一套住宅的风水好坏，受大门的影响至大。因为大门是住宅的气口，是连接私人空间与大千世界的咽喉，犹如人体之口接纳食物一样重要。
每个人每天出入自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响。若大门的朝向正确，常年会有紫气东来；若大门开的不好，轻则诸事不顺，重则犯煞遭殃。
所以阳宅
“三要”：门、主（主人房）、灶，把门当作第一要素。风水学有
“一门定吉昌”和
“门中正，家道成”之说，可见大门在风水上大有讲究。一般住宅大门的开启有三种选择：一是开中门，也称朱雀门。
住宅以门前为明堂，如果前方有一宽敞绿茵、广场、池塘、停车场等，即是有明堂。
这样，外气聚于前，就用中门接收，门便适宜开在宅前方中间。二是开左门，也称青龙门。
如住宅前无明堂，则以开左方门较佳。因为左方为青龙位，青龙为吉。
此外，风水学以路为水，如果宅前道路右边地势高，左边地势低，地气以右方向左方流去；或大门前方有街有走廊，右方路长为来水，左方路短为去水，上述两种情况宜开左门来收截地气，称为
“青龙门收气”。三是开右门，也称白虎门。风水学一般以开右门（白虎门）不吉。
但如果大门前方有街或走廊，左边地势高，右边地势低，地气从左方向右方流去；或左方路长为来水，右方路短为去水，此两种情况宜开右门来收截地气，称为
“白虎门收气”。1．开门见红，也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋就有喜气腾腾之感，予人精神振奋、心情舒畅、感觉温暖。
2．开门见绿。即一进门就见到绿色的植物，生气盎然，又可有养眼明目之功效。
3．开门见画。若开门就见到一幅精致而吉利的字画，既能体现居者的涵养，又能提振家居气色，营造富贵吉祥的艺术氛围。
二、大门不宜
“三见”1．开门见灶。传统风水认为大门和厨房门相对，有
“开门见灶、钱财多耗”之说。即入门见到炉灶，火气冲天，令财气无法进入。
化解方法：可在厨房门前摆放屏风、植物或挂竹帘遮挡。2．开门见厕。
一进大门就见到厕所，则如秽气迎人。同时卫生间设在走廊尽头也不好，卫生间属阴，把它设在走廊尽头，等于设在死胡同里，污秽之气散发不出去。
这种负面的气息在住宅里，等于消耗住宅的生气，对主人的财运和健康都不利。
3．开门见镜。镜子会将财气反射出去，不但中堂不宜挂镜，而且若不是外形诸煞冲大门，大门最好也不要镶镜。
中国古代的镇宅之神，是一对张贴在大门外的威武有力的画像——门神。
古人认为，有这样一对威武有力的门神看门，什么妖魔鬼怪就不敢进家啦，所以，以前家家户户都张贴有门神。
门神分别贴在大门的左边和右边，左边的叫
“门丞”，右边的叫
“护尉”。唐代以前的门神像是
“神荼”和
“郁垒”，战国策里有记载：画神荼、郁垒首，正岁以置门户。这就说明，在当时，每当过大年的时候，就画了神荼和郁垒的人头画像，张贴在大门外来避邪驱鬼。
“山海经”、和
“封神榜”都记载有神荼和郁垒这两个人。传说在东海边有一座度朔山，山上的东北边有鬼门，是鬼出入的通道，神荼和郁垒这两个人就镇守在那里，一看见凶神恶鬼，就把他们抓来为老虎。
因为有这些传说，所以在民间便把他们的相貌画出来，张贴在大门上避邪驱鬼。
后来到了唐朝，唐太宗在宫中被冤魂纠缠，夜夜不得安宁，后来全靠秦叔宝和尉迟敬二人夜夜镇守宫门，使得那冤魂不敢靠近，这样，唐太宗才得以安宁。
可是，如果让秦叔宝和尉迟敬二人长期这样晚上站岗，终究不是办法。
唐太宗就请画师把秦叔宝和尉迟敬二人威武的相貌画下来，张贴在大门上，一试，也起作用！
后来民间纷纷效仿，而流传至今。中国传统的大门是分开左右两边开的，所以把门神分开来两边各张贴一张，无论什么妖魔鬼怪进门，都被门神左右夹击，无法进入，这是十分自然的事。
可是现代的公寓式住宅，大多数的门都是一边开的，那门神的张贴就成了大问题啦，如果把门神一起张贴在门上，一开门，妖魔鬼怪就会从另一边无门神的方向进入，所以，在现代的大城市里，张贴门神的风俗逐渐少见，而且很多只是为了增加节日的气氛而已，早已失去了原来的意义了。
门槛门槛原指门下的横木，中国传统住宅的大门入口处必有门槛，人们进出大门均要跨过门槛，起到缓冲步伐，阻挡外力的作用。
古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这麽高，大约只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，固定在铁闸与大门之间的地上。
门槛还明确的将住宅与外界分隔开来，同时，门槛既可挡风防尘，又可把各类爬虫拒之门外，因而实用价值很大，对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定作用，对住宅风水颇具重要性。
安放门槛需要注意的是：门槛的颜色要与大门的颜色配合并且因谨防断裂，门槛断裂，便如同屋中大梁断裂一样，主凶
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