李临深知眼前这人得罪不起，
若是得罪了，将来要在黄巾军里混个一官半职，恐怕也要遭到排挤。
“在下听闻村里来了个活菩萨，免费为人治病疗伤，故在此观望，
敢问尊姓大名，为何要帮助我们？”
“我乃是钜鹿人士，距离此村庄约五十里，名叫张宝，
听从家师旨意，救死扶伤，以保各地平安乐业。”
果不其然，李临的判断是正确的，当即接嘴道：
“在下李临，原本是华亭县人士，自幼父母双亡，故在外漂泊流浪。”
（三国时期，现如今的上海为华亭县，陆逊曾因为战功封华亭侯。）
“哦，怪不得，我听你口音也不像是本地人，
看你衣着破烂不堪，面黄肌瘦的样子，我相信你说的是实话。”
这张宝一方面看李临说话的时候情真意切，
另一方面他的确也是衣不裹体，穷酸消瘦，根本对自己构不成危险，便放松下了警惕。
此刻的李临，表面看似平静如水，实则内心慌张不已。
这张宝在历史记载里也没被过多描述，也没被赞扬过多有才华，没想到也是个人精。
要不是自己在脑海里演练过无数次，见到这些人的时候，该怎么应对，恐怕刚才已经露出了破绽。
看来以后但凡是被载入史册的文臣武将，都需谨慎面对，个个都是有一手的人物。
当然张宝也只是一时放下了戒备，并没有信任李临的打算，但是张宝需要在此地留宿一夜，
毕竟要等到药草展现效果，令众人拜服，才可以开始宣传道教。
而李临也是早早就知道张宝的心思，便主动安排道：
“张宝先生，你愿意无偿帮助我们这些难民，在下感激不尽。
如若不弃，今夜请留宿在此，你我二人痛饮一番，我这就去为先生备上酒菜。”
张宝犹豫了片刻，道：“那就谢过李临兄弟了，我便在此留宿过夜。”
嘴上是勉为其难地答应了，张宝心里是在犯嘀咕的，
这他娘的穷乡僻壤，让老夫席地而睡不成？
睡觉还则罢了，眼一闭也就熬过去了，可是这吃啥呢？
只不过这张宝对眼前的小子也有些许兴趣，他也想看看这小子能备出什么样的酒菜来。
李临小时候也是玩过弹弓弹珠的小屁孩，也是个爬树掏鸟窝的顽皮鬼，说罢便急匆匆上山去了。
不一会儿的功夫，就拎着一只兔子，夹着几只麻雀下山来找张宝了。
至于酒水，钜鹿一带的百姓大部分以酿酒卖酒为生，
李临从那些被张宝治疗过的病民家中，轮番讨了几口剩酒，东拼西凑硬是整了小半壶。
这一下有酒有肉，可把张宝高兴坏了，
别的不说，如果能拉这小子入伙做个信徒，至少是能够有吃有喝。
这一夜两人吃得分外高兴，促膝长谈，聊天论地，互相都被对方的见解和想法惊艳到了。
在李临眼中，其实张宝也算是个有学问的人，天文地理等等都有所涉猎，
甚至军学、排兵布阵方面张宝也算是小有心得，只不过是大家都没实操的机会。
而张宝也是大为震惊，想不到这落魄的小村庄也算是卧虎藏龙，这不起眼的小子，
聊起军事，聊起内政，居然都有不错的底子，兴许将来真能为自己大哥张角所用。
所谓管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，
张宝心想，这李临可能是举于村了。
次日，那些被张宝治疗过的病民，果然有所好转，但没有全部好透，不过这药草的确是有效。
当张宝再次出现在病民面前，大部分病民都跪倒在地，拜谢张宝的恩情。
而张宝也就此顺水推舟，开始宣传起太平道教，在众人心里埋下了日后起义的种子。
这一次受传教的村民约有500余人，并且十分敬仰张宝，张宝自己心里也颇为满意。
而他最满意的是，他觉得李临也被自己成功“洗脑”了，
可能当下还没彻底信服，但至少也是看得出来，李临日后也会响应他的号召。
如此良才，若能为己所用，美哉美哉。
此刻李临提出要和张宝一起回钜鹿，参与更多道教修行。
实则也是为了进入太平道的中心地带，好尽早有偶遇幕后主脑张角的机会。
而张宝回曰：
拒绝……
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