了出刀的角度和力道，让关俊彦的动作幅度更大，人为地制造出时间差。
其次也见识到了真正的一刀流。
穿越前总有人讨论，一刀流到底是一刀制敌，还是一刀杀敌。
经此一役，关俊彦觉得自己找到了答案。
其实没有区别，看实际情况需要。
该制就制，该杀就杀！
关俊彦正好两个都经历了。
第一刀制，第二刀杀。
好一个钟卷自斋，好一个一刀流。
胡乱地从床头柜上抽出几张抽纸，擦了擦额头上的汗，关俊彦翻身下床。
握住随兵法书一并带回来的九字兼定，学着钟卷自斋的样子摆好架势。
熟悉的提示再次出现。
——达成冥想条件，是否冥想？
关俊彦没有急着选是，继续对钟卷自斋的模仿。
冥想中得到的实战经验，需要时间来消化和整理。
不然下次遇到同样的状况，该怎么死还怎么死。
所谓的“冥想条件”，他也大概把握到了——一套符合系统判定的完整传承，只要你想着去接受传承，系统就会进行辅助，进而触发冥想。
有没有剑术经验和武力值的要求未知，反正数值这种东西到了就是到了，没法随意增减。
拔刀出鞘，演武练招。
作为一刀流的招牌技
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