未时。
武当山。
梅梅小莹再次登临武当山。此次再游武当，感到颇为惬意。两人意兴之浓，不逊于几日前。面对杏花美景、桃雨烟柳，不由唏嘘不止。二女自山下而来，先游玄岳门、玉虚宫、玉虚岩、遇真宫，其后再飞身到琼台游览。接着慢步而行，到金顶观赏金殿，沿路观赏天柱峰。
申时初，两人行过南岩宫。武当弟子早已得报，在各处隘口伏有众多暗哨。两人走到紫霄宫时，全然不理怒目而视的武当弟子，随意游览观望，看过美景，两人从容而去。一直游到太子坡、磨针井和天津桥。
因上次到过九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，两人展开身形，也顾不得惊世骇俗，飞身到七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭等风景名胜游览。最后，两人又来到天柱峰，细看上下十八盘险道，观云腾雾蒸。上得峰顶——“一柱擎天”，尽揽群山于眼底。
两人下得天柱峰，又来到太和宫，净乐宫，玄岳门，玉虚宫。到达南岩，二女停下，观赏这处传说中真武得道飞升的“圣境”。南岩，景色奇美，名不虚传。此岩位于独阳岩下，皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门列于其中。大部分建筑为青石雕凿而成，顶部为单檐歇山式，后坡依岩而建，成悬山式，檐下斗栱两跳，为辽金建筑风格。斗栱横空挑出，下临深谷，极其峻险。稍远观瞧，此岩山势飞动，犹如龙翔凤翥，状若垂天之翼。
两人游览隐仙岩，看过高耸云烟后，竟意兴未尽，走走停停，流连忘返。二女尽兴游览，似乎忘了一切。而武当弟子，包括无尘道长在内，自始至终也未得轻松，各个提心吊胆。无尘道长自从得报梅梅与小莹再次来到武当，不禁大惊失色，急忙吩咐各处，细致防范。探得二女只是游览，才稍感轻松。但无尘仍不敢大意，急令各处弟子只可探视，不可招惹二女。因而，在梅梅两人所经之路，几乎看不到一个武当弟子。
二女一边观赏一边说笑。在二女血洗武当后，游人显然不多。好游者，好色也。当游客们看到梅梅两人时，不禁惊得呆住，恍惚中好似看到了仙子。人们痴呆望，早已忘记身在何处。满眼不见景色，唯有佳人玉影。奇景圣地，如仙佳人，相得益彰，更增无上喜悦。
但是，当听闻这两个美女便是杀人不眨眼的魔女时，不由吓得面色骤变。避之犹恐不及，妈呀一声，纷纷跑了开去。但仍有少数胆大的游人，躲在暗处，远远观瞧二女。惊羡者有之，好色者有之，垂涎者早已失去魂魄。
两人优哉游哉，旁若无人。游到武当神道时，方才坐下歇息。
“姐姐，武当不愧天下第一名山，乃天下至美。”
“古人云：胜景无双处，天下第一山。确是名不虚传。”
梅梅气道：“如此仙山，可惜被一群牛鼻子占了去。”
小莹道：“常言说，水不在深有龙则灵，山不在高有仙则名。传说武当山之名源于先秦，乃是求仙学道者的栖隐之地。直到宋代，道经才将传说中的真武大帝与武当山联系起来，并将武当山说成是真武大帝出生及飞升地，武当山这才逐渐显贵。此后，被世人尊称为‘仙山’、‘道山’，名扬天下。”
梅梅问道：“姐姐上次与牛鼻子理论时，说到史上曾有许多人在此修炼，难道确有真武大帝？”
“呵呵。”小莹轻笑，慢慢道：“死丫头，那只是传说而已，不外乎是些怪力乱弹之言。传说中，真武大帝也称玄武、玄龙，盘古之子，在玉皇大帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，华夏之祖龙。炎黄二帝乃是上古帝君，传说为华夏始祖。至于道教始祖，一说因黄帝曾经求仙，被尊为始祖；一说为老子；一说为伏羲。凡此种种，说法甚多，或许都是胡乱尊奉之故。老子做道德经，本与道教毫无关系，不想被后人奉为鼻祖，称作太上老君或道德天尊，恐怕他生前也是始料未及。由此说来，传说中的真武大帝，更无法考据，同样是或有或无。不过，相传东周时的尹喜；汉时马明生、阴长生；魏晋南北朝陶弘景、谢允；唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾‘五代时的陈抟；宋时胡道玄；元时叶希真、刘道明、张守清等文人仙客都曾在此修炼。”
梅梅静静听罢，感叹道：“姐姐通晓古今，如数家珍一般。不过，姐姐所说这些人等，我只熟悉吕洞宾。”
小莹轻笑，揶揄道：“死丫头，不但你熟悉吕洞宾，便连妇孺也熟悉。”
“嘻嘻，狗咬吕洞宾不识好人心，这话无人不知。”
小莹远望群山，感慨道：“武当山之绝美，天下实不多见，乃是上苍所赐。武当山，旨趣天机生化，胸怀透脱通达，山的雄奇与妩媚，水的流荡与静谧，雾的升腾与凄婉。诸景诸情，化而为一，意寓人生意态之高远，令人遐思，不愧天下第一山。只是可惜……”
“可惜什么？”
“可惜只是虚借真武之名，却无真武之实。”
梅梅道：“此时我才发现，姐姐比之初次相见时，竟好似换了一人。学富五车，才情横溢，所学所知，即便师傅也不过如此。”
“姐姐那时也是心高气傲，如今方知天外有天。死丫头勿再夸我，不然我该寻个地缝钻了进去。”
“姐姐不必自谦，倘若你是普通女子，师傅怎会让你做太极天女。”
小
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